作者：鸿无道人！
道家修真，如何炼精化气？如何炼气化神？
对于大多数实修之人，还是能够明白的。
但是如何才能做到炼神还虚？
道人观察至今，鲜有人能够说明白。
没能还虚，就是凡夫。
能够还虚，就是圣人。
还虚一步，就是化凡为圣的分界线。
凡夫，行有为之法。
圣人，行无为之法。
凡夫通过炼神还虚，而入无为圣道。
《金刚经》言：
一切圣贤，皆以无为法而有差别！
《道德经》言：
圣人无为，传不言之教，无为而无不为也！
唯通过返虚这一步，
才证悟佛道是一途。
能返虚空性者，已经是入地菩萨。
为何要返虚？
返虚，就是为了破除我执，我空法空。
通达无我无法，彻悟菩提法性。
若要返虚，先要明白什么是虚？
虚者，无之极也！
因此，返虚，即是返无极。
无极，就是无到没有极限。
在佛门，就是四禅灭尽定。
如何返虚？
不妨参阅（般若波罗蜜多心经）
无眼耳鼻舌身意，
无色声香味触法，
无眼界，乃至无意识界…。
无智亦无得，以无所得故，得阿耨多罗三藐三菩提。
道家所谓阴神粉碎，退藏于密，
打破虚空，与道合真。
白话文，就是彻底地将自我意识体消灭掉。
每个俗人脑海中，都有一个自我残留影像。
叫做有我相。
这个有我相，主导你的一切思维意识。
那就是我执。
将这个主导自我思维意识体，彻底打碎，
消灭掉，什么都没有了，那就是返虚，
也就是灭尽定。
虽然告知了修行方法，却鲜有人能做到。
因为凡夫之人，个个贪生畏死。
若要学长生，先要死个人。
《道德经》讲：
损之又损，乃至于无为。
唯有真明白损之又损的人，
才能够参透返虚无为之道！
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