不管是在古代还是现代，人们对于死亡后的归宿都相当看重。现代人会花上几万、几十万为自己买一块墓地；古代有钱人家自不必说，家族中的人死后都会葬在家里的墓园里。
古代最尊贵的人——皇帝死后又会如何安排呢？一般来说，皇帝及其亲人死后会葬在皇陵中。
说到皇陵，我们大多数中国人第一个想到的就是秦皇陵了。王维的《过秦始皇墓》中写道：“古墓成苍岭，幽宫象紫台。星晨七曜隔，河汉九泉开。”以珠宝为星月，以水银为江河，昭显了皇家陵墓的宏大和豪华。
秦皇陵面积有约12万平方米，相当于180多亩地。很多人会以为，秦皇陵就是世界上最大的陵墓了，其实不然。
在日本有一座古墓——仁德天皇陵，占地共48万多平方米，近秦皇陵的4倍大小，是日本规模最大的古墓。
这座仁德天皇陵的主人并不是确定的。只不过因为墓葬群建成时间约为公元5世纪，现在普遍认为，这座墓最可能的主人就是公元4世纪时统治日本的大和国君主，第16代天皇——仁德天皇。
仁德天皇是何许人也？要讲这个问题，就不得不先说说日本的神话观念和天皇的代代传承。
在日本神话中，有一位众神之父——伊邪纳岐，他从死亡之国——黄泉国回去的途中想要洗去身上的污浊，在洗脸过程中诞生了三位神：天照大御神、月读命和须佐之男命。洗左眼时诞生的天照大御神是统治神之国度——高天原的太阳女神，也是日本天皇的始祖。
日本神话古籍《古事记》共记载了33位天皇的称号。最早的一位神武天皇至第14位的仲哀天皇是历史中难以确认的。从第15代的应神天皇开始，历史上才有了相关的记载。应神天皇后的第16代天皇，就是仁德天皇。
仁德天皇在位期间，励精图治，大力发展农业、水利和外交，使那时的日本——大和国迅速繁荣起来。现在的日本人会骄傲地自称“大和民族”，就是因为仁德天皇统治下的大和国同时是日本的起始时期和繁荣时期。
有着强大国力和充足财物的仁德天皇，有资格、有实力为自己建造这样高规格的陵墓。关于仁德天皇还有一个有趣的冷知识：相传仁德天皇诞生于公元257年，薨于公元399年，活了一百四十多岁。
仁德天皇陵是大家对这片陵墓较普遍的称呼。它的全名为“百舌鸟耳原中陵”。可能我们现在看会觉得这个名字十分复杂，不过复杂也算是日本古代人名地名的一种特色了。由于现在主流认为这个陵墓的主人是仁德天皇，所以还是称它为仁德天皇陵比较方便。
仁德天皇陵位于现在的日本大阪府堺市大仙町。因为地处大仙，仁德天皇陵也可被称为“大仙古坟”。
仁德天皇陵是典型的日本高冢式古坟——前方后圆的陵墓。它共长486米，圆直径为249米，方宽305米，总面积48万多平方米。虽说算上陪葬坑和陵园等周边环境还是秦皇陵的面积略胜一筹，但单说封土堆还是仁德天皇陵面积比较大。
要知道皇室的陵墓封土堆和普通平民坟墓的小土堆可是完全不同的规模，他们的“坟头”几乎可以当作一座小山包。尤其是土堆上长满树木植物后，看上去完全就是一座山。
这也是一些陵墓成为旅游景点的原因，除了能感受到古人的墓葬文化，还能在清幽的环境中得到片刻的回归自然感。不过日本那边出于对天皇的尊重，仁德天皇陵是几乎从不对外开放的。
最令人叹服的，是这“小山”真的是人力一点一点堆起来的，堪称日本的“愚公‘造’山”。仁德天皇陵和其他皇陵一样，除了外部看上去规模庞大，内部也有着不输给生前居所的“家居用品”和数量质量惊人的陪葬品。一般的古坟中会设有石室以安置棺木，并非直接将棺材埋入土中。
墓葬中会按照特殊的标准安置各种各样的埴轮（主要是素陶器的土偶陪葬，有人形、兽形、器物形等多种形式），仿佛能用这些模型来代替实物，能让墓主人在阴间也显示出至高的地位。
墓葬中也会尽可能把墓主人生前的用品放进去，尽量让墓主人在死后也能有符合旧习惯的舒适生活。其他奇珍异宝也要多放一些进去，不能让墓主人在阴间显得寒酸，或因财力不及他人而抬不起头。
不过现在对仁德天皇陵的考古探查并没有彻底明晰，只是在周边就已经能发现很多高规格的墓室和陪葬品。
不知有没有人发现盲点：难道就没有盗墓贼来盗墓吗？仁德天皇陵这么大，不会真的没有人打它主意吧？
以我们的秦皇陵、埃及的金字塔为例，只要想想一个君主能为他死后的居所做什么防护措施，就足够让盗墓贼中胆小的不战而退、胆大的惨败而归了。
而且日本有自己独特的国情。对日本人来说，天皇可是神的后代，对天皇不敬相当于对神不敬，这因果是普通人难以承担的，怎么会有人敢去偷天皇的陪葬呢？
不过虽然盗墓行为因为日本人心中的敬畏不会出现在仁德天皇陵，科学合理的探查还是可以的。为了确定仁德天皇陵的真正主人，2018年，管理日本皇室事务的宫内厅宣布会与大阪府的堺市共同挖掘研究仁德天皇陵，之后的考古进行得也是如火如荼。
总的来说，古人对死亡后的世界确实是相当重视，一个国家中最尊贵的人也不例外。仁德天皇陵不论是从外部还是从考古中发现的吉光片羽，都透露出这陵墓中惊人的金钱气息。不知道日本对于仁德天皇陵的研究还会有什么大发现，就让我们拭目以待吧。
热门跟贴