黄俊仁：清明孝亲祭祖乃风水之源，家族兴旺之本！|上坟|寒衣|香火

中国自古以来就有祭祀祖宗、延续香火的习俗，以示孝敬、不忘本。清明节、中元节、寒衣节，是中国传统节日里祭祖的三大节日。每当清明、中元、寒衣节的时候，我们就要到祖坟前烧纸，给逝去的亲人送钱，这是中国的习俗，是孝顺子女悼念亲人的方法。但有一点，现在知道的人却不多，给亲人上坟烧纸钱，以孝举来寄托哀思的同时，自己的运气也会改变，做事也会更加顺利！

清明节

在春分后第十五日，又叫踏青节、行清节、三月节、祭祖节，清明节源自上古时代的祖先信仰与春祭礼俗，兼具自然与人文两大内涵，既是自然节气点，也是传统节日。

中元节

民间称为七月半、七月十四祭祖节，又叫鬼节，该节是追怀先人的一种文化传统节日，其文化核心是敬祖尽孝。

寒衣节

每年农历十月初一，又称十月朝、祭祖节、冥阴节、秋祭，民间称为鬼头日，是汉族民间传统的祭祀节日，在祭祀时，把冥衣焚化给祖先，叫作“送寒衣”。

人的福报来自哪里？一是累世之修，此为因果；二是孝亲祭祖，此世之根；三是当世持德修行，此为现世福报。

从道教的观点来看，在生命的天道轮转里，我们每个人都是灵魂的寄主。已离世的人，肉体虽已消亡，但灵魂还在，也就是道教里讲的命魂不灭。此时，灵魂就要等待新的寄主，然后才会再次轮转，如果福报大的话，就能投生善道；如果自身没有修福种因，而子孙又不为其修福，堕落三恶道不说，也殃及子孙后代。而他们在这个等待的过程可能会持续很久，也许是十几年或几十年，甚至更长的时间，而在此之前，他们就会一直在鬼魂的状态中苦苦等待。

他们有的在生人的家里逗留，能看见自己亲人的一举一动，有的到处游荡，成了孤魂野鬼，过着更为凄惨的日子。这时，如果亲人为他们做超度或者摄召之后听经闻法，他们就能够得到天尊和神仙的慈悲指引下，摆脱鬼魂的状态，走向更光明处。

后人的祭祀和香火，即使再入轮回，先人的命魂依然可以接受到。所以，古人常讲究一个香火延续，不单只是指血脉和姓氏的延续。所以，每到清明、中元、寒衣节，我们给祖先烧纸钱，让祖先也有准备过节的钱财和时间，能够过上快乐的节日，我们活着的人运气也自然会好起来，做事也会更顺。因为祖先有了钱，就不会常常缠着我们要钱，须知，被缠者，就是阴气上身，我们活着的人，是阳气越旺，运气越好，身有阴气，做事怎么会顺呢？

祖先过得好了，也会在暗处帮我们，我们也就做事更顺，发财也就更容易。这就是，越是经济发达的地方，人们越讲究逢年过节时给亲人上坟烧纸，不是他们有了钱才这样做，而是他们相信这样做的道理。

因此，我们找风水要找源头，孝亲祭祖才是风水之源。祖先就是我们的根，我们浇水的时候，要连根一起浇，根深蒂固，枝叶自然茂盛，家族兴旺。为什么这么讲？跟你同名同姓的人很多，为什么你发财了？他却倒霉了？包括同年同月同日同时生的，命运也各不相同，这就是祖宗积德护佑，懂得感恩图报，才可以获得祖先的护佑和眷顾，家族的运势才会更好。

时下临近清明，我们去祭拜祖先，就是为了在这个过程当中对先人的亡魂进行供养。此外，并不是每个人都能够在清明节回家祭祖，为了能够给身在他乡的善信提供方便，所以历年来，各地道观均会在清明节举办超度法会，或诵经，供牌位，烧纸化金让所有的亡魂得以解脱。

上香祭祀是最通俗的纪念方式，通过上香的方式表达对他们的崇拜，传承我们的文明，也用这样的方式教育子孙，不忘家国乃至华夏文明的根本；这样一种文化传统的具体表现，就是华夏文明中的姓氏、家谱、寻根等，都是为了让中国人不要忘了民族的传承。

一个家族之所以风水好，是因为他们知道根在什么地方，知道祭祖。祭祖的时候，烧香成为阳，烧纸成为阴。古时候老人家都会讲，哪个家里没香火了，所谓断了香火，担心的不是生男生女，而是担心后人忘记列祖列宗。香火，是祖祖辈辈用来唤醒家国认同的一种文化仪式，正是通过一家家的香火传递，传承了华夏文明，才如同点点繁星一样，造就了华夏文明灿烂无比的精神世界。