古代有一类特殊的人群，他们吟诗作赋，歌咏大千世界，抒发真情实感，传达自我风格，而诗仙李白就是其中的一位。李白作为浩瀚人群中的一员，不仅诗词了得，还练得一手好剑法，在书法造诣上更是无可挑剔。
李白出生于唐朝，是纵横家赵蕤的弟子，从小聪明好学，5岁时就可以背诵启蒙诗，15岁时就已得到社会名流的大加赞赏，18岁开始浪迹天涯。他这一生做过官，做过侠客，走走停停过无数地方，活得有滋有味。或许正是因为这些经历，他写下了上万首诗和无数真迹，只可惜随着时间的流逝，他的诗流传至今的也只剩千余首了，而真迹更是只有一件。
那就是收藏在北京故宫博物馆的《上阳台帖》，这一幅作品也是#李白#所写的四言行草诗原本，长28.5厘米，宽38.1厘米，共计25字，署名太白。说起它的传承，那可是有序可寻，宋朝时被一个叫贾似道的人收藏，到了元代，被张晏据为己有，明代时又被项元汴几经辗转收入囊中，清朝时，被盖章狂魔乾隆纳入宫中，后来被溥仪带出宫，差点弄丢。不过如今还能一睹它的芳容，最应该感谢的是民国时的一个公子哥。
当然这幅作品流转过这么多人，等到了民国公子哥的手上时，上面已经盖满了印记，比如乾隆题的“青莲逸翰”四字，宋徽宗书写的“唐李太白上阳台”七字，还有许多元明世家的印章，足见其身价。这位公子哥就是近现代著名的收藏家张伯驹。
张伯驹出生于1989年，是袁世凯的表侄，父亲是清末的直隶总督，可谓是家世显赫。别家的公子哥都是挥金如土，吃喝玩乐样样不落下，而张伯驹虽然也是挥霍无度，但他的钱一般都拿来收藏文物了。《上阳台帖》就是他在1937年从陶器名家郭葆昌家中发现的，加上其他一些文物，他一共付了20万大洋，才悉数纳入囊中。
大家都知道，我国文物从清末开始就大量流入海外，要么是被侵略者掠夺，要么是被倒卖出去的，要么就是盗墓走私。而在民国这个乱世，一些封建贵族也参与到了文物的买卖中。张伯驹就是从1926年开始，四处奔走，收留在民间的中国古代书画，里面包括了不少名品，比如杜牧《赠张好好诗》卷、宋范仲淹《道服赞》卷、蔡襄自书诗册、黄庭坚《诸上座帖》、元赵孟頫《千字文》等。
但不同的是，他从爱好变成了文物保护者：“予所收蓄，不必终予身为予有，但使永存吾土，世传有绪”。就像他在郭葆昌家中收文物时，虽然当时预付了6万大洋，但后来因为发生了七七事变，他无法支付剩余的14万大洋，就退回了部分文物，只留下《上阳台帖》和少数文物。
或许有人说6万块也不多嘛，但是这6万大洋在当时可是一笔巨款。那时北京城一间标准的四合院售价是130块大洋，6万可以买460间。坐拥460套是一个什么概念，货真价实的房帝了。张伯驹之所以花重金也要留下它，不仅仅是因为其价值不可估量，更重要的是当时还有日本人也在惦记这幅《上阳台帖》。但都被张伯驹拒绝了，他说“黄金易得，国宝无二”。即便日本人开价20万大洋，也不能让文物流落海外，可见张伯驹的爱文物之心。
后来，为了东晋时期的《平复帖》，不惜变卖家产，还为此被人非法绑架了近8个月，但最终也没能让坏人得逞。被释放后，他将这幅《平复帖》缝进被子里，才安全带出。
1958年以后，李白的这幅《上阳台帖》悄然出现在了故宫博物馆，才知道张伯驹在新中国成立后，就把《上阳台帖》、《平复帖》、《诸上座帖》包含在内的许多文物捐赠给了政府。据统计，仅故宫博物院就收藏有张伯驹《丛碧书画录》著录的古代书画22件，几乎件件堪称稀世珍宝。
要知道，单单一幅《上阳台帖》价值至少在10亿以上，但张伯驹却还是如数上交，可见其爱国情怀，值得我们每一个人学习。
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