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泸沽湖摩梭人的房屋，是以原木通过榫头相互叠加垒至而成，故称“木摞子”，它是摩梭人在长期的生产生活中形成的适合泸沽湖自然环境的建筑艺术。摩梭建筑“木摞子”主要分布于川滇交界的泸沽湖及其周围地区，包括四川方泸沽湖镇和其周围前所、屋觉、长柏、盖租等乡的摩梭自然村落，以及泸沽湖云南方的永宁、拉伯等数十个摩梭村落。
祖母屋，摩梭人称为“依梅”，一般坐北向南或坐西向东，是母系大家庭成员集体用餐、炊煮、议事、举行重大仪式和接待客人的场所。祖母屋的门坎比较高，门檐则较低，意为进入祖母屋的人应该低下头表示对主人家的尊敬。祖母屋内有两个火塘，靠近神龛的叫上火塘，正对着房门的叫下火塘。跨进堂屋便可看见一左一右两根粗大的顶梁柱，各称男柱和女柱，它们分别是摩梭男孩女孩举行成人礼仪式的定点位置。
祖母屋左前方是经堂，摩梭人全民信仰藏传佛教，经堂是他们供奉佛像，烧香祭祖的地方。经堂通常略高于正房、花楼、草楼。
祖母屋的正前方是花楼，摩梭语叫“尼扎意”，这里是母系大家庭中成年女性的卧室，也是摩梭男女青年走婚调情的温馨小屋。
草楼在祖母屋的右前方，它的下层是畜厩，上层储存草料，有时也可隔出一、二小间，兼作摩梭姑娘走婚的花屋。
雍仲林寺是泸沽湖及其周边地区历史最悠久的寺庙，土木结构，它的前身叫阿六贡巴经堂。
摩梭建筑带有浓郁的川滇结合部地域和民族特色，丰富了我国的建筑艺术宝库，具有非常高的建筑学、宗教学、民俗学研究价值。2014年，摩梭建筑成功入选四川省非物质文化遗产项目名录。
文/马目举 图片来源于网络
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