钱塘江，浙江的母亲河，从远古奔流至今。接运河、通大海、纳百川，这条无数文人咏赞的神奇江流，闪耀着灿烂的文化之光，滋养着一代又一代的浙江儿女。
“明月双溪水，清风八咏楼。”如果说，婺城的故事是一首诗，那八咏楼则是全篇的诗眼，千古风流的八咏楼里发生了怎样的故事？如果说，白沙溪承载了古老婺州的记忆，那白沙三十六堰则是记忆里最豪迈的篇章，它们为婺城留下了怎样的财富？如果说瓷器是了解历史的密码，那么婺州窑的瓷器又述说了怎样的一段沧桑？本期文化浙江大讲堂，让我们沿着金华婺城的诗路，重回诗酒年华，感受丰富多元的风雅婺城。
婺州古城：太守八咏的名邑
公元5世纪末，因为一个人的到来，东阳郡从此有了一座矗立千年的文化地标玄畅楼。他就是新上任的东阳太守——沈约。虽然已经过了知天命的年纪，但为躲避政坛的风云，避免受到政治迫害，沈约还是选择漂泊异乡。与他同行的是一位僧人——慧约。谁都没有想到，结伴而行的两人，后来一位创造了诗歌中的“永明体”，为格律诗奠定了基础，一位成了智者寺的开山祖师。
这座玄畅楼，就是如今的八咏楼。八咏，则是沈约在这里题写的八首长诗。登高怀远本是文人爱好，面对眼前的绝佳山水，沈约触动心弦，吟咏一首清新流畅的《登玄畅楼》：“危峰带北阜，高顶出南岑。中有凌风榭，回望川之阴。岸险每增减，湍平互浅深。水流本三派，台高乃四临。”诗作写出了金华城“南山北山环抱，三江并流”的地理特征。写了《登玄畅楼》后，沈约又题写了一首五言诗《八咏》：“登台望秋月，会圃临春风。岁暮愍衰草，霜来悲落桐。夕行闻夜鹤，晨征听晓鸿。解佩去朝市，被褐守山东。”吟罢，沈约又以《八咏》中的每一句为题，作了八首长诗，1803个字，洋洋洒洒，蔚为大观，一时之间成为绝唱。后人也因此将玄畅楼更名为八咏楼。明代才子，写下“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”的杨慎，认为沈约的《八咏》“语丽而思深”，且楼因诗闻名“照映千古”。至于寥寥数语的《八咏》五言诗，杨慎则更为推崇，他的评价是：“唐五言律之祖。”
沈约归纳出比较完整的诗歌声律论，对唐代律诗的形成起到了促进的作用，并影响了骈体文，被后世文人推崇为“一代辞宗”。此后1000多年时间里，无数诗人登临八咏楼，题诗吟咏。其中，李清照的词句，别具一格。“千古风流八咏楼，江山留与后人愁。水通南国三千里，气压江城十四州。”女词人摒弃了哀怨的表述，诗作意境辽阔，气象博大，倜傥有英气。这首诗，也成为诗人在金华城留下的传世之作，成为八咏诗楼诸多佳篇中最令人神往的风景。
八咏楼与诗人结缘的同时，也与英雄人物结下情缘。由于八咏楼所处的地势重要，所以它也是历代攻城略地的必争之地，明朝开国名将胡大海、太平天国侍王李世贤等都曾登楼阅兵。其中最为悲壮的故事发生在1646年，清兵围攻金华，明朝兵部尚书朱大典坚守金华城三个月，誓不投降。城陷前夕，朱大典召集家人、幕僚数十人，围坐在八咏门旁的火药库，点燃炸药，以身殉国。金华城的诗人星空，始于南朝，盛于宋元，明清、民国诗人多有佳篇，千年古城诗书不绝，古老的婺州，可谓诗城。
白沙三十六堰：卢侯治理下的春水
明崇祯九年（1636年）农历九月，旅行家徐霞客从故乡出发，踏上了第三次浙江之游的旅途。十月初八日早上，他从兰溪走水路到达金华，游览了金华北山三洞、智者寺、斗鸡岩。在《浙游日记》里，徐霞客以优美的笔触描写了乘舟沿途所见：“水流沙岸中，四山俱远。丹枫疏密，斗锦裁霞，映叠尤异。”在婺城西南，流淌着一条白沙溪，它将徐霞客笔下的美保留了下来。
白沙溪旧名“白龙溪”，是婺城的母亲河，主干流长68.3公里，白沙溪流域兼具山区、半山区、平原、湿地风光。在白沙溪两岸，有明代乌云石拱桥、明代古塔洞山塔、铁店古窑址、白沙堰、白龙桥古廊桥等名胜，处处都是好风景。南宋名相王淮的《白沙溪遗兴》写道：“白沙三十有六堰，春水平分夜涨流。每岁田禾无旱日，此乡农事有余秋。功驰汉室为名将，泽被吴邦赐列侯。千古威灵遗庙在，至今血食偏遐陬。”诗句里提到的那位泽被后世，让“每岁田禾无旱日，此乡农事有余秋。”的名将，就是卢文台。
东汉建武三年（公元27年），辅国大将军卢文台隐退，率领部将36人来到辅苍（今金华市婺城区沙畈乡亭久村），了解到此地土壤肥沃但旱涝频发，遂勘察地形，在当地修筑白沙堰，引水灌溉。从此，拉开了白沙溪三十六堰建设的帷幕。
2020年12月8日，白沙溪三十六堰入选世界灌溉工程遗产，从最上游的沙畈堰到白沙溪注入婺江交汇口附近的中济堰，横跨45公里，水位落差168米，是以引水灌溉为主，兼具防洪、蓄水、水力加工等功能的堰坝群。1900多年间，白沙溪三十六堰不知经历了多少次重建、重修，当地人就地取材，以松木打桩、篾笼装石等方式砌筑。低矮的堰坝形态，配合梯级的建设方式，极大降低了施工难度和工程风险。
在三十六堰的滋养下，当地不仅农业生产长足发展、水上航运蓬勃兴起，还有“三十六堰滋养三百六十行”的说法。有了三十六堰后，白沙溪两岸人民利用水力落差，建造旋转木制机身舂米的水碓。据记载，白沙溪流域120多个村，历代先后建成的水碓在150座以上。水碓昼夜运转，效率远胜人力。丰富的粮食产量加上先进的粮食加工技术，不仅使金华一带成为浙中粮仓，还孕育了酿酒文化。唐宋时期，白龙桥旁的“酤坊”酒坊酿造的金华酒声名远播，当地村庄至今仍沿用“古方（酤坊）”作为村名。
铁店窑乳浊釉瓷器：等待被唤醒的历史
在金华婺城区琅琊镇的山上，裸露或者镶嵌着形状不一，林林总总的碎瓷片。这里曾经是一派热火朝天的场面，窑炉里烧造的瓷器，有着不一般的色彩。
乳浊釉是一种二液相分相釉，烧成后，呈天青、天蓝、月白色，均具有荧光般幽雅的蓝色光泽，没有带铜红斑彩的，颇具观赏性。遗憾的是，乳浊釉的配料和烧制方法早已失传，直到1976年，韩国新安海域打捞出一艘古代沉船，舱内有陶瓷器一万多件，其中有百余件瓷器产自金华铁店窑，为宋元时期出口瓷。这些婺瓷由铁店窑入白沙溪，后入钱塘江，去往明州，再行出海，对外贸易。因为这些碎片，精美的乳浊釉瓷器才再次被真正看见，等待着被唤醒。2001年，金华铁店窑被国务院列为全国重点文保单位。婺州窑陶瓷烧制技艺被列入国家级非物质文化遗产代表性项目名录。
不只是婺州窑的瓷器，走在金华婺城区的街头，随时可能触碰到一段历史的碎片。有多少绝妙的诗篇，就有多少传世的风华。在婺城，一脉清流潺潺流淌，一江春水滔滔而来。越过茫茫的时空之隔，让我们记得诗路上那些自带光芒的背影，那些令人怀想的诗篇。
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