要说当今的书法比之古代有差距吗，估计大多数人会毫不犹豫地回答道相距甚远。那么这是为何呢？有人说是因社会环境发生了变化，比如在古帖当中，尤其是明清以前的书法很大程度上是文章的附庸，即字（书法）为文章而服务；而现代书法更加注重于艺术的表现形式方面，侧重感官感受，文章成了为字（书法）而服务。
于是各种形式的“创新”书法，也就如雨后春笋般出现了。甚至连一些书协名家、老艺术家也踏上了此途。比如有网友说他敬佩的当代篆刻的领军人物、独当一派的治印名家韩天衡老师的书法，也开始被这股“时髦潮流”所影响用拖把刷字了。古人讲恶扎跋尾，还有自谦的成分，难道韩老真的要晚节不保？
客观来讲，对于韩天衡篆刻治印的造诣估计是没有争议的，确实堪称当代名家。但对于其书法，有的书友认为是师古不泥古的推陈出新，有的则认为是丑书恶扎、不得古法，远没有他的篆刻好。就算技巧再多、笔法再丰富，也难以让群众所接受，更妄谈艺术性了。
但也有一些人认为艺术在某种程度上确实是许多普通人难以理解的，但是不能因为理解困难就去随意贬低或评价、就觉得艺术应该平庸并迎合大多数人的审美。书画课代表认为韩天衡老师的书法还是有着非常不错的根基，于传统碑帖中出新，舒朗萧散、大气磅礴，金石味十足！
古人总是讲“知者不言，言者不知。”书画课代表觉得作为一个成年人，对一件自己不懂的事物、对自己不懂的领域，在没有充分考证学习的前提下，不能妄肆评论。毕竟个人对一门事物的理解，也取决于他自己的理论和实践水平的高低。正如那句话：看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山还是山、看水还是水！
对于韩天衡老师的书法，各位书友以为如何呢？欢迎留言讨论~接下来我们一起欣赏韩天衡的书法作品——
韩天衡，1940年生于上海，祖籍江苏苏州。号豆庐、近墨者、味闲。工篆刻、善书法绘画。自幼酷爱金石书画，从方介堪、方去疾先生治金石及印学；从马公愚、陆维钊先生习书法；从谢稚柳先生攻国画及美术理论。历任西泠印社副社长、上海中国画院副院长、国家一级美术师，中国书法家协会理事、中国篆刻艺术院名誉院长等。
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