01.

做自己这三个字你应该听过无数遍了。

仿佛无数人都在讲要“做自己”,把这句话当成模版,简单粗暴地告诉你,“你要做自己啊,做自己啊明白吗?做自己!”

但从来没有想过,到底什么叫做“做自己”,“做自己”又需要付出什么样的代价。做自己变成了一种“正确”,变成了一个口号,变成了渲染情绪的关键词。

如果“做自己”这么容易做到的话,那么我们或许就没有痛苦和困扰了。

事实上,在我们的成长过程中,曾经无数次想要跟别人交换人生剧本,最不想成为的就是自己,甚至,我们压根就不知道什么才是真实的自己。

这也是我最近在写的新书里的重点讨论的一个话题。

我常常在读者的留言里看到“讨厌自己”这四个字。

讨厌自己的内向,别人可以做到有很多朋友,身边热热闹闹,自己却做不到。在职场上,这点甚至会变成软肋,直接影响你后续的职场生涯。也想要学会说话,工具书看了一本,可一旦到了陌生人很多的场合,就是说不出话来。

讨厌自己的愚钝,最直观体现在反应永远慢半拍,学习上别人轻而易举就能把自己学不懂的学懂,工作上常常用笨拙的方法,做好了才发现有另一种更简单快速的方法。

我有时候在想,我们之所以讨厌自己,是否因为这些“对比”呢?

如果我们可以通过对比,让自己变得更好,让自己变得更丰富,这种比较当然非常正面。但我们常常忘了一点,我们是不可能变成另外一个人的。

我们可以不再那么内向,但很难成为那种站在舞台中央侃侃而谈的人;我们可以不再愚钝,但“勤能补拙”的根本意思在于,你必须勤奋,才能够“补拙”。

02.

我说这些,不是让大家不要为了变得更好而努力了,而是想要告诉你,很难,而且具备代价。代价就是你会让自我变得非常模糊,从而找不到“自己”到底是谁。

如果你一门心思地只钻研说话的技巧,那么你就会没有时间去思考,从而说出来的话都是别人的观点,而非自己的。这是一种本末倒置的行为,我们学习沟通是为了更好地把自己的想法表达出来,最重要的是,你得有自己的想法。没有自己想法的沟通,在我看来,本质上是讨好别人,牺牲的是你自己的尊严。

如果你一门心思地想要取巧,用一些小伎俩,那么只能糊弄一时,很快我们就会被生活打回原形。

为什么呢?这就像登山,一座山必然有很多前辈走过的路,那些路走了我们会很快到达半山腰,但这世上真正能够登顶的人是少数,到了半山腰上边,那些道路便会变得狭窄,变得模糊不清,这时你必然需要自己开拓一条道路出来。

如何自我开辟道路呢?

经验。你需要人生的经验,需要登山的经验,如果贸贸然再往上爬,后果可想而知。

如果我们只羡慕别人的剧本,羡慕别人的起点,后果也必然是怨天尤人。为什么我没有生在北京?为什么我父母不够有钱?为什么我拼尽全力,只达到了别人的起点?这个问题是无解的,没有解答,因为你的人生剧本很大程度上,不是自己选择的。

那就有人问了,为什么还有人能够幸福呢?为什么我们还会被那些平凡中的伟大触动呢?

是因为他们都在自己的人生剧本里做到了极致。

要注意,这不是一种“知足常乐”似的自我安慰,而是清晰地认识到了自己的局限性,到达了自我的边界。

03.

这世上永远有看起来比我们优秀的多的人存在。

比如我写作,自然是想要达到山顶那头,那里伫立着莎士比亚,卡夫卡福楼拜,然而我也深知要到达那里所需要付出的努力。他们是我的榜样,但我不能强求自己很快变成他们那样的人,甚至我此生都无法成为他们那样的人。

回到我本身,我告诉自己,每天都要靠近他们一点点,如此,就好。

而且,换一个角度,那些超乎常人的人,也必然有着超乎常人的经历和痛苦。我们都知道梵高的故事,且不说我们是否能拥有梵高那样的天赋,他那样的人生我们又有多少人想要拥有呢?想必,我们都不敢想象我们的生活会活成那样。

我们最终能做的,只是不断地挑战自己的边界,看看自己能承受的极限在哪里。我们真正能够比较的,只有昨天的自己和那些人类共通的品质,只有这样才是公平的。

因为你能够看到昨天的自己,你能够完全看到的,也只有昨天的自己;而那些共通的品质,你也能够做到,只是程度不同的问题,程度问题是可以去弥补的。(边界问题则不同,边界是横向跳跃,程度是纵深对比)

我们能做的,是在自己的人生剧本里,演绎出自己的故事。

我们不能决定自己拿到什么样的剧本,只能决定是否要把这个角色演好。

我们也不能拿别人的幸福来衡量自身,因为这是只有你能够确定的事。

你幸福不幸福,你快乐不快乐,这是没有标准答案的。

而让我们真正安心的,是比昨天的自己更接近了目标一点点,这种安心感才能够抵御住焦虑。

唯有如此。

以上。

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文/卢思浩

图/needcat

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