中国盆景艺术流派,由何而来?
第一步,形成各具特色的加工技艺
中国盆景在漫长的发展历程中,因为幅员辽阔,不同地域,不同环境,不同自然条件、文化传统、风土人情、欣赏习惯的影响,出现了异彩纷呈的造型形式和各具特色的加工技艺。
第二步,呈现出个人的艺术风格
加上不同的盆景爱好创作者由于生活阅历、思想方法、艺术修养和审美情趣的不同,慢慢的在盆景作品中表现出富有修改的艺术特色,呈现出强烈明显的个人风格。
第三步,流传出地方性的艺术风格
出类拔萃的个人艺术风格,很容易受到人们的欣赏和认可。通过耳闻目睹,师传口授,在一定的地域流传开来,就形成了地方风格。
第四步,最终形成稳定盆景流派
这种由内容和形式表现出来的地方风格,一再扩大,进一步得到更多人的接受和仿效,得到更大的范围的流传,从而形成盆景艺术流派。
中国传统五大盆景流派
传统盆景分了五大流派,分别是指:岭南派、川派、苏派、扬派和海派。
改革开放以来,由于各地盆景事业迅猛发展,拥有地方特色和个人风格的盆景种类愈发丰富。
接下来,咱们来说说5大盆景流派各自的精髓所在。
岭南派盆景
广东、广西、福建等地的盆景,因地处五岭之南,故称为岭南派。
气候温暖,日照充足,雨水充沛,适宜植物繁殖与生长,为盆景艺术的发展提供了极其有利的地域环境和自然条件。
岭南派盆景在五大盆景艺术流派中历史相对较短,但在国内外的影响并不亚于其他流派。
受岭南画派的影响,岭南派盆景创造了以“蓄枝截干”为主的造型技法,形成了苍劲自然、飘逸豪放的特色。
代表人物有孔泰初、陆学明、莫眠府、素仁等。
其创作题材,或师法自然,或取于画本,创作出了大树型、高耸型、大飘枝等具有明显地方特色的树桩盆景;又利用华南地区所产的天然观赏石材,创作出再现岭南自然风貌为特色的山水盆景。
岭南派盆景多用石湾陶盆和陶瓷配件,并讲究景盆与几架配置,题名托意,成为我国盆景艺术流派中的后起之秀和重要组成部分,在海内外享有较高的声誉。
川派盆景
川派盆景主要分布在成都、重庆、灌县(都江堰市)一带,有着极强的地域特色和造型特点。
代表人物有李宗玉、冯灌父、陈思甫、潘传瑞等。
其树桩盆景的传统款式多为规则式,以棕丝蟠扎为主,剪扎结合,讲究身法,形成了虬曲多姿、典雅清秀的艺术风格。
常见的样式有对拐、方拐、滚龙抱柱、大弯垂枝等。
其山水盆景以展示巴蜀山水的雄峻、高险,以“起、承、转、合、落、结、走”的造型组合为基本法则,在气势上构成了高、悬、陡、深的大山大水景观。
川派树桩盆景一般选用金弹子、六月雪、贴梗海棠、竹、花果类等;山水盆景以砂片石、钟乳石、云母石、砂积石、龟纹石等为制作石材。
苏派盆景
苏州、无锡、常州、常熟一带,气候湿润,雨量充沛,得天独厚的自然环境,为盆景艺术的繁荣提供了极为有利的条件。
苏派盆景以树木盆景为主,老干虬枝、清秀古雅、情景相融、耐人寻味。代表人物有周瘦鹃、朱子安等。
苏派盆景注重师法自然,讲究意境、情趣,逐步形成了“以剪为主、以扎为辅”和“粗扎细剪”的技法。
其传统的造型有圆片、六台三托一顶等。
苏派盆景常用雀梅、榆、枫、梅、石榴等树种,同时讲究景、盆和几架的多样化与统一性。
扬派盆景
以扬州为中心的扬派盆景,包括泰州、兴化、盐城等地,因其位于江苏的北部地区,故又统称苏北派。
扬派盆景依据中国画“枝无寸直”的画理,创造应用11种棕法组合而成的扎片艺术手法,使不同部位寸长之枝能有三弯(简称“一寸三弯”或“寸枝三弯”),将枝叶剪扎成枝枝平行而列,叶叶俱平而仰,如同飘浮在碧空中极薄的“云片”,形成层次分明、严整壮观、富有工笔细描装饰美的地方特色。
代表人物有万觐堂、王寿山等。
扬派树桩盆景常用的树种有松、柏、榆、黄杨等。
扬派的山水盆景以平远式为主,除用本地出产的斧劈石外,还使用其他地方的砂积石、芦管石等。
其展现的是江南特有的情调和韵味,正所谓“潮平两岸阔,风正一帆悬”。
海派盆景
海派盆景是以上海命名的一个中国盆景艺术流派。
自然条件的优越,经济文化的发展都是海派盆景流派形成的主要因素。
海派盆景集众家之所长,在学习和研究我国传统盆景艺术的基础之上,师法自然,刻意求新,逐步形成了自己的风格。
代表人物有殷志敏、胡运骅等。
从造型风格来看,海派盆景不拘泥于任何框架,自由且自然,所以其具有多样化特征,包括直干式、曲干式、丛林式、附石式、连根式、枯干式、悬崖式、临水式等。
此外,小微盆景也是海派盆景的一大特色。
海派盆景所用树木有140余种之多,基本上涵盖了目前常用的大部分树种,如松柏类有五针松、黑松、锦松、真柏等;杂木类有榔榆、雀梅、金钱松、胡颓子、六月雪、三角枫、冬青等。
用盆以宜兴紫砂盆为主,釉陶盆为辅,盆的形式也多种多样,多用浅盆,以取得更好的画面效果。
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