阅知读城 第②期

三孝口所在的长江路与金寨路交叉口，即便是一些老合肥人，也只知道现在从金寨路至大西门这一段在抗战胜利以前叫西门大街，其实它还有另一个名字：三孝子街。

三孝子街的由来

相传明朝时期，在合肥城西门附近住有一张姓人家，家中有一年逾古稀的老母亲，其膝下有三个儿子，都是远近闻名的孝子。为了照顾好母亲，三子轮流精心守护左右。有一年，老母不幸患痈疽，脓血不止。为了减轻老母痛苦，三子竟轮番用嘴吮吸脓血。为了使老母疾病得以早日治愈，三子四下寻访名医、偏方，均无法治愈。

一日，三子在寺庙门前，偶遇一算命先生，希望得到指点。算命先生闻后说道：“若想治愈老母疾病，非补以活人肉汤不可。”这本是算命先生暗示其母疾病已无法救治，故意说之。三子信以为真，竟从腿上割下一块肉来，回家后熬成肉汤，喂其老母。办法用尽，最终未能挽救老母的生命。三子又变卖掉家产，买来棺材，为老母料理后事。

后来合肥城内一贪财的无赖，其乘夜深人静之时，悄悄将红糙石掀开，将大蜀山钥匙盗走。因为相传在西门街心路下埋有一块红糙石名曰镇火石，下面压着大蜀山的钥匙，若取出这把钥匙，就能打开大蜀山的山门，取得大蜀山的金银财宝，但若此镇火石一动，合肥城内就要遭火灾，故从未有人敢轻举妄动。

镇火石一动，火灾也就招来了。一时间，西门一条街浓烟四起，眼看大火已烧到那张家。为了护卫母亲棺柩，三子竟紧抱母亲棺柩，誓死保护母亲棺柩。似乎是神灵被三子的虔诚举动所感动，大火竟跳过其家。这场大火过后，整个城西门一条街房屋都被大火烧为灰烬，唯独那张完好无损。

自此，这个地方后来就被人们称为三孝子街了，张家老宅所在的十字路口也就是现在的三孝口，关于此传说，《合肥县志》有段记载：“张梅、祝、松兄弟三人亲丧，殡于室，邻火卒起，棺不及移，三人号恸伏棺上，誓与俱焚，三人皆死，棺独完好。初，母病疮甚重，梅吮之得愈。”此段记载，虽然在具体细节上与民间传说不尽一致，但基本内容还是相近的。

另一个版本

其实关于三孝口笔者还听家里一些老人说过另一个版本。话说明朝时候，西门大街有一户张姓人家，家中三子均是远近闻名的孝子，这天本是三子老母去世设灵的日子，夜间突起大火，眼看就要烧到张家，三子为了不让大火烧毁母亲的棺柩，竟伏在棺柩之上，大火过后，张家只剩下被大火烧焦的三子和三子身下完好无损的老母亲的棺柩，自此以后每年那日张家老宅所在的大街都会不明缘由的起大火。

后来一个道士路过，掐指一算，霎时间便知晓了年年大火的缘由，原来是三子魂魄一直在此地，每年那日，三子的魂魄都还以为是当年大火那日，回到大火保护母亲棺柩的情景之中，后再道士的指点下附近百姓祭奠三子的亡魂，并告诉三子大火过后老母亲棺柩完好，已入土为安，请三子放心轮回投胎去吧。

后人为纪念三子孝义的精神在张家老宅遗址上建起一座三孝祠。三孝祠建成后，道士复来，并在一块一米见方红糙石上刻下镇火石三字，并刻上三子护母棺柩的事迹，并立在西门大街上，自此以后此地便很少出现火灾。

关于镇火石因为镇压火灾的传说，这块石头一直没有被搬走，直至1954年拓宽如今的长江路时，那块石头被深深地埋在了地底下。合肥轨道交通2号线施工时，曾有民俗专家提出有可能会在施工中挖出来重见天日，不过很可惜的是合肥轨道交通2号线已然通车，传说中的镇火石并未挖到，依然深埋在三孝口的地下，至于镇火石是一块铺在路上的石条还是一块立起来的石碑，就只能淹没在民俗故事的传说中了。

不过，据传实际上三孝口那里原先有一座祠堂，叫三孝子祠，里面祭祀的并不是张梅、张柷、张松兄弟三人，而是从三兄弟中选择了一个代表张梅，供奉的另两位是合肥历史上的另两位大孝子汤鼎和朱世藩，不过可惜的是据说三孝子祠毁于太平天国攻占庐州城的战火中了。所以三孝子街和三孝口得名是因为 “一家三孝子”还是“三个家庭的孝子”就不得而知了，但三孝口名字依然代表了中华传统“孝”文化。

END

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