康震老师是当今的网红学者，话讲多了，难免有说秃噜嘴的时候。所以，大家也不必揪住不放，得饶人处且饶人呐。
康震品诗词
我听过一次康震老师的现场演讲。他从北京飞来广州，讲完后当天再飞回去，舟车劳顿，确实很辛苦。不过，估计出场费不少吧。俗话说拿人手短、吃人嘴软，我既然收了他签名赠送的书，自然就没好意思再问其他的啦。
那次，他讲的主题是三苏（苏轼、苏辙、苏洵）。此次，他从宋代匆匆穿越回到唐代，即兴品评一下杜甫的《石壕吏》，本无可厚非。可是没想到，他的言论竟然引发了很大的争议。有人说他“不知道在侮辱谁的智商”。这样的指责，确实算是不给他留情面了。
我觉得，也许，他话语唐突的原因，是不是因为有那么点儿水土不服呢？恍惚之间，今夕是何年？杜甫的名篇《石壕吏》的开头是这样的：
暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墙走，老妇出门看。吏呼一何怒！妇啼一何苦！
苛政猛于虎，是1000多年来人们对《石壕吏》所写内容的普遍解读。康震独辟蹊径，勇气可嘉。他觉得，基层小吏的做法没有什么不妥，不外乎，是在干自己的本职工作嘛，何错之有啊？
确实，就算是去到县衙评理，也会是小吏胜诉。可是，在所谓的理智战胜情感之后，有可能会冒出一个新的问题。那就是，由谁来真正地体恤民间的疾苦呢？
体恤民情是基层工作的首要任务之一
自古以来，文载道、诗明志是知识分子的拿手好戏。在诗词当中饱含深情，无疑，可以打动和教化人心。至于，谈到创作的手法，对仗的精巧，文字的华丽，反倒退而居其次了。
我觉得，康震老师的自我定位出了问题。他把时代背景弄混了（空中飞人，飞来飞去，确实难免），在张冠李戴之下，言语间难免出些纰漏。与康震老师相对比，豫剧名角儿牛得草就说得不错：
当官不为民做主，不如回家卖红薯。
这个顺口溜，老百姓爱听。建议康震老师暂时放下手上忙活的大大小小的活计，慢一点，想一想，等一等。岁月悠悠，大浪淘沙，急不得哟。让我们再看看古人的说法吧。《左传·襄公二十四年》云：
太上有立德， 其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽。
援引此言，与康震老师共勉。
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