打开网易新闻 查看精彩图片

日本中部山区相传始于绳纹时代的飞驒木工

日月不居,有如流水,风尘荏苒,白发流年。我们经常会感慨时光易逝,有如光电,夫子亦曾感慨于历史的车轮奔流不息,“子在川上曰:‘逝者如斯夫,不舍昼夜。’”

“冉”,有柔木弱草日有所长日有所增却不易于察觉之意,如林黛玉“冉冉而行”,太阳“冉冉升起”。与“川”字两岸山岩为水流所侵渐为深谷却不易察觉同理。“冉奚国”这里以“冉”指代日本的阿尔卑斯山(日本中央高地),一来有对时间造化山川之感概,二来又将日本中部山区生息空间逼仄的特点与通常指大川的“川”区别开来。

打开网易新闻 查看精彩图片

冉奚国(日本阿尔卑斯)位置及3D地图示意

遂人掌邦之野,以土地之图经田野……辨其野之土:上地、中地、下地、以颁田里……凡治野,夫间有遂,遂上有径,十夫有沟,沟上有畛,百夫有洫,洫上有涂,千夫有浍,浍上有道,万夫有川,川上有路,以达于几。——《周礼·地官司徒第二·遂人/土均》

中国古人兴邦治野,颇有一套成熟完善的规范,所以在表述包含日本在内的一些特殊地理人文时常另寻相近词汇,既可以表达更加准确生动,又可以避免地大物博的中华人民形成思维定势的曲解。无独有偶,四川成都上游高山大川古亦假以冉駹之名,其汶山、汶水之地理情形与日本中央山脉颇为相似,日本中央山脉主山为飞驒山脉,“驒”与“駹”两字所指亦颇为接近,均可指青马白斑或斑驳之马,两字或均指两地高山流水带雪之地形地貌,只是飞驒山脉传言系近代命名,又多了一份时空纷乱的迷幻。再有“”亦为周武王封母地之名,实指不详,当为太行山高山流水夹地之处。

打开网易新闻 查看精彩图片

冉奚国(日本阿尔卑斯)日本三大裸祭之一飞驒古川祭

由上,“冉奚国”之“奚”自然可以理解为高山流水之河川,即信浓川、千曲川等,信浓川为日本最长河流,367公里,千曲川为其中上游,214公里,据称5万年来一直有生民于此高山河川间生息繁衍。然而“冉奚国”之“奚”字却无“氵”,则增一层乡野氓民之意,或刻意为之,言此地生民《三国志》时代相对原始落后,与外界交往颇有局限隔阂,这显然是客观可信的。

哪里有什么一言难尽,一字成其意,片字亦文章。

打开网易新闻 查看精彩图片

汶山汶川冉駹古道,亦称松茂古道、冉駹山道、灌松茶马古道

本文全部成果及版权归汶山老师所有。汶山老师变卖家产十年闭关方有上述成果,现网络公开,转载或使用成果时请给予必要的说明和尊重。汶山老师,古汉语学家、历史地理学家,组织并主持有中华字熵、中华文鉴、中华论语重译、古代万国数据库等项目。

打开网易新闻 查看精彩图片

《三国志》西太平洋岛链航线最新研究成果展示

打开网易新闻 查看精彩图片

《三国志》日本本土四岛“十三辰国”最新研究成果展示

打开网易新闻 查看精彩图片

《三国志》“二十四辰国”&“二十二奴国”最新研究成果展示

打开网易新闻 查看精彩图片

《三国志》“二十四辰国”&“二十二奴国”最新研究成果展示

文化自信,学术自信,路带共同体必修,了解“一带一路”,学习“人类命运共同体”,为“文化强国2035”贡献力量,敬请持续关注。

汶上门生于1982农场中华家

2021年1月26日星期二