在《明史•庄烈帝本纪》当中，关于“崇祯五年二月”的记载，只有约三十个字：

二月己巳朔，孔有德围莱州，巡抚都御史徐从治固守。辛巳，孔有德陷平度。

这短短几句话，对于外地的读者来说，可能并没有太直观的感受；但对于胶东半岛西部的莱州、平度两地的人们而言，约三十个字的背后，意味着一段沉痛的历史。

（配图均为平度博物馆的场景）

在崇祯五年的“登莱之乱”中，半岛西部曾长期是主战场，莱州府城被围困大半年，而平度州则被叛军攻陷过，兵火涂炭之后，死伤者众多。

以往的介绍，对莱州保卫战着墨较多，对平度这段历史提到较少。莱州坚守不屈，涌现出朱万年等一批忠勇人物，诚然值得称赞。而平度虽然失陷，但亦不乏仁人志士。因此，本文就根据史料的记载，简要回顾一下“平度之战”的经过。

实际上，如果严格按照军事学的标准，“莱州保卫战”可以算是一场中等规模的战役，而“平度之战”就只能算是一场低烈度的战斗，因为作战双方的实力完全不对等。

当时叛军在莱州城下受挫，就一方面继续围城，一方面分兵南下，目的大概是为了掠夺粮饷，切断莱州的臂膀，做长期围困的打算，

虽然没有准确的人数记录，但分兵南下攻打平度的叛军少说也有数千，而平度守城的明军人马可能只是几百的规模。

更何况，平度只是一座州城，城墙高度、护城河的深度均不及府城莱州，并无坚固工事可以依托防守。亲历过此事的官靖共（清初进士，官姓为平度望族）后来在撰写《州守陈公崇祀名宦序》时回忆说：“吾州以弹丸黑子之地，城无完堞，池无勺水。”

而城外的叛军却携带了当时尚比较罕见的攻坚重武器——红夷大炮（亦写作红衣大炮，红彝大炮）。《州守陈公崇祀名宦序》载：“时东牟（登州）为滨海巨镇，有西洋所进红彝砲，容药石余，无坚不克，登兵得之破招、黄。”也就是说，孔有德叛军占据登州之后，得到了城里从西洋引进的红夷大炮，依靠这种武器，很快攻陷了黄县、招远。平度这次也面临了同样的问题。

倘若在“甲申之后”，明朝地方官员遇到这种敌强我弱的情况，多半会选择开城投降。不过，在崇祯初年，士林之生气仍在，守节之忠臣仍多。当时负责防守平度城的知州陈所闻，并没有投降或者逃走，而是聚集城中士绅，坚持守城。

陈所闻，就是官靖共在《州守陈公崇祀名宦序》提到的“陈公”。他是北直文安县人，彼时刚上任不久，就遭遇到了这样一个事关生死存亡的时刻。

在叛军大军压境的情况下，陈所闻虽然很有勇气，但也保持了清醒的头脑。他知道强弱悬殊、凶多吉少，自己守土之责不可推卸，但普通百姓的身家性命却不应白白牺牲。

于是，在守城之前，他提前通知老幼之民外出避难，自己带领一批自愿留守的义士在城头防御。

当天的辰时，“平度之战”正式开打，陈所闻一方虽然人数、装备均不及叛军，但也坚持了相当长一段时间。一直到了酉时，叛军才攻入城内。

按照官靖共的记载，城陷之际，已经负伤的陈所闻赶回知州公署，将官印交给仆人，吩咐他突围送给上封，然后自己挥刀巷战，力竭而死。不过，在《明史•徐从治传》、《崇祯长编》当中，记载的都是他自杀殉国。当然了，虽然细节有所出入，但陈所闻殉难一事，是没有疑问的。

叛军在攻陷平度之后并没有停留太长时间，很快弃城离去。这虽然主要是担心分兵过多、战线太长的缘故，但当地人的顽强抵抗，也算是原因之一。

明军收复平度之后，陈所闻的事迹被上报朝廷。朝廷下令：所闻赠太仆少卿，赐祭葬、建祠、廕子。

而平度人也没有忘记这位忠勇的知州，十多年之后，明朝虽然已经灭亡，但当地士绅仍向清朝方面请命，申请将陈所闻入祀平度州名宦祠。正是在这一申请得到批准之后，官靖共才撰写了那篇《州守陈公崇祀名宦序》，以作纪念。（本文作者：耳左月）