距出版上一本书八年后，写《活着》的余华带着他的新书《文城》与大家又见面了。
2021年3月3日，余华的《文城》正式发售，这成了很多书迷继1993年写出长篇小说《活着》之后，最为期待的第六部余华的长篇小说。
余华，是我认为最擅长写“苦难史”的作家，从第一部《活着》开始，因里面的苦难让人看后终生难忘，余华也因《活着》一炮走红，奠定了他在文学界的绝对地位。
余华总是在述说苦难，描写在苦难里艰难爬行的人， 他们在苦难的岁月里生存着，也仅仅是“活着”，活下去，在苦难的包围中麻木地活下去……
这一次，余华在新书《文城》里依然写“苦难”，却又与以往的“苦难”不一样， 在主人公林祥福这种普通人的七情六欲中，以及他寻找中那个虚无缥缈的“文城”里，每一个小人物在动荡岁月中“苦难里的情欲”。
宿命
林祥福出生在一户富裕人家，他的父亲是乡里唯一的秀才，母亲则是邻县的一位举人之女，虽然出生时家道中落，可她饱读诗书心灵手敏。林祥福五岁的时候，他的父亲突然去世。当时酷好木工活的父亲刚刚给他做完一张小桌子和一把小凳子，放下工具喊叫他的名字，喊到最后几声时不再是他的名字，变成了啊啊的叫声，他双手捂住胸口倒在地上。年仅五岁的林祥福来到木工间的门槛前，父亲在地上挣扎的样子让他咯咯笑个不停，直到母亲奔跑过来跪在地上发出连串惊叫，他才止住笑声，然后害怕让他响亮地哭了起来。
父亲死后给他留下四百多亩田地和有六间房的宅院，还有一百多册线装的书籍。母亲饱读诗书和勤俭持家的品行也传给了他，从他学习认字起，就搬起父亲最后的手艺——小桌子和小凳子，坐到母亲的织布机前。母亲一边织布一边指点他的学业，在织布机吱哑吱哑的声响里和母亲温和的话语里，他从三字经学到了汉书史记。——《文城》
以上这一段便是书中余华对于主人公林祥福的背景介绍。
《文城》里的林祥福和《活着》里的福贵，两人祖上都传下了丰盈的家底，福贵是败家，而林祥福则是扩大家业，踏实稳重。五岁死了爹，十九岁又死了娘，留下他一人，幸而还有逃荒时投奔他家的田家五兄弟的陪伴。
林祥福收着租子，做着木工，用每年收回的租子去换回一根金条（俗称“黄鱼”），成了祖上传下来的惯例。家中已经总共集聚了17根大黄鱼，3根小黄鱼，10根小黄鱼可换成1根大黄鱼。
林祥福在媒婆的带领下相了很多次亲，却都未相中，他的命运在他24岁那年，门口突兀到访的一男一女的相遇中，发生了转变，这或许便是林祥福后半生的“宿命”。
自称“兄妹”的两人从南方一路颠簸走来，风尘扑扑，路上车轮坏了，碰巧经过林祥福家门，想来借宿一晚。
第二日清晨，碰巧女主小美病卧不起，男人阿强独自上路，说是去京城寻找在恭王府做过事儿的姨夫，找到后便来接妹妹小美。
阿强这一去便是数月，半个秋一个冬过去了，小美与林祥福倒成了“事实夫妻”，小美却又离奇消失，还随便带走了家中的7大1小的金条。
数月后，小美又“从天而降”，肚子里揣着林祥福的孩子归来了，林祥福未计较小美拿走家中的金条一事，心想归来就好，那就好好过日子，出走之后的所有事情小美从未提起，林祥福也不再追问。林祥福隆重正式地为小美补办了婚礼。
女儿满月后，小美再次失踪，至此，林祥福便踏上了20年“寻妻”的漫漫征途，也改变了林祥福下半生的命运。
似乎这一切的发生，早已是“前生注定”……
有些遇见，便已是错过
小美来自万亩荡西里村的一户纪姓人家，十岁的时候以童养媳入了溪镇的沈家。沈家从事织补生意，虽然是小本经营，在溪镇也是遐迩所闻。沈家的织补手艺高超，只要是毛织品或者丝织品，不管是什么颜色，遇上烧出的窟窿、撕开的口子，经沈家织补便看不出一点痕迹。阿强是沈家独子，他名叫沈祖强，阿强是他的小名。——《文城》
林祥福抱着满月的女儿从黄河以北一路向南，一直在寻找兄妹俩嘴里所说的“文城”，那个过了长江六百里，出门要划船的江南水乡之地。
“文城”在哪里？林祥福走了漫漫数月，依然未打听到此处何在，只是来到这个叫“溪镇”的地方，口音和描述都像极了小美兄妹嘴里的“文城”。
林祥福来到溪镇时，正是这里从未有过的雪灾，房顶没了，积雪漫过了膝盖，阻断了出行的路，镇里在大雪纷飞的城隍阁前举行三日的祭拜祈福。
林祥福正好路过此地，看见漫天雪地里跪着虔诚的一百多位村民，而这些村民却已变成了一个个白色的“墓碑”，在雪地里成了真正的“祭祀”对象。
林祥福苦苦寻找的小美，便在这群人中间，而刚来到溪镇的林祥福又哪里知道， 这样的遇见，便已是一生的错过。
林祥福“固执”地在溪镇生活了下来，在此地等候小美从远方归来，这一待便是20年，直到他永远地长眠于此地，与小美才近在咫尺。
他们停下棺材板车，停在小美和阿强的墓碑旁边。纪小美的名字在墓碑右侧，林祥福躺在棺材左侧，两人左右相隔，咫尺之间。
小美入土为安，她生前经历了清朝灭亡，民国初立，死后避开了军阀混战，匪祸泛滥，生灵涂炭，民不聊生。
小美长眠十七年之后，才在这里迎来林祥福。——《文城》
苦难里的“情欲”
林祥福带着吃百家奶的女儿林百家，最终宿在了溪镇陈永良这户好人家里，此后他们一起创业，一起生活，十年间便挣下了一千多亩田地，开了镇里最大的木器社。
溪镇里最有威望的商会会长顾益民，膝下有四儿两女，林百家便许给了长子顾同年，可是这位长子顾同年却是一位顽劣之徒，12岁便开始带着三个弟弟逛“窑子”，最小的弟弟才7岁，而且一次性还要两人以上，四兄弟都在一个房间。
顾家两女儿和林百家在上海念书，顾同年在他的“荒唐”举动里，最终去向未知，生死未卜。
那些年月，正是时局动荡飘摇的岁月，土匪遍布，军阀混战，绑票和抢劫时常发生，民心不稳，生活无依。
商会会长顾益民在被土匪挖祖坟时引蛇出洞给绑了，土匪最想要的除了银票还有枪支，林祥福送去枪去，结果让土匪激怒动了手，被头目用尖刀刺穿左耳根死掉了。
死后的林祥福还在笑，土匪们害怕地让人将他拖回溪镇，直到陈永良见到他，扒下那把尖刀，对他说：“我会将这把尖刀还给张一斧”时，林祥福才闭上了双眼，恢复了正常的模样。
林祥福似乎早已预感到了自己的结局，于是他在出行前就已经安排好了自己的后事，他写好了信通知家乡的田家兄弟前来接他回家，给女儿写了信，给顾益民写了信。这些信他都交给了一位叫做翠萍的女人，这位他来到溪镇后唯一相好，做皮肉生意的女人。
余华在新书《文城》里一共描写了五段“情欲”：
- 第一次是林祥福和小美的温存里，他用行动真心对小美，爱着小美，同时，小美又带着愧疚与无奈离他而去，直到相遇便是天涯。
- 第二次是林祥福来到溪镇以后，远远看到一个背影像小美的女人，然后紧跟着来到一户人家，才发现这个女人并非小美，而是做皮肉生意的，但此时的林祥福面对赤身裸体的翠萍，却怎么也不行，羞愧地留下一块银元走了，但之后翠萍那儿却成了林祥福在溪镇的“安乐之所”。
- 第三次是对12岁的顾同年的荒唐情欲的描写，这位“混世小魔王”对男女之事的无师自通，以及在他荒唐的行为之下所呈现出的悲惨结局，从女人始，又从女人终的宿命。在顾同年的经历里，只有一句最贴切：出来混，迟早是要还的。
- 第四次是军阀混战中，这些北洋残兵来到溪镇的无耻行为，为了保住家乡，顾益民决定想办法积极应对好过逃走田毁家亡，于是他们主动供应兵粮棉衣枪支，为了让良家妇女不受侵犯，又专供两家妓院和二十多个私窝子给这些官兵们“消火”，他们面对女色的“恶相”，在余华笔下描写得淋漓尽致。
- 第五次是小美被婆婆写休书前和阿强度过的那一夜，阿强咬遍了她的全身，咬破了嘴唇，咬伤了下巴，仿佛是要把小美吞进身体里一样，阿强对小美的爱是狂烈的，以致于最终两人的感情有伤痕，阿强依然能接受小美，小美也愿意放弃一切跟随阿强离去。
结语
余华用他那一贯朴实的文笔述说着人世间的种种苦难与种种离别，在余华的作品里，我们很难看到华丽的词藻与深邃的思考总结，他只是用平淡的语言讲述着他笔下的人物故事，可是，余华的作品又有一种“魔力”，让人读完以后，无论经过多少年，这些故事与情节都依然深刻地印在脑海里，无法淡忘。
余华在《文城》里写下了苦难中的“情欲”，为什么他要写“性”？虽然读来并没有贾平凹描写“情欲”的老练，但余华笔下的“情欲”却让人感到真诚朴实，看到了普通人七情六欲里绕不开的“性”，让人感到缠绵又窒息。
在余华笔下的主人公林祥福寻妻过程中，这风雨飘摇二十年的异乡人生经历，他体会到了人生的另一种“活法”：有陈永良一家的温情，有顾益民为溪镇人民的奉献，有翠萍的无奈，有土匪和军阀的残酷与冷血，也有老百姓的坚守与希望，更有对小家的幸福生活和国家的太平安定的“寻找与期待”。
在余华的作品里，文字的简单，语言的朴实，描述的真诚，都是他写作的特色，他一直在为大家讲述“苦难”，讲述苦难中人性必有的“情欲”，在这些小人物的故事里，他们组成了历史的一部分，而这些历史却给了这个叫“生活”的东西最为真实的赋予，给了这些依然在“苦难”中坚强并抱有希望的人们有了追求“幸福”的勇气。
因为，有一种希望叫“文城”，总会有一个地方叫“文城”……
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