《吐槽大会》来自文化人的调侃，解析许知远的槽点，可谓字字珠玑|吐槽大会|文化人|许知远

本季《吐槽大会》进入了第二赛段，也邀请了一些新的嘉宾。有大家颇为熟悉的金星，也有不为人知的许知远。由于对许知远的不熟悉，所以很多人下意识认为其是吐槽能力最弱的。结果却出人意料，弹幕上好评之声不绝，网友们大赞许知远的梗有深度。

许知远文化圈子里的大人物

看得出来许知远是第一次参加综艺节目，显得有些紧张，拉票时还出现了语序上的错误。原本想说“请大家给我投票”，结果嘴瓢说成了“请给我大家投票”。

热衷于关注娱乐圈的观众可能不熟悉许知远，但在文化圈子中，许知远可是个大人物。李诞只说了许知远是《十三邀》的主持人，实际上其现在任职于《生活》杂志。《生活》是一本美国图画杂志，创办于1936年，有着“美国人的家庭相册”之称。

之前许知远还曾经担任过《PC Life》执行主编、中国先生网主编、e龙网内容总监、《经济观察报》主笔和《金融时报》中文网专栏作家，学生时期就为《三联生活周刊》、《新周刊》、《书城》、《21世纪经济报道》等报刊撰稿。由此就不难理解，为什么许知远的吐槽既犀利又有文化底蕴了。

问张大大的问题是一种“鄙视”

关于许知远的这段吐槽，我们可以一点一点来解析。先来说对张大大的吐槽，调侃张大大不是“个人”。当然了，这是为了搞笑而刻意一语双关的断句，显得幽默风趣。实际上许知远想阐述的是一种社会现象，在这个时代居然有人因为被黑而走红。

重点是之后那个问题，许知远问：

“如果亚里士多德走进柏拉图的房间，说出那句吾爱吾师、但吾更爱真理，那么请问张大大这个屋里一共有几人？”

张大大回答有3个人，有网友在弹幕上留言说有1个人。个人认为如果真的纠结于屋里有几个人，那么无疑被许知远给“戏弄”了。柏拉图和亚里士多德的确是一对师生，而吾爱吾师、但吾更爱真理更是流传至今的千古名言，告诫人们要尊重客观规律和真理。这个问题的前半段是如此充满了哲理性，后半段却浅显到露骨，无疑是对被提问者的一种“鄙视”。

“鄙视”张大大靠被黑走红、“鄙视”爱豆靠脸上位、“鄙视”明星靠炒作博取关注等等，这种“鄙视”伤害性不大，但侮辱性极高。以张大大为例，这季《吐槽大会》甚至可以称之为“张大大的人身攻击大会”，而张大大自己也不遗余力的自黑。粉丝动不动大声疾呼抵制网络暴力，网友批评自己的偶像演技烂都会被定为网络暴力，那么对张大大的这些吐槽算什么呢？在吐槽张大大的人中，又有多少是各家的粉丝呢？

借调侃金星讽刺了“家长里短”

再分析一下对金星的吐槽，许知远说金星能把全世界的事都变成家长里短。即使鲁迅参加金星的节目，也会说两句话，一句是脏话、另一句也是脏话。这里有网友科普了，是出自鲁迅散文集《野草》中的《秋夜》，只不过从“枣树”换成了“脏话”。文化人就是文化人，骂人不但不带脏字，还要引经据典。从“吾爱吾师、但吾更爱真理”到鲁迅的作品，始终有一种文学修养上的“碾压”。

但这不是重点，重点在“家长里短”上，现在的说法叫“八卦”。问一个月挣多少钱、房子是不是租的、跟闰土还有没有联系，虽说是戏谑式的假设，但如果真要问鲁迅这样的问题。毫无疑问是肤浅的且庸俗至极，鲁迅笔下的闰土是有现实原型的，是一位名贫苦一生的农民章闰水。章闰水是那个年代农民的一个缩影，也在一定程度上揭露了当时的社会问题。

许知远用这种“穿越式”的假设，个人认为是讽刺了那些只关注明星绯闻，而对社会问题漠不关心的人。长此以往的话，那就是玩物丧志，甚至是价值观的畸形化。最近正在看《乡村爱情13》，剧中宋晓峰以谢广坤、赵四和刘能三家的私事作为直播素材，而且大获好评。这就是典型的玩物丧志，为了满足自己的好奇心，不惜侵犯他人的隐私。看直播的观众是没有直接侵犯，但却对此需求若渴，才促使了宋晓峰的毫无底线。很多人十分痛恨狗仔队，但殊不知正是自己的那颗八卦之心，才让这个行业从无到有的。想起了那句经典的口号，没有买卖就没有杀害。

无意吐槽阎鹤祥，但相声已经开始饭圈华了

最后谈谈对阎鹤祥的吐槽，说是对阎鹤祥的吐槽，实际上是对相声这个行业的吐槽。许知远称现在的相声演员已经偶像化了，功课也变成了七门，说、学、逗、唱、跳、RAP和打篮球。估计很多人会认为在暗讽郭麒麟，个人有不同的看法。郭麒麟最近是不顾正业了，由其主演的《赘婿》眼下热度不低。但没有人说相声演员不可以演戏，范伟也是相声演员出身，在《我和我的家乡》中精湛的演技看哭了多少观众。

但有一点，相声演员说相声时，一定要凭借业务能力取悦观众。可如今很多相声演员也开始靠脸吃饭了，比如说同是德云社的张云雷。说实话由于张云雷综艺节目参加的不少，所以也听过其的很多段子，实事求是好笑的极少。作为一名相声演员，如果不能把观众逗笑，无疑是最大的失败。但张云雷却是德云社人气最高的相声演员之一，有郭德纲力捧的原因，可也无法否认其在一定度是上靠脸吃饭的。