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《论语·卫灵公》记孔子评论卫国大夫史鱼很正直。孔子也说过“人之生也直,罔之生也幸而免”,他从来主张正直、实事求是,不搞虚假一套。《孔子家语·致思》及《说苑·贵德》中均记孔子在陈国有过这样一个故事:

孔子周游列国住到楚国的时候,有一天,到郊外去游玩,遇见一个渔夫。孔子向他问了一些当地的风俗民情。孔子从来不以当时社会上等人的姿态对待一般劳动者,两个人很自然地交谈,谈得很愉快。临走时,这位渔夫把两条大鱼送给孔子。孔子不肯要,他非送不可。孔子说“我无功受禄,心中不安。”这位渔夫说:“你看天气这么热,离市场又这么远,我这些鱼肯定卖不出去了。与其卖不出去叫他烂掉,不如送给君子。”

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孔子听到这位渔夫说话这么实在,不让赀财浪费而转赠给人,正符合圣人之道。于是向渔夫再三拜谢后,将鱼收了下来。孔子的弟子说“老师从来主张无功不受禄,你没给人家办什么好事,为什么收下人家的鱼。”孔子说:“对待事情要实事求是。天这么热,这些鱼我不收,就要烂掉,还亏了人家一番好意。我收下这些鱼,一方面是接受人家的情谊,一方面也免得浪费赀财啊。”接着对弟子们说:“一个人说话、做事都要实实在在,朴实无华,不应虚情假意。渔夫向我说实话就是个很好的例子。”其实孔子收下鱼,也是一种实实在在的举动。

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北方有句谚语:“推倒磨,砸了碾——石(实)打石(实)”。是说做什么事都要实事求是,实话实说。不要搞虚情假意,诱人骗人。《中庸》中突出强调了一个“诚”字,认为“惟天下至诚”,能“经论天下之大经,立天下之大本,知天地之化育”。有了诚,便有信,表现为直,人们就能生活在一个可以信赖的社会里。如果不是直,而是曲,则人人不可信赖,谁生活得都不会舒服。孔子赞扬史鱼,接受渔夫馈赠,都体现这一精神,应发扬这一精神。

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