《老子·道德经·第二十一章》中有说过：“道之为物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，其中有象。恍兮惚兮，其中有物。窈兮冥兮，其中有精”。

唯有思想，可以永存，那么，人的思想精神可否转移呢？哪怕随着人的身体的灭亡，可否物化于人体自身以外的载体之内，得到永存？

这个问题，相信很多科学家都为之孜孜探索，也成为人类讳莫如深的话题。

这也是张震新片《缉魂》中传递的一个观念：当身患绝症的你，面临着可以将自己思维和思想进行转移的机会，你干不干？

1月15日正式上映，《缉魂》里的演员实力不容小觑，张震、张钧甯、李铭顺等一众实力派演员的倾力演出，尤其是张震在里面饰演一个身患癌症的检察官，可谓是暴瘦之后绝症患者的形象呼之欲出，满屏的心疼。

看似是一起富豪遭亲生儿子杀害的凶杀案，但在层层递进的案件逻辑关系里，里面出现的每一个人物都有着层层的铺垫。令人惊喜的是，在刑侦片的外壳下，嵌套着中国传统文化中的阴阳平衡思想，以及对科技和人性博弈的探讨：如果让你的思想得以不灭，哪怕挑战伦理的底线，你愿意为之一试吗？

未来科技的进步，从医学、AI等范畴解决很多人的肉体折磨，但同时，这又带来了目前无法解决的伦理悖论。比如说，之前备受争议的克隆技术，就是一种对伦理界限的挑战和威胁。

《缉魂》里的杀人逻辑令人震惊，富人王世聪把自己的思想利用RNA技术转移到年轻的妻子李燕身上，然后让转移后的李燕杀死自己的残存的本体。两个都是所谓的“我自己”，只是，到底转移后的思想控制的李燕是现在的我？还是苟延残喘的病躯才是真正的我？

这个答案不得而知，但是，可以肯定的一点的是，转移后的李燕多了冷静和残酷，人类情感在物化的转移中荡然无存，只剩下程式化的算计和最大化的自我利益。

在这里，作为片中主人公的检察官阿超，面对妻子怀孕却无法陪伴妻子孩子成长的残酷现实，当身体一点点陷入“油尽灯枯”的境地，到底该如何抉择呢？一个是让自己的思想得以继续，有机会陪伴妻儿余生，另一个则是坦然面对生死，思想灰飞烟灭。面对正义和邪恶的抉择，没有人能够独善其身。

那么，人的思想真的如影片中所描述的未来科技的样子，能够在另一个人体中得以继承和延续吗？其实，整个片子透露出的隐隐悲凉：其实并不然，哪怕有前世的记忆，也许已经不是你自己的了，而是催生的一个新的摈弃人性温暖的“科技思维”。

2020年9月15日，百度世界2020上发布了AI虚拟人，除了可以穿越时光，遇见曾经的自己。李彦宏表示，将来还能实现跟逝去亲人的虚拟人进行沟通对话。人工智能技术可以使人永生，他说“永生就是这个意思，人的肉体消失了，但思想和各种经历都会永远存在下来，而且可以跟未来的人进行互动。”这也许也解释了科技确实在朝这个方向发展，也许不久的未来，会以想象不到的模样与我们见面。

万事万物都遵循着一定的自然发展规律，就比方说生与死，就是大自然中最常见的一种现象，即使是地球上唯一智慧生命体的人类，无论我们对这个世界的多么深刻，也摆脱不了大自然生与死的束缚。可当未来世界给死亡一个不确定的定义时，当你的思想可以穿越死生的界限得以永续时，也许新的问题会出现，但是，这确实是一个令人心动的抉择。

谁也不能确定它是否真的不会真的在某一天成为现实。根据量子学的纠缠特性，科学家认为，我们的意识思维可能并没有消失，这里就要提到平行宇宙的概念，根据学者描述，平衡宇宙就好像我们处于同一个空间体系中，但是时间体系不同。

因此，我们需要做好准备的只是，当有一天面临这样的选择题，你会如何走好这“矛盾的一步”呢？