中文名称：摩利支天斗姥元君
又称：斗母、斗姆、斗姆元君、北阴乾元大梵紫光圣母、圆明道姥等
司掌：紫极之圣母，度生拯厄
居所：斗府
诞辰：农历九月初九
斗姆元君的神职：

斗姆元君是道教非常重要的一位神祇，道教的朝斗法科均以斗姥为主神，民间尊称“斗姆”，斗姥的神号全称是“先天斗姥紫光金尊摩利攴天大圣圆明道姥元尊”。
道观中供奉的斗姥都是三目、四首、八臂，并称斗姆元君的圣诞是农历的九月初九。斗姆是道教所尊奉的一位与众不同的神，在汉语里，“斗”的意思是北斗星，“姆”是母亲的意思，合起来的意思就是诸多星星的母亲，所以她的地位很尊贵。
《灵宝领教济度金书》：太上元始天尊日以先天阳炁化生玉皇大帝，夜以先天阴炁化生斗姆元君。
《北斗本生经》载：斗姆于龙汉祖劫在玄明真净天修行玄灵妙道，殷勤侍奉元始天尊。后分身化胡降生西方天竺国为周御国王后妃，生九子，乃为北斗九皇大帝。
《云笈七签》称，"夫九星者，是九天之灵根，日月之明梁，万品之宗渊也。故天有九气则以九星为其灵纽，地有九州则以九星为其神主，人有九孔则以九星为其命府，阴阳九宫则以九星为其门户，五岳四海则以九星为其渊府"。因此，斗姆既为九星之母，主天地万物之生。

斗姆元君信仰由来：

对斗姆的崇拜起源于古代人们对星宿的一种信仰。
道教经典中记载了一个关于斗姆的故事：在遥远的年代，有个古老的国家，该国的国王有一位非常贤惠的夫人，她一心希望为丈夫生下几个杰出的儿子。一天，她到花园去游玩，并在那里的一个湖里洗澡，回来后就怀孕了。不久，她生下了九个儿子，这些儿子后来都成为了天上的星宿，其中就包括北斗七星。这样，她就作为众星之母有着神圣的地位。

在一些道观里，都供奉着斗姆元君的塑像，造型极为奇特：额头上长着三只眼睛，肩膀上有四个头，八只胳膊分别拿着各种法器，这种造型在道教艺术中是非常罕见的。
女战神斗姆同时也是佛教的护法神，道教认为斗姆是元始天尊本身的阴所结，化身西天竺为摩利攴天菩萨，而密宗界则认为，“斗姆是源于摩利攴天的信仰”。
基于佛道二教在中国的发展经常都互相交流教理、吸收养份，这种说法的确是有所根据。把九皇大帝和斗姆的出现说成是佛教摩利攴天信仰对道教的改造和进一步阐释发展不无道理，两者真有一定的联系。在密教，这是来自西天竺的佛教菩萨，原属密教修行人所修持的一位本尊；在道教，她又被视为斗姆的合体，二而一，一而二的化身。
道教说法可在《道藏》中证实。在《道藏》收录的《先天斗姆奏告玄科》中，称呼斗姆的名号时，称：“虚无妙道十极高真梵龙汉天君紫君紫光金尊至德天后摩利攴天大帝” 又称：“九天雷祖大帝大梵先天乾元巨光斗姆紫光金尊圣后天后圆明道母天尊” 。

福生无量天尊。

至心皈命礼
洪濛肇（zhào）判，结璘（lín）神化魄真精，光圆大天，宝月色瑩琉璃相。昔因立誓，殷勤奉元始之尊，願力洪深，隨求应初心之念。 池浴湧（yǒng）龟台，敷升宝座，金莲育圣体，混凝光明，蒙天尊之降临，谪（zhé）生神而化形。消灾捍厄，济度延龄，大悲大愿，大圣大慈，北斗九真，紫光明哲，慈惠太素元君，金真圣德天尊。