西游记中猪八戒为何被贬？真的是调戏嫦娥吗|唐僧|天蓬元帅|太上老君|猪八戒|玉皇大帝

【本文节选自《煮酒探西游：吴闲云详解西游记》，作者：吴闲云，经湖南人民出版社授权在网易新闻平台发布，欢迎关注，禁止随意转载。】

首先研究一下为何天蓬元帅会被贬下界。

在唐僧取经开始前，观世音领如来要求到大唐寻找取经人的法旨，在去往长安的路上，顺带探路时，遇到了猪八戒。但是猪八戒是这样跟观世音介绍自己的。

观音按下云头，前来问道：“你是那里成精的野豕，何方作怪的老彘，敢在此间挡我？”那怪道：“我不是野豕，亦不是老彘，我本是天河里天蓬元帅。只因带酒戏弄嫦娥，玉帝把我打了二千锤，贬下尘凡。一灵真性，竟来夺舍投胎，不期错了道路，投在个母猪胎里，变得这般模样。是我咬杀母猪，可死群彘，在此处占了山场，吃人度日。不期撞着菩萨，万望拔救拔救。”

当时猪八戒跟观世音解释自己被贬下届的原因是：酒后失态，调戏嫦娥，错投猪胎。奇怪之处在于，为何是玉帝亲自打了二千锤？难道真的是猪八戒动了玉帝的奶酪？嫦娥！况且调戏嫦娥，也属于犯罪未遂，应该从轻处罚。西游记中，作为二十八星宿之一的奎木狼（黄袍怪），思凡下界，与宝象国的三公主百花羞做了十三年夫妻，并且还故意破坏取经任务，吃唐僧未遂。最后人赃并获后，玉帝只是贬它去帮太上老君烧火，并且还是带俸差操，有功复职。这差不多就是自罚三杯了。

玉帝闻言，收了金牌，贬他去兜率宫与太上老君烧火，带俸差操，有功复职，无功重加其罪。

可见，猪八戒的处罚太过严重，并非是戏弄嫦娥这么简单。

后边在唐僧取经路上，猪八戒被孙悟空收服时，更进一步的详细的介绍了自己的前因后果。

自小生来心性拙，贪闲爱懒无休歇。不曾养性与修真，混沌迷心熬日月。忽然闲里遇真仙，就把寒温坐下说。劝我回心莫堕凡，伤生造下无边孽。有朝大限命终时，八难三途悔不喋。听言意转要修行，闻语心回求妙诀。有缘立地拜为师，指示天关并地阙。得传九转大还丹，工夫昼夜无时辍。上至顶门泥丸宫，下至脚板涌泉穴。周流肾水入华池，丹田补得温温热。婴儿姹女配阴阳，铅汞相投分日月。离龙坎虎用调和，灵龟吸尽金乌血。三花聚顶得归根，五气朝元通透彻。功圆行满却飞升，天仙对对来迎接。朗然足下彩云生，身轻体健朝金阙。玉皇设宴会群仙，各分品级排班列。敕封元帅管天河，总督水兵称宪节。只因王母会蟠桃，开宴瑶池邀众客。那时酒醉意昏沉，东倒西歪乱撒泼。逞雄撞入广寒宫，风流仙子来相接。见他容貌挟人魂，旧日凡心难得灭。全无上下失尊卑，扯住嫦娥要陪歇。再三再四不依从，东躲西藏心不悦。色胆如天叫似雷，险些震倒天关阙。纠察灵官奏玉皇，那日吾当命运拙。广寒围困不通风，进退无门难得脱。却被诸神拿住我，酒在心头还不怯。押赴灵霄见玉皇，依律问成该处决。多亏太白李金星，出班俯囟亲言说。改刑重责二千锤，肉绽皮开骨将折。放生遭贬出天关，福陵山下图家业。我因有罪错投胎，俗名唤做猪刚鬣。

从这段描述中，我们可以发现更多矛盾的地方。

1. 心性拙笨，贪闲爱懒。但是又偏偏遇到真仙，也不管老猪同意不同意，坐下就开始传授成仙秘诀，还赠送九转大还丹。我们在对比孙悟空和沙僧寻仙仿道的艰难曲折，就会产生很大的疑问，这一切似乎太顺利，顺利的像个阴谋。

2. 猪八戒升仙之时，天仙对对来迎接。可见有很多神仙在猪八戒升仙之前，是认识猪八戒的。并且玉皇设宴会群仙，各分品级排班列。敕封元帅管天河，总督水兵称宪节。这排场，跟如来佛的“安天大会”有的一拼。再对比孙悟空第一次被招安时，只给了一个不入流的“弼马温”，就知道有多寒酸了。这么大的排场，除非是有赫赫战功，得胜回朝，或者师出名门，或者有最高阶位神仙的保荐。更或者三者皆有。

3. 蟠桃会上，天庭上上下下各类神仙都要出席。作为天蓬元帅的猪八戒，不仅要做好安保，维持秩序。并且也需要跟其他更高阶的神仙，叙叙旧，攀攀交情，拓展拓展人脉关系，这是天上不可多得的机会。为何猪八戒一反常态的醉酒，还意昏沉。以老猪的食量，这得喝多少酒？难道在借酒浇愁，有不能说的心事？

4.“扯住嫦娥要陪歇”。“再三再四不依从，东躲西藏心不悦。色胆如天叫似雷，险些震倒天关阙”。奇怪之处在于，做这种事，一般是偷偷摸摸，尤其还是在蟠桃会期间，竟然“叫似雷”，就怕别人不知道。这更像是，故意为之，专门丢玉皇大帝的脸。

5.“押赴灵霄见玉皇，依律问成该处决。多亏太白李金星，出班俯囟亲言说。改刑重责二千锤，肉绽皮开骨将折”。可见这并非是调戏嫦娥这么简单，而是根据律法应该处决的重罪，在太白金星的求情下，才改为两千锤的处罚。那么什么罪行，是需要被处决的呢？

以上种种谜团，围绕着猪八戒，也可以看出猪八戒隐藏了大量真实的信息。我们也只能在西游记的文章中，去寻找被隐藏的蛛丝马迹。

但是在后文第八十五回中，猪八戒跟小妖介绍自己时，一不小心说漏了嘴：

“巨口獠牙神力大，玉皇升我天蓬帅。掌管天河八万兵，天宫快乐多自在。只因酒醉戏宫娥，那时就把英雄卖。一嘴拱倒斗牛宫，吃了王母灵芝菜。玉皇亲打二千锤，把吾贬下三天界。教吾立志养元神，下方却又为妖怪。”

巨口獠牙神力大，玉皇升我天蓬帅。说明猪八戒在做天蓬元帅之前，就是一只名副其实的猪妖。凭借自己的神力，有赫赫战功，或者利于天庭的功劳，才被封为天蓬帅。而这价值一个元帅官职的战功是什么？又是一个谜团。蟠桃宴上，除了戏弄宫娥，并且一嘴拱倒斗牛宫，还吃了王母的灵芝菜。先比较孙悟空偷吃蟠桃，大闹天宫时，也只是打到通明殿内，凌霄殿外。而斗牛宫正是凌霄殿，这猪八戒比孙悟空更恶劣，拱倒斗牛宫，这不仅仅是要大闹天宫了，简直是要大毁天宫了。多大仇，多大恨！孙悟空还有个像样的理由，要玉皇大帝退位，自己当玉皇。而猪八戒却没有任何理由，更像是恼羞成怒，气急败坏，同归于尽的报复行为。

那么到底是什么事件，让猪八戒产生了这种，跟恐怖分子一样的报复行动呢？难道是是杀父之仇，还是夺妻之恨？

我们可以从西游记文中寻找线索：

线索一：高老庄孙悟空变作高小姐套猪八戒底细时。

行者道：“他要请法师来拿你哩。”那怪（猪八戒）笑道：“睡着，睡着！莫睬他！我有天罡数的变化，九齿的钉钯，怕什么法师、和尚、道士？就是你老子有虔心，请下九天荡魔祖师下界，我也曾与他做过相识，他也不敢怎的我。”

由上可见，九天荡魔祖师不仅与猪八戒相识，并且还有很大的交情，更或者，欠猪八戒一个人情，否则猪八戒不会这么自信，即使自己犯了罪，“他也不敢怎的我。”而九天荡魔祖师是谁呢？九天荡魔祖师就是佑圣真君。当猪八戒还是天蓬元帅时，九天荡魔祖师的职位还是佑圣真君，位居于天蓬元帅之下。而猪八戒被贬下界后，佑圣真君却迅速升职，到九天荡魔祖师，非常蹊跷。可以推测，佑圣真君的升职与天蓬的被贬应该有说不清的联系，天蓬元帅应该是天宫政治斗争的牺牲品。

北极四圣：天蓬元帅，天佑副元帅，翊圣真君、佑圣真君。

线索二：孙悟空受高老庄高太公委托，到云栈洞降服猪八戒。猪八戒一见他的真身，顿时说了一句：

“哏！你这诳上的弼马温，当年撞那祸时，不知带累我等多少，今日又来此欺人！”

猪八戒认为是孙悟空大闹天宫时，把他连累了！这就更奇怪了，前文猪八戒三次说，是自己酒后失态，调戏嫦娥惹的祸，怎么就怪到孙悟空头上了？

我们在看孙悟空大闹天宫时，天蓬元帅和其他三个元帅（北方四圣）都做了些什么。

这一番，那猴王不分上下，使铁棒东打西敌，更无一神可挡。只打到通明殿里，灵霄殿外。幸有佑圣真君的佐使王灵官执殿。他看大圣纵横，掣金鞭近前挡住道：“泼猴何往！有吾在此，切莫猖狂！”
他两个斗在一处，胜败未分，早有佑圣真君，又差将佐发文到雷府，调三十六员雷将齐来，把大圣围在垓心，各骋凶恶鏖战。

北极四圣中排名第四的佑圣真君，可谓未雨绸缪，真心护驾，不仅手下王灵官拼死挡住孙悟空，还调了三十六元雷将助阵。

当时众神把大圣攒在一处，却不能近身，乱嚷乱斗，早惊动玉帝。遂传旨着游奕灵官同翊圣真君上西方请佛老降伏。

此时北极四圣中排名第三的翊圣真君，去西天请佛祖降妖。

如来佛祖殄灭了妖猴，即唤阿傩、迦叶同转西方极乐世界。时有天蓬、天佑急出灵霄宝殿道：“请如来少待，我主大驾来也。”

而降妖结束后，天蓬和天佑才姗姗来迟，留请佛祖参加宴会。孙悟空大闹天宫时，正副两位元帅，不见踪影，降妖结束后，迅速跳出来收割成果。怎么看都像是敌人打进我党内部的特务。

如果说天蓬，天佑是别人安插在玉皇大帝身边的卧底的话，那么在孙悟空大闹天宫时，让特务完全暴露了。这才是符合孙悟空连累天蓬元帅的理由，也能说明为何后来佑圣真君火箭式的提拔，直到九天荡魔祖师，完全因为救驾有功是很重要的一个因素。

如果这么推测的话，那么猪八戒会是谁的卧底呢？甚至在玉皇大帝生死存亡时刻，都暗示天蓬天佑，坐视不理，隔岸观火，任凭事态逐渐闹大。首先我们讲，玉皇大帝要引进佛教势力，用来制衡道教的势力。而道教势力地位高于玉皇大帝的只有三清（元始天尊、灵宝天尊、太上老君），原始天尊，灵宝天尊都是退居幕后，而太上老君依然在天庭任职。首先应该排除的是太上老君，无论是帮助二郎神擒拿孙悟空，还是在八卦炉中炼孙悟空七七四十九天，都显示出太上老君并没有像让事态升级的主观意愿。

而灵宝天尊只在如来佛的“安天大会”中出现了一次，后续在西游记中再无出现。嫌疑也很小。那么就剩下了元始天尊。

我们再查看西游记中，在取经途中提及原始天尊的章节：

1.第二十四回《万寿山大仙留故友，五行观行者窃人参》：

当日镇元大仙得元始天尊的简帖，邀他到上清天上弥罗宫中听讲混元道果。大仙门下出的散仙，也不计其数，见如今还有四十八个徒弟，都是得道的全真。当日带领四十六个上界去听讲，留下两个绝小的看家，一个唤做清风，一个唤做明月。清风只有一千三百二十岁，明月才交一千二百岁。镇元子吩咐二童道：“不可违了大天尊的简帖，要往弥罗宫听讲，你两个在家仔细。

2.第六十六回《诸神遭毒手，弥勒缚妖魔》：

行者道：“多蒙老爷盛德大恩。敢问那妖是那方怪物，何处精魔，不知他那搭包儿是件什么宝贝，烦老爷指示指示。”佛祖（弥勒佛）道：“他是我面前司磬的一个黄眉童儿。三月三日，我因赴元始会去，留他在宫看守，他把我这几件宝贝拐来，假佛成精。那搭包儿是我的后天袋子，俗名唤做人种袋。那条狼牙棒是个敲磬的槌儿。”

可见，原始天尊两次约会，第一次选在唐僧刚到五庄观时，第二次选在唐僧路过小雷音寺之时。按天上一天，地上一年的说法，约会怎么也得一两个时辰，换算到地上，那就是一两个月的时长了。而镇元大仙和弥勒佛在人参果树，被打倒后，和天庭神将全被黄眉童子捉住之时，及时出现。则显得十分蹊跷。更或者镇元大仙和弥勒佛都没有去，只是一个借口。但是能说明的是，这两件事的发生都跟原始天尊有极大的关系。

那么我们可以推测，最不希望看到西天取经成功，也就是玉帝引进佛教势力的人，就是原始天尊。那么放任孙悟空大闹天宫的也是原始天尊。玉皇大帝曾是六御之一，而六御则是三清选择出来的统摄执掌天地万物的六位尊神。后来玉皇大帝地位上升，高于六御。也就是说，玉皇大帝是三清选出来的。如果玉皇大帝下台，理论上可以由三清再选择一位出任帝位。那么玉帝就是三清的傀儡。

而玉帝与佛教的频繁互动，早就引起了三清的不满，而在孙悟空大闹天宫之时，三清及其门生都处于放任不管的状态。如果这么一推理，那么猪八戒升仙前，遇到的真仙，就非元始天尊莫属了。

猪八戒升仙之前是巨口獠牙的猪妖，那么是哪里的猪妖呢？

还要回到第六十六回《诸神遭毒手，弥勒缚妖魔》，在唐僧被黄眉童子捉住后，孙悟空找九天荡魔祖师求救，九天荡魔祖师曾这样介绍过自己。

祖师道：“我当年威镇北方，统摄真武之位，剪伐天下妖邪，乃奉玉帝敕旨。后又披发跣足，踏腾蛇神龟，领五雷神将、巨虬狮子、猛兽毒龙，收降东北方黑气妖氛，乃奉元始天尊符召。今日静享武当山，安逸太和殿，一向海岳平宁，乾坤清泰。奈何我南赡部洲并北俱芦洲之地，妖魔剪伐，邪鬼潜踪。

威震北方，奉玉帝敕旨，剪伐天下妖邪。北方是哪里？我们再回到第八回《我佛传经造极乐，观音奉旨上长安。佛祖曾介绍四大部洲的情况：

如来讲罢，对众言曰：“我观四大部洲，众生善恶，各方不一。东胜神洲者，敬天礼地，心爽气平；北巨芦洲者，虽好杀生，只因糊口，性拙情疏，无多作践；我西牛贺洲者，不贪不杀，养气潜灵，虽无上真，人人固寿；但那南赡部洲者，贪淫乐祸，多杀多，正所谓口舌凶场，是非恶海。

东胜神洲，敬天礼地，多出神仙；北俱芦洲，性拙情疏，多出妖怪；西贺牛州，养气潜灵，人人固寿，是修炼的好地方。南瞻部洲，贪淫乐祸，人多是非多。

可见北俱芦洲，性拙情疏，与猪八戒自我介绍的“自小生来心性拙，贪闲爱懒无休歇”相呼应。可以推测出猪八戒应该是出生于北俱芦洲的一个猪妖，在这种好杀生的妖怪横行之地，如果不被其他大妖怪当食物吃掉，那就会被大妖怪收编做小弟。这两种情况是断然不能贪闲爱懒的。只能说明猪八戒当时在北俱芦洲就是一个具有很强战斗力的猪妖王的存在，且手下后很多妖怪小弟。对比美猴王与猴子猴孙，才有能有贪闲爱懒的资本。

如果这样推测的话，前文一切的谜团才能迎刃而解。

当时猪八戒是北俱芦洲具有很强实力的猪妖王，有自己的山头。元始天尊为了培养自己在玉皇大帝身边的卧底，来到北俱芦洲寻找适合的人选。这个合适人选，选中了心性拙，容易控制的猪妖王。在传授了猪妖王仙秘诀以及九转大还丹后，猪八戒战斗力大增，由妖仙级别直接进入天仙级别。然后率领自己的猪子猪孙及各类小弟，扫荡北俱芦洲后，接受天庭诏安。换取猪子猪孙及各类小弟后代的平安稳定。

凭着赫赫战功以及元始天尊的保荐下，被玉帝封为天蓬元帅，统领八万天河水军保护天庭。由于天庭中布满道教势力，，被三清完全控制。所以玉皇大帝与太白金星密谋，引进佛教势力，并且发展自己的势力，来巩固自己的帝位，和钳制道教势力。由此孙悟空便是佛教培养出的一颗棋子，目的是搅乱天庭，来个压力测试。果然，在大闹天宫时，各路神仙袖手旁观。真正出力护驾的有，李天王，哪吒，二郎神，翊圣真君，佑圣真君等。天蓬天佑暴露了自己卧底的身份。

在孙悟空被如来降服后，玉皇大帝开始对天庭进行清洗，扶植自己的亲信。佑圣真君便被封为真武大帝，奉命到北俱芦洲，剪伐天下妖邪，扫荡天蓬元帅，在北俱芦洲的大本营，猪子猪孙及各小妖被一网打尽。天蓬元帅已被架空，法力有限，悲愤欲绝，万念俱灰。因此在第二次蟠桃会时。猪八戒借酒浇愁，酒后闹事，不仅调戏嫦娥，搅局蟠桃会，还共倒斗牛宫，吃王母灵芝菜，来报复玉皇大帝。

这才是依律当斩的罪行。在太白金星的求情下，玉皇大帝才认为有情可原，改为亲自打两千锤，贬下凡届。

因此猪八戒投胎后，便开始过着浑浑噩噩的凡间生活。哀莫大于心死，既不想着将功折罪，重返天庭。更不坚定决心保护唐僧西天取经，修得正果。及时行乐正是猪八戒内心的真实写照。