托塔李天王照妖镜，能让牛魔王现出本相，为何照不出六耳猕猴真身
唐僧师徒进入了八百里火焰山，顿感气温异常，身体炙热难熬。当方土地告诉孙悟空等人，要想借得芭蕉扇，除非借来了铁扇公主的芭蕉扇。
芭蕉扇是铁扇公主的随身法宝，铁扇仙一直随身含在口中，若是想偷窃，实是困难。
后来，孙悟空利用变幻之术，扮作牛魔王的样子，虽然成功拿到了芭蕉扇，可是不懂使用芭蕉扇的“诀窍”，不仅没能如愿灭火，反而扇了几下，使得火焰山的火焰更加旺了起来。
孙悟空三借芭蕉扇都不太成功，最后与牛魔王和铁扇公主还撕破了脸，开始激烈打斗起来。
牛魔王越战越勇，孙大圣最后前往天庭，奏禀玉皇大帝，请来了托塔李天王和哪吒父子。
牛魔王不愧是当年结义“七大圣”的大哥大，在与孙大圣和托塔李天王等父子，以及天兵天将的打斗中，变来变去，一时难以降服。
四大名著《西游记》中写道，哪吒三太子，变身三头六臂，扑伏在牛魔王的后背上，使用斩妖剑砍了牛魔王的头颅。可是没过多久，老牛的头部，就长了新的头颅来。
哪吒连续砍了十几次，牛魔王的头随即又一一长出。哪吒又用出三昧真火，烧炼得牛魔王摇头摆尾，疼痛难忍，不得不想方设法变化脱身。
就在这时，托搭李天王拿出自己的法宝照妖镜，罩住了牛魔王，使得牛魔王不能再腾挪变化，无处可逃遁，最后选择了皈依佛门。
此前，在西游神话中，托塔李天王在天庭，也曾使用过照妖镜，那一次这个先天法宝似乎威力逊色不少，竟然没能照出一个妖怪的真身。
《西游记》原著第58回，“二心搅乱大乾坤，一体难修真寂灭”一章节中谈到：真假美猴王，都各抒己见，称自己是真正的齐天大圣孙悟空，不仅唐僧和八戒、沙僧等天天呆在一起的团队成员，辨认不出，就连一向神通广大的观音菩萨，这次也回答说这件事情难办，她也慧眼难识真假。
真假美猴王打打闹闹中，非得搞清楚谁真谁假，于是继续前往天庭灵霄宝殿、阴曹地府和灵鹫山大雷音寺，请玉帝和诸位天神，地藏王菩萨和十殿阎君，如来佛祖和诸佛菩萨来帮忙。
在天庭中，真假美猴王冲进南天门，见到了玉皇大帝。玉帝当即传旨，命托塔李天王拿出照妖镜，看看到底哪位是妖精所变，教他真存假灭。
托塔李天王拿出照妖镜一照，也实是纳闷不解，镜子里的两个美猴王，所持的武器金箍棒、衣服、模样等丝毫不差，压根就辨别不出来。
那么，同样一个照妖镜，为何能照着牛魔王的本相不动，却不能照出六耳猕猴的真身呢？
结合《西游记》原著和中国民间神话故事传说，今天，“源易缘”就来谈谈这个话题，供大家交流探讨。
一、托塔李天王照妖镜的来历
四大名著《红楼梦》中，曾出现一把“风月宝鉴镜”。
这把镜子的特点在于：一镜两面，不现相而见心。从宝鉴镜正面照看，会出现的心中的欲望之相，可以看到痴心妄想得到的人或物；镜子的背面照看，则是华丽事物之下的本质面目。
病入膏肓的贾瑞，一心痴迷王熙凤，借着风月宝鉴镜的正面：就出现了婀娜美艳的王熙凤，在搔首弄姿招他入镜。镜子的反面，则令人毛骨悚然，出现了一架红粉骷髅。
贾瑞照看镜子背面，虽然有些恐怖，但却于生命无害；照见正面，虽凤姐美艳异常，让贾瑞欣喜欲狂，几次三番之后，竟把小命结束了。
《西游记》中，托塔李天王的照妖镜有何来历，原著中并未交待。但通过“照妖镜”的名字来看，即知：这个镜子的主要功能和神通，在于他能照出妖魔鬼怪的原形，同时能够镇煞收服妖精。
再神通广大的妖精，在照妖镜的威力之下，就只能原形毕露。
神话名著《封神演义》里，也提到与此神通相似的法宝——照妖鉴。这个法宝是一面铜镜，用处正是可以照出一切妖魔鬼怪的原形。
封神中，照妖鉴的主人是阐教元始天尊的12金仙弟子——云中子。封神大战开启后，玉虚门下的三代弟子——杨戬，就曾向师叔云中子，借过此宝，成功照出了马善的原形，原来是阐教仙人燃灯道人琉璃灯里的灯芯之火。
后来，在降伏梅山七怪时，杨戬二上终南山，又一次借到了照妖鉴，识破了常昊、吴龙、杨显和金大升的原形，分别是蛇妖、蜈蚣精、山羊精和大水牛等。
封神神话中，李靖与杨戬等人，都是辅佐周朝的三代精英弟子，最后李靖父子、杨戬、韦护、雷震子等7人，肉身成圣。
中国汉字中的“鉴”字，指的是古代用铜制成的镜子。比如，史上曾赞颂魏征向唐太宗李世民的直谏品格时，就说：以铜为鉴（镜），可以正衣冠；以人为鉴（镜），可以明得失；以史为鉴（镜），可以知兴替。
因此，我们不妨推断下，照妖鉴与照妖镜就是同一物。云中子当年在分宝崖上，从师祖鸿钧老祖或师父元始天尊的手中，分得此宝，后又在李靖成为托塔李天王后，将此宝赠送给了李靖。
二、照妖镜为何照不出假美猴王的原形
孙悟空与托塔李天王、哪吒等天兵天将大战牛魔王时，为何能照着牛魔王的原形，原因应该有几点：
首先，牛魔王虽有神通，却还未入仙籍，属于妖魔一族；其次，牛魔王曾与孙大圣、土地带领的阴兵、托塔李天王父子等神兵神将连续作战；第三、牛魔王此次已有过多次的变化，且被哪吒用斩妖剑，连斩十几个头颅，大伤元气；第四，托塔李天王是在牛魔王大败，准备逃走时，使用的照妖镜。
再看，“真假美猴王”案中剧情，真假孙悟空来到天庭，特意请玉皇大帝和诸众神仙们分辨真假，在照妖镜失效的情况下，两人仍然十分欢喜。
比如：《西游记》原著中称：镜中乃是两个孙悟空的影子，那大圣呵呵冷笑，那行者也哈哈欢喜，揪头抹领，复打出天门，坠落西方路上。
在名著解读西游神话系列文章——《平时多嘴多舌的猪八戒，在真假美猴王案中，为何却罕见沉默不言？》一文中，观音菩萨和玉帝、以及天庭诸神，地藏王菩萨等神仙，并非不知道六耳猕猴的来历，只不过他们谁都不想说透，从而最终推到了如来佛祖这，才将孙悟空与唐僧的矛盾成功调和。
照妖镜之所以没能照出六耳猕猴的真身，应该有以下可能：一是六耳猕猴的真身，就是孙悟空的分身或身上毫毛所变，因此照出的真假美猴王是两个孙悟空的影子；二是托塔李天王与诸位神仙一样，不想管闲事，也不愿得罪孙大圣，没有用出照妖镜的真神通；三是照妖镜神通有限，确实照不出六猕猕猴的原形。
比如，封神神话里，照妖鉴就曾在孔宣面前“失灵”过一次。
截教弟子大战孔宣，杨戬通过照妖鉴，只能看到镜里面似乎有一块五彩装成的玛瑙，滚前滚后。
这是因为孔宣有独门绝技——“五色神光”，其神通法力更是不亚于12金仙弟子，阴阳五行内，没有什么不能刷走。只到准提道人将其收为门徒和坐骑后，截教弟子才得以继续东进伐纣。
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