FOR THE TIME
非遗之萃
艺术是一种奇妙的东西
是一种“无用之用”
它们虽不能雪中送炭
却能够锦上添花
镇湖苏绣、东渚缂丝、
枫桥竹编、浒墅关草席、
丽调、蚕种、碑刻、箍桶......
将持续陪伴在你身边
带你寻找高新区的非遗艺术
本期寻找的艺术是：
东渚缂丝
缂丝，一种古老丝织技艺，起源于汉魏，盛极于南宋。2006年，苏州缂丝织造技艺入选国家非物质文化遗产名录，2018年入选第一批国家传统工艺振兴目录。
缂丝以较细的生蚕丝为经线、较粗的彩色熟蚕丝为纬线，用缂机织成。因为图案千变万化，工序复杂繁多，至今只能手工编织，一名技术成熟的缂丝艺人一生最多只能完成近20幅作品。这也就成就了缂丝“织中之圣”的美名。
缂丝 布料上的美好
早在公元前就存在的一种织品
从丝绸之路到宋朝创新
从达官贵族到皇室独享
到达了辉煌也经历过落寞
唯一不变的是它展示美的初心
它就是——缂丝
缂丝，音同“刻丝”
《说文》中解释：“刻，镂也”。
它的历史极为悠久
宋元以来便一直是皇家御用织物之一
也是龙袍的常用面料之一
《了不起的匠人》
缂丝远在彩陶土器时期就存在
历时上千年的积累和改良
曾随张骞出使西域
也随官员传播到世界各地
更是成为皇室御用
直到如今在苏州高新区东渚匠人手中
推陈出新，大放异彩
缂丝 当代的传承
作为高新区非物质文化遗产代表性传承人
陆美英自幼喜爱家乡缂丝艺术
17岁开始学习缂丝技艺
师从中国工艺美术大师王金山先生
从事缂丝工作三十多年来
一直都是孜孜不倦地专研缂丝技法
深得中国缂丝技艺之精髓
“
陆美英说，南宋以后，苏州缂丝就享誉全国，苏州逐渐成为全国的缂丝业中心，工匠们主要分布在今天的相城区元和街道、吴中区光福镇、高新区东渚镇等地。
”
就苏州的缂丝名人而言，南宋的沈子蕃，明代的吴圻、朱良栋、王统等，都曾名噪一时。当代苏州缂丝业仍不乏名家。陆美英说，像她的师傅王金山，曾用三年多时间，先后复制了北京故宫珍藏的一批缂丝作品，包括沈子蕃的《梅鹊》、《青碧山水》和朱克柔的《牡丹》、《蝴蝶山茶》等，复制作品与原件毫无二致，受到专家的高度赞扬。
姑苏繁华图
（横过来看更佳）
陆美英缂丝作品《姑苏繁华图》局部
古运河上往来的船只
山塘街上熙攘的人群
狮山脚下的田园村舍
这幅由陆美英女士绣制
长达17.6米的缂丝作品《姑苏繁华图》
缓缓打开了“风景旧曾谙”的古姑苏盛世图景
生长在缂丝之乡的吴文康
他的缂丝作品
一向以工艺细腻精美
风格清远写意而著称
缂丝被称为雕刻的丝绸
缂丝工匠手中穿梭着丝线
不只是打造艺术品的过程
更是对心灵的洗涤
对精神的雕刻
吴文康缂丝作品《白度母》（蓝底金线）
吴文康对缂丝工艺的改良落实到方方面面，缂丝的图案原本需要在经线上用墨描稿，但却容易在成品中残留一些墨迹，因此吴文康独创了“托稿”的方式，用两块磁铁将稿子托在经线下面；缂丝织造时需要纹路细密整齐，对力气也有很大的要求，吴文康发明了用齿轮卡紧的工艺，突破了力气掣肘的同时保证质量；而缂丝难点所在——作品宽度，一向难以有所突破，当宽幅超过80厘米的时候，制作难度就会成倍的增加，吴文康开创性地做到了17.6米的宽幅，十几人同时织造，场面蔚为壮观。改良之路从不是一蹴而就的，不变的是吴文康精益求精的初心。
吴文康缂丝作品《韩熙载夜宴图》
缂丝 千年的瑰丽
世人都道缂丝美
缂丝美在工艺上
与一般织锦织法不同
缂丝采用“通经断纬”的织法
缂丝其实并非真的用刀来雕刻,它以生蚕丝为经线,彩色熟丝为纬线,采用通经断纬的方法制作:纬丝按照预先描绘的图案，在经线上来回挖织,使织物上花纹与素地、色与色之间呈现些断痕,类似刀刻的形象。
“一寸缂丝一寸金”
缂丝之名贵
首先在其耗费工时之巨大
其次，缂丝技艺易学难精
缂丝，每一件都是孤品
就因其制作工艺
造就了这世上难能可贵的艺术品
缂丝作品《架上鹰图》
古人爱缂丝
不仅将它穿在身上，拿在手中
更是将它写在书中
以凸显家庭的高贵
曹雪芹笔下的《红楼梦》中
贾母因问道：“前儿这些人家送礼来的共有几家有围屏？”
凤姐儿道：“共有十六家有围屏，十二架大的，四架小的炕屏。内中只有江南甄家一架大屏十二扇，大红缎子缂丝‘满床笏’，一面是泥金‘百寿图’的，是头等的。还有粤海将军邬家一架玻璃的还罢了。”
贾母道：“既这样，这两架别动，好生搁着，我要送人的。”凤姐儿答应了。
《红楼梦·第七十一回》节选
现存明代最大的缂丝作品《瑶池吉庆图》局部 朱良栋
以书中人之口
更加凸显缂丝的高贵之处
也向人诉说：
缂丝的魅力从古到今，流传许久
缂丝 以礼传世
织为云外秋雁行,染作江南春水色
缂丝作为丝织艺术的精华
宋元以来一直是皇家御用织物之一
常用以织造帝后服饰
御容像和摹缂名人书画
同其它的丝绸工艺品相比
缂丝具备了工艺和艺术的双重价值
一拨一梭软黄金
缂丝，雕画如梦的千年奢华
来源：《非遗之萃》
审核：王莉、林世龙
编辑：陈未
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