“遗奢”前面和玉友们介绍了装饰玉、神灵玉，接下来遗奢继续叨叨下礼仪玉吧。
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玉器在原始社会大多是作为祭祀用的神器，但是随着社会的发展，人类进入了阶级社会阶段，有了一系列完整的统治制度和礼仪制度，而玉器也随之成为身份权力的象征。
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《周礼》中记载：“以玉作六瑞，以等邦国。王执镇圭，公执桓圭，侯执信圭，伯执躬圭，子执谷壁，男执蒲壁。”这段内容就体现了不同身份地位的人所执玉圭、玉璧有所不同，而他们所执玉圭、玉璧就是其身份的象征。
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在后续的历朝历代中也有继承六瑞的遗制，而且还从中发展、衍生出了玉带、玉印、玉玺等代表身份地位的信物。
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除了以上提到的那些代表身份地位的玉器外，人们在考古发掘中还发现了玉斧、玉钺、玉戈等玉质兵器。
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而这些玉兵器并没有使用过的痕迹，从出土资料和古籍文献中得知，这些玉兵器虽然没有实用功能，但它也是一种身份地位和权力的象征，特别是良渚文化瑶山墓出土了完整的玉钺形制，进一步证实了玉兵器代表身份权力的这一说法。
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或许是因为国人喜欢崇拜和追溯过去，所以古人将一些有功于人而又即将消失的东西以玉雕琢成器，留以纪念。而这些器物由于被人们赋予了新的含义与用途得以留存下来，并且使它们比普通实用器物拥有更高的价值与地位，从而使其成为一种非一般人所能拥有之物，礼仪玉的形制与作用也就此而诞生。
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礼仪用玉赏析：
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