2021年元月一日，陕西省西安市临潼区，忙碌了一年，放假了，假日回老家是必须的，陪父母吃饭、聊天，在临潼附近走走，天气晴好！早晨的拍摄是从渭南高新区最西边的零口办事处鸿洲新城开始，关注家乡的变化，留住历史。我们一路拍拍、走走，过零口到家，然后接父母，车游兵马俑，兵马俑游客多多，秩序很好，骊山如黛。而后穿临潼城区到曲江新区车游鹦鹉寺公园，偶遇了路边的一个文化馆，就兴致昂然细致观看了贾平凹文化艺术馆，老妈当了一次义务讲解员，详细给一位游客讲起了织布机的使用，似乎回到了她年轻时候整天织布挣钱的日子。艺术馆防疫措施紧密，观者多多、秩序井然。很感动的看完了介绍贾平凹大师的所有内容，想起了2019年我去贾平凹故乡故居的情景，又是一番感慨，人只有奋斗、学习、感悟，而后再奋斗，才有出成绩的可能。懒惰、靠父母、靠上天恩赐是不可能出成绩的！最后一路回家，到了秦唐大道边，我一个人使用我的长安通爱心卡免费拍了一次临潼地铁九号线西花园站，准备开始拍摄地铁题材了，西安地铁建设的细节不错，服务态度一流，乘客素质普遍很高！为家乡通地铁感到十分的高兴！
愿临潼在各项建设的力度上跟上西安乃至沿海大城市的步伐，不仅经济好！而且文化好！人民安居乐业！最后那张美丽的晚霞，您猜猜来自哪里，是不是有冬日关中农村的味道？最后祝各位元旦快乐！身体健康！万事如意！摄行顺利！
赋诗一首，以纪念2021年元旦出游：
地铁奋飞驰连东西信息促临潼迈进新时代，
鹦鹉寺汉唐神韵丝路雄风石榴美味藏古韵。
贾平凹文化艺术馆藏深厚三秦人文展豪气，
父母健在胜世间万物祈福亿万百姓同盛世。
骊泉庚子年戊子月庚戌日于陕西临潼代王
一、元旦采风第一站之临渭协作区（鸿洲新城所在地）
早早起床，吃过早饭，说先去鸿洲新城拍摄一些画面，鸿洲新城所在的临渭经济协作区是临潼区十大经济片区之一，位于陕西省渭南国家高新技术开发区以西，零河以东，西潼高速以北，渭河以南，距临潼城区22公里，总规划目前已提升至20平方公里。
该片区基础设施公共服务设施初见规模，该片区依托优越的土地资源、水资源、劳动力及农产品资源。按照“资源共享、平等互利、优势互补、共同发展”的原则发展，占地2226亩、库容4195万平方米的零河水库为该片区提供了丰富的水资源。陇海铁路、西南铁路、西郑、大西客运专线、西潼高速公路、108国道穿境而过，已经开通的渭北大恒线（新310国道）、西咸北环线高速路（已开通）也以零口为起点，为该片区提供了得天独厚的交通优势。
为加快临渭经济协作区发展步伐，省政府把零口街办确定为“省级重点示范镇”，临潼区政府正在举全区之力打造零口“省级重点示范镇”。渭南高新技术开发区投资5000万元建成 的朝阳大街西延工程，投资6000万元建成西环线主干道。目前，公共服务设施初见规模。“省级重点示范镇”建设的规模已具雏形。
目前各项开放建设开发正在进行中，真正使零口成为临潼东部的副中心，成为西渭融合体的核心结合部。真正使零口成为渭南不可或缺的西部名城，实现西渭一体化。
二、元旦采风第二站之秦兵马俑博物馆
老家距离秦兵马俑仅仅5公里，是我们家乡的一个名牌。
1961年3月4日，秦始皇陵被国务院公布为第一批全国重点文物保护单位。1974年3月，兵马俑被发现。1987年，秦始皇陵及兵马俑坑被联合国教科文组织批准列入《世界遗产名录》，并被誉为“世界第八大奇迹” ，先后有200多位外国元首和政府首脑参观访问，成为中国古代辉煌文明的一张金字名片，被誉为世界十大古墓稀世珍宝之一。
2021年的元旦，秦兵马俑游客很多，秩序井然。停车场停满了南来北往的游客，愿临潼进一步做大秦兵马俑这个蛋糕，留住游客的步伐，欣赏我们临潼深厚的文化。
三、元旦采风第三站之车游鹦鹉寺公园
从骊山山路左转下来，路边有一公厕，很干净漂亮，而后我们朝北走，车游路过的鹦鹉寺公园，它位于陕西省西安市临潼国家度假区芷阳三路弯道处，占地面积约133亩，建筑面积6500平方米。
作为一座以汉文化为主题的公园，鹦鹉寺公园以汉代园林为审美诉求，以壮为美，以势为尚，按照“一塬一谷、两房三池”的总体规划，建成了凤凰原、鹦鹉谷、兰台、芷阳别馆、兰池、鹦鹉池、扶荔池等景点，形成了凤凰原景区、兰池景区、鹦鹉池景区、扶荔池景区四大景区。
浓郁的汉风神韵，壮美的园林景观，鹦鹉寺公园成为广大市民游客的新去处、新景点。
四、元旦采风第四站之贾平凹文化艺术馆
从鹦鹉寺公园下来，哇，我发现了贾平凹文化艺术馆，作为临潼人多年来到了曲江新区几次，竟然是第一次到这里，听说了几次区文联经常在这里开会办展览，距离很近，赶紧和家人一起扫码、测温戴口罩进去参观。停车是个问题，车位有点紧张。
贾平凹文化艺术馆位于西安市临潼区芷阳三路9号，整体设计简洁、大气、硬朗，与贾平凹朴实、蓄敛的性格互为表里。建筑外部空间交错有致、富于变化，与贾平凹文学艺术作品中丰富的文化内涵交相辉映。建筑主体的“凹”形设计与单坡屋顶建制源自传统关中民居建筑，同时也巧妙契合了贾平凹名字中的“凹”字。艺术馆内部空间分为上下两层。一层通过展示贾平凹的书画创作、文学作品及与其创作生涯相关的详实的文献资料，多方位、立体地为观众呈现中国当代文化优秀代表贾平凹的文学艺术创作之路。二层则不定期展览来自国内外不同地区、不同领域的传统经典艺术与现当代艺术作品，这里成为陕西乃至国内重要的当代文化艺术交流平台。
五、元旦采风第五站之西安地铁九号线西花园站
自从临潼地铁九号线开通以来，一直念念不忘，想拍一些镜头，对家乡的这一个重要事件进行报道。
西安地铁9号线（Xi’an Metro Line 9），又称“ 临潼线” ，是中国陕西省西安市的一条正在建设的地铁线路，于2017年1月9日全面开工建设一期工程 ，于2020年12月28日开通运营一期工程， 标志色为橙色。
西安地铁9号线一期工程呈东北—西南走向，东北起自临潼区秦陵西站，西南止于灞桥区纺织城站，是一条以疏解交通为主，规划引导作用为辅，兼顾旅游交通的轨道交通线路。
截至2020年12月，西安地铁9号线由纺织城站至秦陵西站，全长25.296千米，共设15座车站，其中地下站13座、半地下站2座；列车采用6节编组B型列车。
注：因保护地下文物，西安地铁9号线一期工程无法直达兵马俑及秦始皇陵景区，请前往兵马俑及秦始皇陵景区的乘客在华清池站、东三岔站和秦陵西站等车站下车，换乘地面交通工具（临潼617路公交接驳，可刷长安通）。
关于长安通：
1. 普通长安通卡（交通一卡通本地普通卡）：持西安长安通支付有限责任公司认定的普通长安通卡（交通一卡通本地普通卡）乘车时，可享受9折优惠。
2. 长安通学生卡：适用于西安市中小学校学生，持西安长安通支付有限责任公司认定的学生卡乘车时，可享受5折优惠。
3. 长安通老年卡：持西安长安通支付有限责任公司认定的老年卡，在国家法定节假日及工作日非高峰时段免费乘坐地铁；在工作日高峰时段内须凭其它有效车票乘车(高峰时段为:上午7:00-9:00，下午17:00-19:00)。
4. 长安通爱心卡：适用于西安市内残障人士，持西安长安通支付有限责任公司认定的爱心卡可免费乘坐地铁。
5. 西安市以外、西安市内未办理长安通爱心卡的残障人士，及革命伤残军人、伤残人民警察，持本人《盲人证》《残疾人证》《中华人民共和国残疾军人证》《中华人民共和国伤残人民警察证》等其他有效证件，在车站客服中心领取特殊车票，免费乘车。
6. 持长安通学生卡、老年卡、爱心卡等其他相关优惠车票乘坐地铁时，须携带本人有效证件，以备核查。
7. 一名成年乘客可携带一名身高1.3米（含）以下的儿童乘车，该儿童免票，若儿童超过一名的，须按超过人数购票乘车。
8. 若因市政府政策性调整，则以市政府相关批复或规定执行。
附陕西省西安市临潼区相关资料（来自网络)：
一、陕西省西安市临潼区简介：
临潼历史渊源深厚，历经周、秦、汉、唐，一直为京畿之地，因城东有临河，西有潼河，故名临潼。《临潼县志》说：“祥符改名，以临、潼二水环县左右故名临潼”。
战国时，秦在渭河北就建都栎阳。
1997年6月25日，国务院批准（国函[1997]57号）：撤销临潼县，设立西安市临潼区，区政府驻骊山镇。
临潼地处陕西省关中平原中部，是古都西安的东大门，南依骊山，东邻渭南高新技术产业开发区，西邻浐灞生态区和新筑国际港务区，北邻阎良国家航空产业基地，全区总面积915平方公里。
在产业布局上，临潼正在形成“一心、三轴、五片区”的产业体系结构。“一心”指依托秦始皇陵遗址保护区及临潼主城区形成的历史文化旅游核心。“三轴”指西临高速旅游产业主轴、渭河旅游产业次轴、产业联系轴。“五区”指航空产业基地扩展区、渭北现代工业新城、现代服务产业区、山区生态旅游产业区、现代农业产业区。
二、交通：往返陕西省西安市临潼区很方便，有西安地铁九号线，306、307、914、915路公交汽车等。
上面是从西安北站自驾车去秦兵马俑博物馆的大概路线
三、附近景区：
1、陕西省西安市临潼区内历史遗迹十分丰富，县级以上文物保护单位51处，其中省级5处。著名的“褒姒一笑失天下”、“鸿门宴”和震惊中外的“西安事变”等重大历史事件就发生在此。姜寨遗址是仰韶文化早期保存较为完整的历史遗迹。
秦始皇兵马俑、华清池2个国家AAAAA级景点，骊山、秦始皇陵2个国家AAAA级景点，其中秦始皇陵和兵马俑被列为世界文化遗产，骊山风景区是国家首批公布的风景名胜保护区之一。
2、西安临潼博物馆是一所地志性历史博物馆，位于骊山脚下驰名中外唐华清宫东侧百余米处，建馆三十余年历史，收藏有上下五千年历史文物万余件，展出面积六百余平方米，设有五个陈列室，一个历代石雕碑廊，一个石雕明墓保护室。
3、扁鹊纪念馆位于临潼兵马俑东北五公里南陈村，相传扁鹊被害于此，就地掩埋的。建有扁鹊墓庄园。扁鹊行医周游列国，被害于何地也是一谜，多传是被害于临潼。
4、大唐华清城是临潼国家旅游休闲度假区重大文化旅游项目，是集旅游接待、商业购物、特色餐饮、娱乐休闲为一体的文化旅游综合体。改善了临潼旅游环境、提升了西安旅游形象，为建设西安国际化大都市提供了重要支撑。
四、民俗：
1、十面锣鼓
“十面锣鼓”流传于西安市临潼区的零口、马额、纸李、新丰、铁炉等乡镇及与临潼区相连的渭南市南义村和高陵县的个别地区。
十面锣鼓的舞队由21名男演员组成，其中一人敲击马锣进行指挥，另有十人敲社鼓、十人敲社锣。舞者身后背一根高约140厘米的花花杆，上面插有各色彩纸做的三角小旗和纸花。社鼓、社锣则用一软竹杆(横杆)从背花杆中下端向前伸出，担在舞者左肩上，俗称“背弓”，前端装上细绳吊勾，将社锣挂在吊勾上，左手握锣系，右手握锣槌敲击；社鼓挂法与社锣相同，即将一鼓环挂在横杆前端铁勾上，从另一鼓环中穿一绸带系在腰中，让鼓斜面横于胸前，左手握鼓架铁勾，右手握鼓槌击鼓。社鼓、社锣的持法，民间又习称为“背弓鼓”、“背弓锣”。此外，也有不用“背弓”架的；只将鼓横挂在腹前，双手握鼓槌交替敲击，称为“双双槌击鼓式”。临潼区的零口街、渭南市的张义村表演时则是由十二三岁的儿童们踩着小跷边舞边打。尽管有单槌、双槌之分，有踩跷与平走之别，但其表演形式和风格基本上是相似的。均由马锣手率众锣鼓手成一路纵队，边击锣鼓边不停的跑动，常用的队形图案有“白马分鬃”、“双玉镯”、“剪子绞”、“朝帅旗”、“太极图”、“五马卷蹄”、“三杆旗”、“游四门”、“龙摆尾”、 “双辫蒜”、“交鞭”等，队形变化流畅，构图严谨和谐。舞者边舞边敲击鼓、锣、马锣，不另设伴奏乐队。马锣一般作领奏乐器，鼓和大锣为之配合。整个锣鼓节奏变化分为三段：前段平缓庄重，中段铿锵有力，末段热烈欢快。表演者随着锣鼓节奏的变化，越敲越紧、越跑越快。锣鼓声声似雷鸣，背花林立似彩虹，给人们感到如同古代军队操练布阵一般。
据老艺人曹克勤(1912～1982年)介绍，相传十面锣鼓是从韩信布的疑兵阵演变而来。两千多年前，楚汉相争于霸上(即今临潼的零口和渭南市的西原一带)。楚霸王持重兵十万即将攻打汉军，而汉军当时仅有少数兵力，无法与之抗争。韩信想出一条妙计，让汉军每人身背旌旗、敲着锣鼓，往返跑动敲击，楚霸王看见汉军旌旗招展、鼓声大作、尘土飞扬、喊声震天，误认为汉军正在调兵遣将，疑有重兵埋伏，故不敢轻举妄动，结果贻误了战机，最后被汉军所灭。后人为了颂扬汉王刘邦的功绩和大将韩信的智谋，创造了十面锣鼓，以模仿韩信所布疑兵阵。这虽属传说，但从现在表演的风格特色和服饰道具的运用，仍可感到具有一种古老的军旅布阵的气氛。
2007年5月，十面锣鼓列入陕西省非物质文化遗产名录，2008年6月，被确定为西安市非物质文化遗产。
2、骊山女娲风俗
女娲氏蛙图腾重见天日之后，作为活的历史化厂－骊山女娲风俗开始受到前所未有的关注，我们注意到古代典籍中记载的有关女娲氏的神话传说差不多都可以在这个宝库中找到她的足迹，饶有兴味的骊山风俗，有的是对女娲氏不配勋业的康远纪念，有的是对蛙图腾的万分崇敬礼拜，有的则是祖辈遵循约定成俗的民间礼仪，辗转流传，以至今日。
“补天补地节”。时在农历正月二十日。这天骊山周围临潼及蓝田一带群众都要“补天补地”，东南诸乡叫“女王节、女皇节”，一些老年人更说是“女娲生日。”节日活动内容是吃“补天饼，”各乡讲究不同，有面糊摊烙的煎饼，硬面杆开的烙饼、蒸饼，总的要求是园形、薄页。饭前举行简单的仪式，由家庭主妇祖母或者主母撕饼抛向房顶象征“补天”，然后扔向井中或者搁在地上，叫做“补地”，幼时间见婆、母虔诚“补天补地”的情状，至今不能忘怀，这一民谷明，清临潼四志中均有记载。骊山东绣岭石瓮寺上方至今还有“女娲炼石”处遗踪，《蓝田县志》上亦有“补天台的记载（地无考）。这与文献古籍中记载的”女娲炼五色石以补苍天“（又作炼五色所以”补苍天”）“聚芦灰山止0”的说法是一致的，从“民以食天”这一传统概念联想，骊山“补天”民谷似乎更接近实，更富有一层深意。这是对始祖女娲－远古劳动女性战天斗地，主宰自然烈勋业的永恒纪念，流俗至今不衰。
3、栎阳马踏青器山社火
栎阳马踏青器山社火是陕西省汉族民间社火最复杂特殊的一种形式，它仅分布于临潼栎阳镇县西堡村。它是由马踏青器山、秧歌、锣鼓、竹马、大头娃、高跷等表演形式组成。每搞一次活动，都要提前一个星期作准备。马踏青器山手工技艺需求高超，装扮程序复杂。首先要漂好碟子，漂（沾连）碟子是技术的关键，即把直径约10公分的细瓷彩色碟子五、六百个（一桌马踏青器所用）在土炕上烘热。然后，逐个用熬好的胶把麻丝沾接（背面沾连）成环，再用结实绳子穿过沾连环把全部碟子连起来。在每桌芯子的底庄上围成约八尺高的小山，碟子缝隙用柏朵点缀，围成山的模样。最后让坐小娃的人工铁架纸马，单足立于青器山顶上，芯子基础即成。骑马的两个小娃由六、七岁的儿童扮演并在铁架纸马上表演。每次出场表演，全部由人工抬芯子，约200余人参加表演。
4、栎阳木刻
栎阳木刻是一种流传于栎阳的木刻工艺，指在木上刻图画的艺术或方法，主要是指在木料断面上刻制图画以供印刷机拓印。见宋、沈括、《梦溪笔谈·杂志二》：“予奉使按边，始为木图写其山川道路……至官所，则以木刻上之。”
栎阳木刻于2016年1月入选西安市第二批非物质文化遗产。“临潼栎阳麦李村，村里有个李树森。能工巧匠把活干，老式农具做齐全……”这首名为《夸老伴》的打油诗，作者是临潼区一位名叫王月琴的农村妇女，诗里描述的能工巧匠就是她的老伴李树森。李树森真不简单，一双巧手就把老式农具统统“搬”到了家里，展现了原汁原味微缩版的“农耕史”。今年72岁的李树森出生于一个木匠世家。用王月琴的话说，老李的名字把木字都占完了，长辈们就是希望李树森以后能当个好木匠。李树森十七八岁就能打家具，后来开了个木匠铺。几十年来，李树森做家具，老伴打下手，生意红红火火。
5、单子会
原名“骊山老母女媒节”、“善嗣会”、“传子会”或“禅子会”，实际是以求子为主题的民俗庙会。每年此时，临潼人大多会携老扶幼夜登骊山，向骊山老母虔诚的焚香祈福。在这里要特别讲一下最传统的过单子会的形式实际上是这样的：
婚后无子的媳妇，会在六月十二日由婆婆陪伴，带上简单的床单、被褥上骊山，先向骊山老母焚香求子，之后，于山林之中夜宿，第二日又一同下山返回，而“很多时候”，老母就会显灵，使其在这夜怀孕。神奇么？呵呵，其实，单子会上，半夜上山的不仅仅是一双一双求子婆媳，还有很多青壮男性，那夜，所谓夜宿，实为“野合”，而这一切却是在婆婆的“默许”下进行的，而其回家，也可“名正言顺”的说是“一路婆婆相随，必无越轨之举”。实际上，这就是中国古代非常有名的“野合风俗”，而骊山单子会，是现存的唯一的此风俗的遗迹，所以，其在中国民俗史上有着非常重要价值。
五、当地饮食：标准的北方饮食环境，以面食为主。
1、临潼石子馍
临潼石子馍又称砂子馍、饽饽、干馍。历史非常悠久，具有明显的石器时代"石烹"遗风。
据传:"神农时，惊讶食谷，释米加烧石上而食之"。到了周代，"燔黍，以黍米加于烧石之上，燔之使熟也"。这就说明，石子馍是由远古的"燔黍"演变而来的，经过了一个长久流传，不断改进的过程。唐代叫做"石鏊饼"，并曾以此饼向皇帝进贡。到了清代，石子馍传入金陵，称为"天然饼"。
石子馍是用烧热的石子作为炊具烙烫而制成的馍。它油酥咸香，经久耐放，因此很受人们的喜爱，就连外宾吃后也大加赞赏。营养丰富，易于消化，携带方便的陕西石子馍，作为出远门、长途旅行所带的食品，已同方便面一样同领风骚。
2、临潼“醪糟”
陕西临潼的“醪糟”远近闻名，有“清水醪糟”、“鸡蛋醪糟”、“桂花醪糟”等品种，极富地方风味。追溯这种美食的历史，当从唐明皇时候开始。
“清水醪糟”的制作方法如下：
主料和辅料——
糯米3000克，清水10000克，醪糟曲6克。
制作技艺——
选粒大而均匀的糯米，淘洗干净，放入瓦钵内，加清水淹没浸泡1小时，用筲箕沥干。
木甑放置蒸锅上，待甑内上汽之后，将糯米均匀松散地舀入，加盖用旺火蒸1．5小时。取出倒在大筲箕内摊开，用10000克清水从糯米上淋下过滤，使淋散沥冷的糯米温度保持在30～32℃。
将蒸熟的糯米舀入瓦钵内，把醪糟曲碾成细粉，顺着一个方向用手均匀地加入。然后用木棒抹平，中心处挖一个深、宽各2寸的圆洞。钵面遮以消毒布，盖上木盖，外面罩上麻袋，放入专制的发酵锅内发酵，发酵温度应保持30℃～32℃。发酵时间夏季一般24小时，冬季48小时，春秋季36小时。醪糟在发酵钵内浮起，呈竹叶色即成。
3、临潼浆水面
临潼浆水面是浆水作汤，加上葱花、香菜等制作的一种面条。浆水面清热解暑，是夏季的去暑佳品是一种大众化的夏令风味食品。还有很多年轻人带生浆水饮用，同样有去暑的作用。浆水制作很简单，采用的是发酵的原理，每天煮面的面汤在盛夏时节会变酸，用一个坛子将每天剩下的面汤储存起来，加入菜叶一般选用鲜嫩的芹菜、莲花菜、小白菜叶或苦苣、苜蓿、荠荠菜等野菜为原料，切成细条，煮熟后加上发酵引子，盛在瓷罐内盖好，三天后即成浆水。食用前先加葱姜蒜炝锅，爆香后加入浆水、煮沸、下面、再配以其它佐料，或者将面下好后捞入碗内、浇上浆水（热浆水更佳）、加入适量精盐、花椒油、辣椒油即可食用，即成浆水面。
4、临潼柿子糊塌
火晶柿子除鲜食外，可做多种食品，这柿子糊塌又是别具风味的一种。有人把“柿子糊塌”误认为柿子饼。其实不然，柿子糊塌却另有妙处。将火景柿子去皮摘蒂，放入面盆中捣搅成糊，加入面粉，制成柿子面糊。用手铲将面糊摊入预先特制的手提（用铁片制成，外凹中凸，边高约2厘米）内一起入油锅内炸，当面糊熟至五成时，便自动脱离手提漂浮。然后翻过再炸，如此数次，待两面火色均匀时便可食之。临潼人炸的糊塌最佳，颜色金黄可爱，吃在口中酥脆香甜。
5、临潼锅盔
锅盔是用麦面做成面坯，然后用铁锅烙成的一种饼子。是外出随身携带最好的干粮，锅盔在陕西已经有上千年的历史，人们尝试着让它更持久溢香在它和面、揉捏、时间、火候、洪考等过程严格考究。用来作饼的面粉是本年中上好的小麦，做烙饼的工具要专用铁制成的锅子，火候也是相当重要的，在烙饼时这一转二翻三挠可是很重要的：一转就是要不停的对饼转动以防止焦糊的现象，二翻就是一面考好再翻过来考另一面，三挠差不多好的时候挠一挠听听动静要是轻脆的声音那证明已经好了，然后撒点芝麻粒就可以出锅了。
6、临潼柿子饼
临潼柿子饼为西安传统风味细点，其色泽金黄，柔软适度，馅料香甜，桂花香气飘溢。其原料主要是临潼火晶柿子，配料有白面粉、黄桂、玫瑰、青红丝、猪板油丁，桃仁、白糖、菜籽油等。做法是先将柿子剥皮去蒂，与适量面粉搅和均匀，搓揉成稠糊后，再加面粉揉软，揪成一两重面团，包以糖馅，做成圆球形，入锅烘烤，待底面色黄时，压成扁圆形，随即翻转，烤熟即成。
六、名优特产：
1、临潼火晶柿子
临潼火晶柿子是柿子中的佼佼者，果形扁圆，果面朱红色，皮薄无核，皮面细润而光滑，果肉深红，果蜜，食味美。还可加工成柿叶茶、柿子饼等。
临潼火晶柿子地理标志产品保护范围以陕西省西安市临潼区人民政府《关于请求界定临潼火晶柿子地理标志产品保护范围的函》（临政函〔2007〕7号）提出的范围为准，为陕西省西安市临潼区骊山街道、斜口街道、代王街道、秦陵街道、马额街道、土桥乡、铁炉乡、小金乡、穆寨乡、新丰街道的刘寨村、鸿门村、坡张村、湾李村、严上村、长条村等6个村，零口街道的三府村、大寨村、零口村等3个村街道乡现辖行政区域。
2、临潼甜瓜
临潼甜瓜含有苹果酸、葡萄糖、氨基酸、甜菜茄、维生素C等丰富营养，对感染性高烧、口渴等，都具有很好的疗效。瓜不裂，不倒瓤，自然条件下可存放20－30天。
3、临潼拐枣
临潼拐枣是陕西省西安市临潼区的特产。甜拐枣！远看像枯树杈儿，近看像风干的核桃仁长在树杈儿上，吃起来是特别干特别干的甜枣味儿。
陕西话说拐枣，学名枳椇。有许多雅号，万子梨、蜜屈律、山林果、木蜜、木珊瑚、鸡距子、鸡爪子、万寿果、金钩子、金钩梨、梨枣、枸、鸡爪梨、鸡爪莲、臭杞子、莲庆、纠结子等。
果实近球形，无毛，直径约7毫米，灰褐色。花期6月，果期8—10月。果实形态似万字符“卍”，故称万寿果。
果柄含多量葡萄糖和苹果酸钾，经霜后甜，可生食或酿酒，俗称“拐枣”；果实入药，为清凉利尿药，并能解酒；“拐枣酒”能治风湿症；木材硬度适中，纹理美，供建筑及制家具和美术工艺品等的用材。
4、新丰白醪酒
临潼新丰镇是汉高祖刘邦按江苏故乡丰邑的形制，为其思归的父亲营建的汉代名邑。白醪酒是刘邦下令引家乡名酒的传统工艺酿制。据说过去酿造新丰酒是引鱼池之水，以米、麦为原料，三酿六晒九（久）藏而成。太上皇死后，白醪酒被作为御酒之一，因而驰名海内，至唐达到鼎盛，所谓“长安新丰出名酒”。1983年，临潼县恢复了这一历史名产，建成了新丰白醪酒厂。根据传统酿造工艺，采用鸿门宴遗址附近的“甘泉”水，酿成低度甜酒——新型白醪酒。内含酒精5.5%，葡萄糖22.6%，蔗糖0.89%，浓郁芳香，酸甜适度，保持了固有的“白醪软美甘如饴”的特色。它营养丰富，有开胃健脾，增强食欲之功，为宴请佳宾之上品。
5、相枣
相枣是临潼果树栽培历史悠久的果树之一，在相桥、康桥、新兴、武屯等乡镇一带广植。相枣以其个大、皮薄、肉厚、核小、甜脆而驰名。它的营养极为丰富，果肉内含有蛋白质、脂肪、碳水化合物和维生素等，特别是维生素C含量最高，比柑桔、苹果等水果的营养价值还要高，同时还含有钙、磷等矿物质。相枣除供鲜食外，多晒成干，作为加工糕点等食品的生产原料，如可做粽子、甑糕、甜饭等。又可酿酒做醋。还是重要的中药材。有健脾、养胃、益血、壮神、降血压之功能，在我国出口的果品中享有盛名，为“临潼三宝”之一（临潼三宝为：石榴、火景柿子、相枣）。
6、临潼石榴
临潼石榴是陕西一大特产。它集全国石榴之优，素以色泽艳丽，果大皮薄，汁多味甜，核软鲜美，籽肥渣少，品质优良等特点而著称。名居全国五大名榴之冠，被列为果中珍品，历来是封建皇帝的贡品，享誉九州，驰名海外。白居易曾写诗赞美：“日照血球将滴地，风翻火焰欲烧人”。
临潼石榴主要分布于骊山北麓华清池两侧和秦始皇陵一带。东起马额，经代王、秦陵、骊山，西至斜口，沿骊山长约15公里范围内，面积12万多亩，成为全国最大的石榴基地。年产石榴约10万吨。
临潼石榴共有十七个品种，根据植株状况，叶形大小，果实色泽和口味甜酸，可分为普通石榴（食用种）和花石榴（观赏种）两大类。两大类中又有红白之分：红石榴嫩梢、叶柄、花、果、皮和籽粒呈红色；白石榴除梢叶同于红石榴外，花、皮、籽粒均呈黄白色。普通石榴按果汁又可分甜、酸两个品种群。甜石榴中有“临潼净皮甜”、“临潼天红蛋”、“临潼鲁峪蛋”三个大品种；酸石榴中有“大红酸”和“鲁峪酸”两个大品种。普通白石榴截止2013年仅有甜石榴一种，即“临潼三白”，它因花瓣、果皮和籽粒均为白色而得名。这种石榴味道纯甜，品质最佳，被评为“冰糖石榴”。
临潼石榴营养丰富，它的香气和微微的酸涩，能生津，化食，健脾，益胃，食后可开胃，滋阴、平肝、补肾、明目。也是制糖、果子露、酿酒、造醋、制高级清凉饮料的上等原料。
临潼石榴又是农家常用的中药，可以治疗多种疾病。石榴皮、花、叶、根部都可入药。它性味甘、酸、温、涩而无毒，并含有多种生物碱、鞣质等。
石榴的根、果皮和叶，含有大量单宁，是鞣皮工业和印染工业的重要原料之一。石榴树能抗氟化氢，对二氧化硫、二硫化碳和铅蒸气吸附能力较强。而且花期长，花朵娇美，对美化环境和净化空气极有价值，为绿化城市、庭院的珍贵树木。
石榴既是“丹葩结秀”，又是“朱实星悬”，它的素茎、翠叶、红蕤、朱实、金房、皓齿、冰肌，曾激发了多少文人墨客的激情。
7、临潼桑葚
桑葚（sāng shèn），桑树的成熟果实。桑葚又作桑椹，又叫桑果、桑泡儿，农人喜欢其成熟的鲜果食用，味甜汁多，是人们常食的水果之一。成熟的桑葚质油润，酸甜适口，以个大、肉厚、色紫红、糖分足者为佳。每年4～6月果实成熟时采收，去杂质，晒干或略蒸后晒干食用，也可来泡酒。具体成熟时间各地不一样，南方早一点，北方稍迟一点。
《本草纲目》等多种医药典籍中对桑椹的药用价值和用法有详尽的阐述，桑椹性味甘寒，具有补肝益肾、生津润燥、乌发明目等功效。桑果古来就是百姓常采用的一种利尿，保健，消暑的鲜果，在本草纲目中有记载其特殊功效。
七、临潼名人
1、阎立本
阎立本（约601年—673年），唐代政治家，大画家，雍州万年（今陕西省西安市临潼区）人。
阎立本擅长工艺，多巧思，工篆隶书，对绘画、建筑都很擅长，隋文帝和隋炀帝均爱其才艺。入隋后官至朝散大夫、将作少监。兄阎立德亦长书画、工艺及建筑工程。父子三人并以工艺、绘画闻名于世。
高宗显庆元年（656年），阎立本由将作大将迁升为工部尚书，总章元年（668年）擢升为右相，封博陵县男。当时姜恪以战功擢任左相，因而时人有“左相宣威沙漠，右相驰誉丹青”之说。
代表作品有《步辇图》、《历代帝王像》等。
2、康寄遥
康寄遥(1880～1968)名炳勋，字寄遥，法号法真，自号寂园居士。今陕西临潼骊山街道办胡王村人。1921年，康在上海结识印光法师。经多次交谈，康对佛教产生了浓厚兴趣，并于当年正式皈依佛门，成为一名佛教居士。在陕西佛教界沟通了陕西佛教与全国佛教的联系。康寄遥在社会慈善事业方面也尽力为之。他曾担任华洋义赈会陕西分会会长、华北慈善联合会主任监事等职，长期主持陕西赈济工作。他所主持的佛化社既是一个佛教居士团体，也是一个佛教慈善机构，曾兴办百善成就会，社内还附设有医药室及育幼园、贫儿园等，收容各地孤儿；与佛教会合办难民收容所，收容大批难民；灾荒年份，还经常派人到灾区施粥饭、施种子。
1956年至1958年写成《陕西佛寺纪略》手稿。该书从位置、沿革、宗派、国际关系和现状五个方面对关中地区26所重要佛寺作了详细介绍，为人们提供了关中诸寺明晰的历史发展线索，填补了明清以后陕西佛寺历史的空白。1963年6月，康经过六年半的辛勤笔耕，又完成了《陕西省民族宗教志》佛教部分的手稿，包括沿革、宗派、人物、经典、寺院五部分，为人们研究陕西佛教史特别是陕西现代佛教史提供了珍贵资料。1968年去世。
西安东关龙渠堡，旧有“寂园”一处，传为康寄遥居士寓所，而居士本人亦自号“寂园居士”。《民国佛教纪年》记载，民国二十年(1931)10月，太虚大师来西安，曾“寓康寄遥寂园”。
3、孙仁玉
孙仁玉（1893—1934），名瑗，字仁玉，清举人，陕西同盟会会员，著名教育家、剧作家、易俗社的创始人之一，陕西临潼雨金镇北孙村人。孙仁玉先生自幼家境贫寒，曾受教名师王大典、刘古愚等人。孙先生虽于清末中举却无心仕途，醉心教育与戏剧，先后担任陕西宏道高等学堂、省立中学、女子师范等学校教师，还创办了雨金小学、民立中学等。在受聘担任陕西修史局修纂时，孙仁玉与当时的修史局总纂李桐轩共同商议发起创办易俗社，并垫资700两白银作为开办经费。易俗社成立后，孙先生先后担任评议长、编辑主任、社长等职。孙先生是易俗社群星灿烂的剧作家中创作最丰的一位，在短短20余年间，他竟创作了180部剧作，创作力之旺盛真是令人佩服！他力主易俗社以排演新戏为主，剧社成立仅一个月就创作出提倡妇女放脚的《新女子顶嘴》，易俗社首演《将相和》更是影响深远。《青梅传》、《复汉图》、《柜中缘》、《将相和》、《镇台念书》、《看女》、《白先生看病》、《新小姑贤》等等是他的代表作。
孙仁玉以教书写戏为乐，生活简朴，仗义疏财，爱惜人才。1934年7月14日，孙仁玉因患脑瘤在西安病故，易俗社为他举行了隆重的葬礼和追悼活动，全国戏曲界、陕西党政军各界名流都敬献挽联，杨虎城将军为他题写挽联“令名不朽”、梅兰芳先生则题写了“广陵绝响”。出殡时，西安数万群众站在马路两旁为先生送行。
4、黄竹斋
黄竹斋(1886～1960)原名黄谦，又名维翰，字竹斋，又字吉人，晚号中南山人，又号诚中子。祖籍陕西临潼纸李八黄村（今临潼扁鹊纪念馆东北2公里），后迁居西安府城，入长安籍。不忘过去的艰难岁月，始终奋发上进。经过十年的辛勤努力，先后整理编写出50余部著作，《伤寒杂病论集注》是他整理研究古代医学著作最有代表性的一部。他为这部医学巨著花了八年时间，参考了100余部有关医籍，四易其稿，是中国第一部“伤寒”、“杂病”合一而注的集注本，书中所附《三阳三阴提纲》的论述，是黄研究张仲景六经学说之重要成果，也是以中西医结合论述六经的创始之作。著名中医学家谢利恒评价《伤寒杂病论集注》时说，作者“据生理之新说，释六经之病源，贯穿中西，精纯渊博，可谓集伤寒学说之大成，诚医林之宏宝也。”
黄认为中医是中华民族的优秀文化成果，我辈有责任将其发扬光大，让它造福民众。
黄根据多年的实践，在学习研究中医典籍的基础上，集古今诸家著作之精华，以12经为纲，365穴为目，附奇穴拾遗，将古代人体平面图以人体正常生理部位点穴画经络，编著成了《针灸经穴图考》八卷。1933年他又以活人体点穴画经络，将《针灸经穴图考》重新摄影制版印行，使这部著作更为增色，受到我国中医学家的赞扬，认为这是针灸学家的独创。5 0年后，中国的生物物理学家祝总骧和针灸学家郝金凯，用隐迷人传线等现代生物物理方法，解开了两千多年来针刺治病的原理--经络之谜。而祝、郝检测出的12条正经在体内的循行路线，与黄所绘制的针灸经穴图基本吻合。这一20世纪30年代为黄发现，20世纪80年代又为祝、郝发展了的重大医学科研成果，把我国古典经络学的研究推进到了一个现代化科学化的新阶段。1960年5月16日黄在北京逝世。
5、李虎臣
李虎臣（1889年－1954年），原名秉信，字实生，后改名云龙，字虎臣，以字行。陕西临潼房村(今属西安市阎良区) 人，中华民国将领，刀客出身。早年参加辛亥革命，后入胡景翼部。历任旅长、陕西军务帮办。曾与杨虎城一起创造了“二虎守西安”的军事传奇。1930年任陆军新编第三师师长。后因不愿“剿共”，弃职客居沪、津、汉。抗日战争时期，曾任陕西省临时参议会参议员。后促成临潼县和平解放。民国38年新中国成立后，任陕西省政协委员。1954年12月在西安病逝。
6、范明
范明（1914.12.04－2010.02.23），原名郝克勇，陕西西安临潼栎阳镇郝邢村人，中国共产党的优秀党员，久经考验的忠诚的共产主义战士，中国人民政治协商会议陕西省第四、五届委员会副主席、党组副书记。曾在复旦大学、国民政府盐务税警官佐学校学习，后毕业于东北大学政经系。1932年，加入中国共产主义青年团，1938年，转为中国共产党党员。1950年8月护送十世班禅返回塔尔寺，并出任西北军政委员会驻班禅行辕代表。1955年，被授予少将军衔和一级解放勋章。后任为陕西省政协常务副主席。第一届全国人民代表大会代表、中国共产党第八次全国代表大会代表、中国人民政治协商会议第六、七届全国委员会委员。
7、张耀明
张耀明（1905～1972），陕西临潼斜口张家庄人，黄埔军校一期毕业，抗日爱国将领，国民革命军陆军中将，曾任国民党陆军旅长、第4集团军副总司令兼陆军第38军军长、南京首都卫戍总司令；黄埔军校第三任校长等职。台儿庄大战时，张耀明率师堵截，后中国军队取得震惊世界的台儿庄大捷。1949年12月25日，乘飞机去了台湾。1972年10月11日，因肝疾不治，卒于台北。
8、王老九
王老九(1894～1969)原名王建禄，因在家族兄弟中排行第九，被人们称为“王老九”。陕西临潼人。他五次去北京参加会议，曾即兴和郭沫若对过诗，还受到毛泽东的接见。曾先后当选为中国文联第三届委员、中国民间文艺研究会第二届理事、中国作家协会第二届理事。他写的《进西安》一诗，在陕西省文艺创作会上被评为一等奖。
王的主要作品结集出版的有《王老九的诗》《王老九诗选》《东方飞起一巨龙》《儿童谜语》《谈谈我的创作生活》《和青年朋友谈诗选》《看稿杂谈》《泪海波涛》等。
1969年2月14日逝世。
9、安启元
安启元，男，汉族，1933年7月生，陕西省临潼零口人。1953年加入中国共产党。西北大学地质系毕业。
1956年参加工作后，历任石油部西安地质调查处助理技术员、技术员、松辽石油勘探局地质队队长、大庆石油会战指挥部第一采油指挥部计划科副科长、科长、油矿矿长、井下作业处处长、党委书记。1973年5月起，历任石油部地球物理勘探局局长、党委第一副书记。1977年8月起任国家地震局副局长、党组副书记、局长、党组书记。技术职称为高级工程师。1988年6月起，历任中共陕西省委常委、西安市委书记、中共陕西省委副书记。1992年10月，当选为中共中央纪律检查委员会委员、常委。1994年11月，任中共陕西省委书记、省军区党委第一书记。1997年1月，任陕西省政协主席。
10、叶增宽
叶增宽，1936年11月出生于陕西临潼新丰叶家堡村人，1961年9月毕业于西北大学中文系，1961年9月至1969年10月在陕西省剧协工作，1966年2月加入中国共产党，1969年10月至1972年5月在陕西省革委会机关工作，1972年5月至1978年9月在陕西省电管局政工组工作，1978年9月至1982年9月在陕西省委宣传部文艺处工作，1982年9月至1984年1月任铜川市城区区委副书记，1984年1月至1984年12月任铜川市文化局局长，1984年12月至1995年6月任陕西省文化厅副厅长、党组成员，1995年6月，任陕西省文化厅巡视员，2001年4月退休，2007年9月15日在西安逝世，享年72岁。曾担任陕西省政协常委、委员，陕西省政协文史资料委员会副主任，全国戏剧家协会会员、陕西省作家协会会员、陕西省社会科学院特邀研究员。
增宽同志一生做了许多有益于人民的工作，其中保护陕西非物质文化遗产，就是他的一大奉献。
在周巍峙、钟敬文、贾芝、吕骥、张庚、李凌、孙慎、吴晓邦、罗扬等老一辈著名文艺家的策划下，从1980年起，在全国范围从上到下地从事着一项十分庞大的民间文艺保护工程，这就是普查、收集、整理、编撰中国民族民间文艺集成、志书的工程。全书十大卷本，每卷以省区立分卷，共计四百多册，字过五亿。属“集成”的有民间歌曲、民间器乐曲、民间舞蹈、民间戏曲音乐、民间曲艺音乐、民间故事、民间歌谣、民间谚语；属“志书”的有戏曲志和曲艺志。共计十卷。
叶增宽同志是编撰陕西卷的主要负责人，他团结全省上千名的民间文艺工作者，经过二十多年的艰苦努力，已基本完成了一千多万字的陕西全卷。除两卷待出版外，其他八卷，已陆续出版。这十卷是：《中国民歌集成·陕西卷》、《中国民族民间器乐曲集成·陕西卷》、《中国戏曲音乐集成·陕西卷》、《中国曲艺音乐集成·陕西卷》、《中国民族民间舞蹈集成·陕西卷》、《中国故事集成·陕西卷》、《中国谚语集成·陕西卷》、《中国歌谣集成·陕西卷》、《中国戏曲志·陕西卷》、《中国曲艺志·陕西卷》。
另外，他协助著名戏剧家鱼讯同志，完成了编辑、出版700多万字的陕西戏剧志丛书11卷。
这两部系列丛书，为保护陕西省非物质文化遗产，奏响了先声，奠定了基础，开辟了阔道。人们是不会忘记他的功绩的！
11、当代临潼名人（部分）
鲁 明，原名邓文孝，1917年生，临潼铁炉人。曾参与国共重庆谈判、南京谈判，原中国驻外多国大使。1985年离休。
李海亭，1931年生，临潼栎阳人。曾任陕西省革委会副主任，1994年退休。
宋英珊，1942年9月生，临潼代王人。原陕西省人民政府驻武汉办事处主任。
张光，本名王鹏飞，1929年生，临潼交口人。原陕西日报社总编辑，陕西省新闻协会主席、名誉主席，省报刊杂志编纂委员会主任，1991年国务院授予张光同志为有特殊贡献的专家。
杜耀峰，1952年6月生，临潼西泉人。曾任陕西日报社社长，兼任西北大学教授、硕士生导师、陕西省委委员、中国新闻摄影学会副会长等职。
杨建民，1950年生，临潼任留人。曾任陕西日报社副总编辑、三秦都市报社总编辑。荣获全国第三届范长江新闻奖提名奖、陕西省优秀新闻工作者称号。
王西京，1946年8月生，临潼新市人。国家有突出贡献专家。国家一级美术师、西安中国画院院长、陕西省文联副主席、中国美术家协会理事。先后在国内外报刊发表作品5000余幅。
高建群，1954年1月生，临潼何寨人。陕西省文联副主席、作协副主席。国家有突出贡献专家。其代表作《最后一个匈奴》，是新时期长篇小说创作的重要收获。
张朝阳，1964年10月生，临潼韩峪人。搜狐公司董事局主席兼首席执行官。
张艺谋，1950年11月生，临潼田市人。中国电影导演，“第五代导演”代表人物之一。
陈爱美，1953年生，原临潼县阎良镇（今阎良区）人。陕西著名节目主持人。曾主持《陕西新闻》、《秦之声》等节目。
八、摄影器材
拍摄陕西省西安市临潼区等附近景区最好2相机2镜头，一个超广镜头拍摄建筑、风光，建议10-20镜头；一个70-200拍摄纪念馆建筑局部和特写。文中照片全部是宾得K1和K5-2相机，宾得DFA15-30、DA16-45、DA14、FA24镜头拍摄建筑、风光、人文，宾得DFA70-200、FA100-300PZ拍摄内部局部特写。
九、其他提示
去陕西省西安市临潼区等附近景区旅游一年四季皆可。春、秋季是去陕西省西安市临潼区等附近景区的最好季节，空气通透，远眺骊山，怡然自得，人间乐土。
作者简介：宋渭涛，笔名骊泉，陕西临潼人，中共党员，经济师，中国摄影家协会会员，中国计算机学会会员，中国摄影著作权协会陕西渭南市副首席代表，中国金融摄影家协会会员，陕西省渭南市摄影家协会副主席，希帕图片社签约摄影师，视觉中国签约摄影师，图虫签约摄影师，摄影作品和文章多次发表于《中国摄影报》、《人民摄影报》、《照相机》、《渭南日报》、《华商报》等报刊杂志网络，供职于中国农业银行渭南分行。
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