观澜佛陀的前半生，我想说他就是一个普通人。

每一个普通人的一生，都需要经历从稚嫩到成熟，终极了悟智慧，众人如是，佛陀也如是。而多数人走完一生，最终只停留在对生活和精神的成熟。

佛陀在悟道之前，就是众生中的一员，有他的七情六欲，喜怒悲欢，时不时地要遭遇生活中的困扰，为物喜为己悲。

或许，因着王子的身份，很多人不同意佛陀是普通人的说法。

的确，作为一国储君，其天然拥有的权势、地位和财富没有第二个人能比。但是，佛陀本人对这些身外之物，弃之敝屣。

从佛陀在蓝毗尼园降生起到童年时期，佛陀从懵懂无知到对身边事物逐渐有了自己的认识，在国王王后的宠爱庇护下成长，他也跟其他小伙伴一样，要学习文学、数学、音乐和体育，读书之余还要练习武艺。

青少年时期的佛陀，就有点厌倦周围的世家环境，他不喜欢宫廷王公贵族们整日高歌艳舞，更热衷 深入民间、乡下，关注和体察普通民众的生活。这时候的佛陀开始对宗教哲学产生兴趣，他研读《吠陀》，不上课的时候，常常跑去找教士和婆罗门探讨其中的意义，他很喜欢跟隐士和僧人交流。

直到后来，遇到未来的妻子耶输陀罗，他们之间发生了很多故事，在库纳湖畔的武术比赛上相识，在贫困村落救治患病的儿童时相遇，在王宫宴会上赠送礼物，让释迦王子和这位公主互生爱慕。

佛陀和耶输陀罗婚后，两个人有共同的精神要求和社会活动，他们对灯红酒绿的权贵生活没有兴趣，山珍海味和绫罗绸缎并不能让他们心动。他们常常到乡村探访民间的疾苦。

到这里，可能会有朋友对佛陀后来的出家不解，婚姻美满，家庭和谐，有让人羡慕的妻子和可爱的儿子，这些是无数人梦寐以求的生活样子。事实上佛陀跟公主自始至终确实很幸福，但是面对世间受苦的百姓，宫廷中耽于玩乐，政治上的腐败和争斗，让释迦王子逐渐走上了寻找解脱痛苦、解放精神的道路。

为了寻求大道，佛陀只能选择离开，离开他的爱人和家庭，当然，这一切在耶输陀罗心理是早就有预感的，坦诚相待，互诉衷肠，佛陀和公主对未来的路有过很多次交流。

正如佛陀说的话一样，他的出走不是自私和逃避责任，而是为了更广大的众生。

佛陀的前半生，并没有什么传奇和神迹显现，他有普通人的心理路程和生活实践，这些塑造了他的性格和品行，为后半生的求道之路铺垫了因缘。