河南省新乡市除了新乡市城区之外，还辖有辉县市、卫辉市、长垣市、新乡县、获嘉县、原阳县、延津县、封丘县等市县。
1988年10月，卫辉市和辉县市获批撤县设市
其实今天的新乡市所辖区域，大部分在明清时属于一个叫做“卫辉”的府，清朝时卫辉府管辖面积最大，共领汲县、胙城、新乡、获嘉、淇县、辉县、延津、浚县、滑县、封丘、考城11个县。其中的汲县是和卫辉府城在一起的附郭县，这大概也是在卫辉府消失70多年之后，汲县非要在撤县设市时把改名为“卫辉市”的执着所在吧。但是说实话，“卫辉”名字出现的历史比起“汲”县来要晚很多，早在西汉高祖二年（公元前205年）就已置汲县。后来汲县长期为汲郡、卫州的郡治所在。
至于“卫辉”名字的出现，则是本文所要介绍的辉县市和卫辉市中的“辉”字密切相关。
先简单介绍 “卫”字。今天新乡市一带在春秋时期属卫国，因此这里拥有着众多的带有卫字的地名和名字，比如说卫河、历史上曾设有卫县，以汲县为治所长期设置卫州，等等。
西汉置共县，隋开皇六年（586年）共县因并入山阳县改成共城县，金大定二十九年（1189年），为避显宗允恭之讳，改称为河平县，仅3年后的明昌三年（1192年）又称苏门县，金贞祐三年（1215年）升苏门县为州，名为辉州。从共县到辉州共改了5次名字，这在我国各地名字变革历史上也是不多见的。
为何苏门县升州时没有用“苏门州”之名，却用了“辉州”，史籍上对此并未有明确记载。不过对于辉州一名的来历，清朝《辉县志》中却有记载：贞佑四年因百泉威惠王祠有清辉殿，改苏门县为辉州。
清朝《辉县志》记载的辉州来历
百泉即百门泉，出苏门山下，为卫河之源。在百门泉上建有创建于隋朝的卫源庙，庙有大殿名为“清辉”，用来祭祀卫源之神。卫源之神在宋宣和七年被封为“威惠王”，元至元二十一年加封洪济威惠王。所以也就有了上述“百泉威惠王祠”之说。
清顺治《卫辉府志》中的百泉及清辉殿
清朝《辉县志》里的百泉图，可见清辉阁，其位置和顺治清辉殿已不同
上个世纪60年代末的卫辉府城（今卫辉市）卫星图
为何“清辉”殿的辉字能当作一州之名来用呢？
清辉殿是作为卫源庙的主建筑、祭祀卫源之神——威惠王的场所。再延伸一下，是卫河作为我国北方灌溉、漕运的主要河流，才有着如此重要地位的。
就像大明崇祯五年十一月十五日，河南卫辉府辉县知县张克俭所做《祭卫源之神文》中说的那样：
……讵涓涓兮仅一勺，乃其大者元精藏于晋城灵派，达于津门运漕艘以裕京，国輓货贝而供天阍。润滋万宝、灌溉千村，碧苑瑶芳得锦流而繁茂，翠畴玉粒籍元液以丰敦，壮百年之形势，资万室之雍食。……龙幢云斾空际翱翔，鉴我诚恳驻驾天阊，显威赫赫、锡福穰穰，佑生民以无倦，护城郭而永昌。
大意是：卫河从极小的细流开始，就像深藏太行山脉的“元精”，并且到了下游还可以成为到天津运输漕粮富裕京城的通道。既能浇灌良田，还能通过它使国家富强，保佑人民而没有疲倦、保护城池而永远昌盛，这是多么高尚的情怀啊。
上个世纪60年代末百泉一带卫星图
难道卫河就没有能替代的吗，为何只有它能起到这样的作用呢？
光绪版《辉县志》里对此做出了交待：
四渎之在中州者有二，曰淮，曰济，然济发于怀，旋已伏流。而淮入于河。独卫源为河北巨镇，兴云聒雨，泽沛四方，附泉艮出数百顷，咸资灌溉。而下流合丹淇诸水，自临清而北至直沽会河入海，迤千余里，通漕济运，千艘衔尾以达神京。水德灵长尤非仅一州一邑之利，赖已（通以）也。
在河南有古代“四渎”中的两渎，淮河和济水。但是济水出了怀庆府之后就已经“伏流”潜到地下消失不见了。而淮河又在下游入于黄河。只有卫河对北方人民又浇灌良田，下游还汇合丹水、淇河等河流，成为漕运主要通道。这条河不仅仅是对一州一县有利啊，是很多人都赖以生存的命脉。
也正是因为卫河有如此大的作用，和如此崇高的利国利民的精神，以弱小的身姿滋润哺育了北方大地，特别是在元、明、清三朝，从卫源流出的卫河还成为漕运粮道，其利国、无私之处更高于它仅供一州一邑灌溉水源的作用。也正是这样，作为卫河之源的“清辉殿”的辉字才显得那么重要，被元明清三朝一直用于路府名字之内。
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