因为胜少败多又不甘心久居人下,所以刘备大半生都在颠沛流离的漂泊。他曾经去过邺城,受到了袁绍出城池二百里的隆重迎接。他曾经在许昌安家落户,与曹操出则同车,坐则同席。他曾经两次来到京口,与孙权推杯换盏,促膝长谈。
与刘备非常熟悉的割据军阀,还有公孙瓒、陶谦、吕布、刘表和刘璋等人,他的足迹遍布大半个天下。同时代里,恐怕没有谁的人生经历能有刘备丰富,比如曹操此生就从未踏足江南,孙权则一辈子都在长江流域活动,连自己的地盘交州都懒得去看一眼。
因此在汉末,如果两个相邻的大军阀互相之间没见过面儿,这并不奇怪。但谁要说没跟刘备谈过心,喝过酒,那就显得不太合群了。戎马倥偬的一生,培养出了刘备敏锐的嗅觉和一双毒辣的眼睛,他善于识人更善于用人。
汉中战后,他力排众议拔擢魏延于行伍之间。东征时,他又大胆任用了冯习、傅肜等一众年轻的中生代将领。临终前,他还不忘提醒诸葛亮“马谡言过其实,不可大用。”五十岁之前,刘备兵少将弱,没有固定的根据地。
再加上出身不高,导致刘备对士族人才的吸引力严重不足,一些优秀的部下纷纷脱离自己另谋高就。比如田豫、牵招、陈群、袁涣、陈登、徐庶等等,这些人的离开,有的是被形势所迫,有的是想要寻求更广阔的舞台。
但他们却没有一个人是因与刘备闹翻而负气出走的,换句话说,是他们对不住刘备,而不是刘备辜负了他们。因此,不管是谁,即使决意离开,也始终对刘备心怀感激和歉疚,从不在背后说了刘备的坏话。
比如陈郡名士袁涣,刘备做豫州刺史时,曾举荐他为茂才。吕布窃取徐州后,打算让袁涣写封信羞辱刘备,但被袁涣拒绝。吕布再三强迫他,甚至把剑架在了他的脖子上,可袁涣仍然死活都不答应。其实,袁涣的想法与陈登和陈群等人并无区别。
对刘备的人品,他们打心眼儿里是认可的,但奈何他们都出自世家名门,要首先考虑家族利益。曹操能给予他们的待遇和发展空间,刘备给不了,因此只能将那份感恩留在心里,带着祝福不舍得离开。
再比如黄权,虽然他是在无路可走的局面下才投降的魏国。但按照律法,将领叛国留在成都的家人就应该被诛杀。因此,很快蜀国便传来了消息,说黄权的家人都已被刘备处死。别人都劝黄权赶紧发丧,可黄权却坚持要再等等看。
后来果然得到确切消息,当时确实有官员上奏要抓捕黄权的家人,却被刘备拒绝了。刘备说:
“是我对不起黄权,黄权没有对不起我。”
之后仍像之前那样善待黄权的妻儿老小,虽然黄权与刘备并无深交,但仍然了解他的为人。刘备不是曹操,对无辜的人他是下不了狠心的。
曹操爱讲荤段子,讲到兴奋的时候就把脸浸到菜盘子里。孙权则酒风不正,喝高了就拿凉水到处乱泼。跟他们相比,刘备是个很无趣的人,他少言寡语,从不随便跟下属开玩笑,更不爱酗酒,但内心却要比他们善良得多。
刘备的军旅生涯比曹操还要长,从24岁起兵到63岁去世,近40年的时间,刘备从未屠过一座城,也从未灭任何人的三族。即使是反叛重罪,也绝不牵连无辜。40年来死在他手里的下属只有4个人,反对称帝的主簿雍茂,意图煽动造反的江阳太守彭羕,妖言惑众的后部司马张裕,还有就是义子刘封。
刘备幼年时父亲早亡,刚在荆州打下了一片家业,相濡以沫的甘夫人便撒手人寰。60岁时,又在无奈之下赐死了刘封。古人说,人生有四大痛,即幼年丧母,少年丧父,中年丧妻,老年丧子,刘备占了其中三个。
在刘备的人生中有两个明显的转折点,第一个就是公元208年的赤壁之战。从那时起,刘备占据荆南有了稳定的根据地,庞统、马良、法正等高水平人才,一个接一个地汇聚于帐下。地盘也开始迅速扩张,直至跨有荆、益,割据西南,三分天下有其一。
第二个就是公元219年7月的汉中称王,这枚王冠一加冕,刘备的形势便急转直下,厄运也接踵而至。荆州丢失,东三郡被攻占,再加上夷陵那场大败,与刘备私人关系是最好的四个人,糜竺、关羽、张飞和法正竟全部都是在这一时期去世。毫不夸张地说,刘备生命中的最后四年,充满了凄凉、失望和苦涩的离愁。
他无力阻挡门阀士族的崛起,无能改变自己卑微的出身,更无法温暖那个寒冷的时代。于是嘲讽和敌意伴随了刘备的一生,夷陵战前吴蜀两国都在向曹魏示好,可他孙权可以,刘备就不行,曹操将他比作猎物,孙权称他为“滑虏”。张鲁说:“我宁愿给曹公做奴仆,也不去当刘备的座上宾。”
曹丕则在给孙权的信中直接称呼刘备为“老虏”,言语中满是鄙视和不屑。在这些贵胄们眼中,刘备就算当了皇帝又怎么样,螳臂挡车的贱民,织席贩履的老兵痞子罢了。可历史却牢牢记住了他,记住了他的勇敢和坚毅,记住了他的倔强和不屈,记住了他那不甘平凡,不懈奋斗,不死不休的精彩人生。
记住了这样一个父亲,始终真诚地善待每一个身边人,却在临终之际教导儿子自己不值得学习。记住了这样一个“伪君子”,宣称“以人为本”,在逃命的路上也不忍心抛弃百姓,将所谓的假仁假义坚守了一辈子。
记住了这样一个逆行者,在豪门大族垄断官场的时代,带着一群出身微贱的庶民,延续了大汉的荣耀与传奇,也记住了隐藏在他沉默的外表下的那颗温暖而强大的心。
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