2020年6月,深圳市人民政府批准同意,羊台山正式恢复原名“阳台山”为标准地名。
阳台山风光
不过,在网上有些人却反对更名,不过他们拿出的依据却令阳台山本地人啼笑皆非的“仙羊化石”的传说。
某论坛上网友的“据理力争”
“仙羊化石”
唐朝一位林姓县官不满武氏专权弃官离开中原故土,来到石岩定居。他膝下有一千金名叫珠珠,美丽可爱。
邻村吕财主有一子,不学无术,却欲与珠珠结连理,珠珠自然不允。吕财主有一长工海仔经常在山坡上放羊,每当海仔赶着群羊放牧,吹起短笛,优美的笛声使珠珠心驰神迷。
结果自然是悲剧:海仔被吕财主害死,珠珠也相思而死。浪漫而美丽的是,海子的心变成了羊台山上的名产——方柿、石榴、芒果;而珠珠成了仙,人们常见她赶一群仙羊在山上放牧。为了纪念他们,人们便把这座山叫“羊笛山”,在本地方言中“台”与“笛”音近,久而久之就叫羊台山了。
阳台山顶
这就是近年来流传甚广的“仙羊化石”的传说。珠珠和海仔甚至成了阳台山登山节的吉祥物。
传说是很美,但这个传说的“岁数”不大,最多不超过20多年。
深圳本土民俗学家廖虹雷是土生土长的阳台山人,自幼在阳台山长大的他听过几种阳台山的传说,但却从未听过“珠珠和海仔”也就是“仙羊化石”的传说。
嘉靖广东通志中关于“阳台山”的记载
廖虹雷老师表示,珠珠、海仔的名字是海边人喜欢起的名字,不像山里人习惯之称呼。而在石岩客家话中,“笛”和“台”的发音相差甚远。除此之外,廖老师还用过浪心话、龙华客家话、南头话、公明话,甚至龙岗客家话和东莞话反复比对过“笛”和“台”的发音,都相差甚远。
“仙羊化石”的传说很美,但却不符合阳台山的“山情”。
阳台山胜利大营救雕塑
除了阳台山,深圳还有一些地名由来也是有类似的讹传。
梅沙多“梅花”?
在不少资料上说,梅沙湾原来长着一大片梅林,开着漫山遍野的梅花,因此得名“梅沙”。这个也是一个望文生义而杜撰出来的地名由来。
梅沙湾和梅沙尖是不可能会长满梅花的。
未开发前的梅沙
梅沙湾,由大、小梅沙海湾的沙滩连接而成。东起背仔角,西至正角嘴,两个岬角像一面镜湖,连接着浩瀚的南海。风平浪静时,烟波浩淼,帆影点点。风高时,梅沙浪浪借风势,风助浪威;若遇飓风,恶浪汹涌而至,咆哮拍岸滔天。梅沙湾是一条风的走廊,千百年来因常年风吹浪打而花果不生,何来的漫山遍野的梅花呢?
大梅沙沙滩
根据廖虹雷老师解释,“梅沙”两个字,是从客家话“霉(糜)沙”转化来的。大小梅沙沙滩的沙,经过海浪千百年的冲刷,变得洁白细软。当地客家人将细幼的滑沙称作“霉(糜)沙”。后来,“霉沙”渐渐变成了“梅沙”。
“十龙南飞”
在龙岗地名的由来中,有一个版本比较有趣。
相传,上古时期有十个龙子外出巡游,其中一个龙子飞至现在龙岗一带,见此地山峦起伏,山清水秀,土地肥沃,产生了眷恋之心,便下凡定居。其余九个龙子则翻过梧桐山一直游到香港,那里便有了“九龙”。
龙岗老街的榕树头
@龙岗融媒
这个版本的传说成功地将龙岗和九龙地名串了起来。实际上,根据以前的县域划分,龙岗和九龙其实是攀不上关系的。龙岗属于惠州府归善县,而九龙却归属于广州府新安县管辖,两者属于不同府不同县,且距离相差甚远。
实际上,龙岗之名得名于“垄上墟”。龙岗河边有垄上榕树头,乾隆年间聚集成垄上墟,1881年正式命名为龙岗。
九龙地图
而九龙之名则源于九龙半岛北部的九座山。九龙半岛的南半段为平地,而北部却横列着慈云山、飞鹅山、狮子山、大老山、东山(又称中山)、鸡胸山、鹰巢山、琵琶山和笔架山九座山岭。这九座山岭山势各异,有如九龙飞舞,被誉为“九龙群峰”,这个地方也就被叫九龙。
血染赤湾
赤湾之名的由来,在当地有多种传说。相传上古大鹏鸟击杀巨蛇于此,血染红了海湾,后来人们给这片土地取名赤湾;也有传说,当年龙与九头蛇在此搏斗,血染红了海湾。
1945年赤湾一带地图
当然,此地也少不了文天祥和宋少帝赵昺等南宋末年君臣的传说和故事。有种说法,因为这些人的赤子忠心,此地才命名为赤湾。
日落赤湾
@一个深圳
根据廖虹雷老师的考证,由于大、小南山以前植被很少,都是红土壤,靠海边的一片山坡被海浪侵蚀,形成一片红色的“沙滩”,远远望去为一片红色的海湾,因而叫赤湾。
三祝福?
石岩有个村,唤做三祝里。在一些地名普查中,对此处的释名有一个流行甚广的“由来”:清朝时期,邓姓先祖与叶姓祖先从官田的分支到此处拓地建宅,因此处山高沟深,地贫人稀,宅地取名“三祝堂”是对裔孙的祈望,后来人丁兴旺改称为三祝里。三祝即是祝多福、祝多禄、祝多子孙的意思。
30年代地图中的三祝里
这个实际上是一个附会的地名由来。三祝里之名,源于此处距离石岩墟有三足里远,因此此处唤做三足里,后改为三祝里。
三祝里福音堂
三祝堂之与巴色差会有缘分。1902年,巴色差会在三祝里成立支会,1937年三祝里新堂成立,称基督教三祝里福音堂。
深圳许多地名,背后都有丰富的故事,有的真,有的假,具体就要看诸位怎么辨别了。
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