飒飒西风满院载，蕊寒香冷蝶难来。他年我若为青帝，报与桃花一处开。—黄巢《题菊花》

此诗不难看出作者的抱负，可想而知黄巢立志要让自己当上皇帝，改变自然规律，叫菊花也能与桃花一样在春天开放，争奇斗艳，说到这里要提起历史上一位人物，黄巢。黄巢起义后有一个有趣的典故，说的是黄巢在当时攻占了很多战略要地，老百姓对其避而远之非常害怕。就在一次起兵之际，有一个妇人带上孩子在逃亡途中，抱着大孩子却让幼子步行，一道士见状说其中定有古怪，就是这件微不足道的小事，改变了黄巢在老百姓间的口碑，这到底是为什么呢？

黄巢出身盐商家庭，精通笔墨擅长骑射，文笔更是不在话下，成年后在当时唐朝末年那样的混乱复杂的背景下，还想着考取功名一展抱负。但连续几次落榜，让他决定放弃进士科的争夺，转而准备参加武考。功夫不负有心人，眼看着就获得武状元，谁知当朝皇帝见黄巢长相难看，直接不予录用，黄巢又一次失去了从政的机会。

这也让黄巢对当时唐朝的制度失望至极，开始有了揭竿起义的念想。公元878年，黄巢在写下“待到秋来九月八，我花开后百花杀。冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲”的诗句之后，起兵造反。皇帝非常惊恐，于是与大臣们商量了个法子来收拾黄巢。

皇帝派手下官兵四处造谣 “黄巢隔山摇刀，人头落地”，编造各种不利于黄巢的谣言，说他是个嗜血魔头、杀人如麻，所到之处寸草不生，大家赶紧逃亡吧，不然会被黄巢杀光。现在《旧唐书》上还记载着黄巢：贼围陈郡百日，关东仍岁无耕稼，人饿倚墙壁间，贼俘人而食，日杀数千。黄巢听说朝廷散播的这个谣言后，着急万分不知如何是好，这时有一个道士出谋划策，说自己有办法，让黄巢等着好消息。黄巢眼下也是没有更好的办法，便依了道士，等他的消息。

在一次起义时，百姓纷纷流亡逃窜，道士也假装加入到逃亡的队伍中，突然他看到有一位逃亡的妇女怀里，抱着原本可以自己走路的大儿子，却让小儿子在后面跟着走路。这很不合乎情理，于是道士忙上前询问妇人，你为什么抱着大儿子，却让小儿子走路呢？妇人告诉道士说，这个大儿子不是自己亲生的，小儿子才是，大儿子是大嫂的遗孤，自己曾答应过大嫂要照顾好她的儿子，因此宁可抱着大儿子，也不愿意让他走路，怕有什么闪失。

妇人的行为令道士感到震撼，随即也心生一计。说你不用这么辛苦逃亡，我告诉你一个躲避黄巢杀戮的好办法，你回家在门口插上艾草，黄巢军来了后看到门口有艾草，便不会杀害你们。妇人将信将疑，看到道士如此诚恳，又像是有权力之人，便回家照做了，不仅自己家门上插上艾草，她把这个消息也告诉了邻里乡亲们，就这样一传十十传百。大家都纷纷往门上放上艾草，躲避黄巢军。黄巢为了扭转局势，按照道士的计谋，所过之处只要是挂有艾草的一律不得打扰。就这样，黄巢军的形象也借由此事传来，百姓们对其也不再那么惧怕和厌恶，黄巢也逐渐取得民心。

虽说后世对黄巢的评价褒贬不一，而历史终究成为过去。端午门口挂艾草的习俗却一直保存到现在，端午当天，每家门口挂艾草已成为常态。人们也把艾叶和柳枝同样用作辟邪的器物，而且，他们还认为艾草在经过火焰的燃烧后，可以得到进一步的升华，能更好的得到上天的庇佑和保护。也寓意着人们对美好生活的向往，艾草也是一种吉祥物，既能镇宅保平安还可以驱邪护身，此外艾草也被人们视为财运的载体，挂在门口寓意来年平安顺利发大财。这也是中国悠悠历史文化的延续，是人们对和平、幸福生活的美好祝愿。愿我们心存善念，不忘历史，吸取教训，取前辈之所长，补己之短。

美好的事物是每个人都想拥有的，这与有一个和平昌盛的年代密不可分，庆幸我们是中国人，我们不可能没有面包而生活，也不可能没有国家而生存，顾好小家的同时兼顾大家，共勉。