老师父站在草地上向西方合掌遥拜，众小孩好奇问原因，却原来刚传来有一居士离世的消息，小孩不禁问:“何以向居士致敬?”

老师父悲哀道:“这大居士,一生尽是讲学说法，逢请必到，逢到必早，演讲完后定留至最后才离开，解答听众深浅，乃至幼稚的佛学问题。因此是早到迟退。尤其甚者，连吃饭也担误，甚至忘记了，我自愧不如。”

“如果只是喜欢讲学有什么特别，很多人为了炫耀自己皆勤讲学。”一位小孩不服气道。

“对!可是他为人谦卑、客气。常嘻皮笑脸，为人爽朗，声如洪钟。”老师父侧头回忆道:“原来他学问很好，出身名校，幼承庭训，除了说深义的佛法外，浅显的道理乃至带迷信的世俗观，他也乐意演绎。因此，他的听众有智识型的年青辈，亦有随听随忘的老一辈。早期道场不多，可都有他的身影，不论出钱出力，演讲，提供意见，只要有人要求，他都乐意担任。如果场面冷淡，他定会搞气氛，使场面轻松热闹，如果别人演讲沉闷，他亦会提出不同的问题使听者讲者皆有乐趣。可以说他善于演戏做show，有他在的场合，总不会冷淡。”

“他那么落力，一定很多听众?”一位小孩很感兴趣问。

“由于他有求必应，因此没有人重视他，往往将他放在后备的位置，从来不将他当主角色，却处处利用他，他虽然知道，却甘于被利用，弄至自己很cheap。很多人看不起他，认为他没性格，因此听众不多，然而不管数十人或是只得一人的听众，他都全力演讲，津津乐道。有人怀疑他有深度近视，弄不清楚台下有多少听众呢。”

“他人那么好，必定很受欢迎，处处受人爱戴罢?”一位小孩问。

“啊!不是呢，别人对他的误会颇深，甚至影响他的弘法工作。”老师父吞吐道:“有一段时间很多人不喜欢他，包括我在内。认为他趋炎附势，好出名，虽然他解释，可我们不接受。传统的旧派团体或过火的新派团体皆有他的踪影。他的名字，且于各团体，各种刋物，褒赞他的文字，说话，他从不拒绝，只管笑吟吟说无我，无我所。他常被批评没有性格，没主意，不懂拒绝，他总笑骑骑说为大局着想。

每处地方他总有一二点意见提出，其关键性及重要性却不为人注意。我开始感到歉疚源于他在某一团体坚持正法利益众生，却不被接纳，甚至被轰出来，最后该团体演变成邪，影响佛教声誉。

终其一生，他都像佛陀般到处说法，利益众生，护持佛教。”

“应以居士身得度者，即现居士身而为说法。”一位小孩忍不住高声念道。

老师父莞尔望着小孩，手抚胡子，不断点头。