“捡漏”是个诱人的话题，需要你独具慧眼，更是运气使然。
在捡漏界，一直有个传奇故事：乾隆年间的落魄书生程伟元，在北京南河沿“鬼市”遛早儿，在一个不起眼的小摊上淘得一卷旧手稿，只花了几个大钱，回家仔细一看，竟然是《红楼梦》失传后40回中的10回。
如今，中国有三大古玩市场：第一名，北京朝阳区华威里的潘家园；第二名，郑州金海大道的郑州古玩城；第三名，成都浣花路22号送仙桥。无论是平常日子，还是周末赶集，来这里转悠的人不少，但你想在这地方捡漏，根本不可能了，清一色新的仿制品。
很多人于是开始国外淘宝，先是日本回流，后来韩国、越南，而目前捡漏处女地，当属乌兰巴托了。
乌兰巴托捡漏有两个地方：一个是市中心百货大楼后面的街巷里，有十几个卖古董的店铺；一个就是有名气的Narantuul Open Air Market，翻译过来就是纳兰图勒露天市场。我们此行的目的地就是这个露天市场，号称亚洲最大，没有边界的自由交易场所。
和我们扫码支付、刷卡支付不一样，乌兰巴托人交易，更喜欢要真金白银。不过，我们并没有在国内兑换蒙古图格里克，手续费太贵。因此一下飞机，我们就在机场那个不大门脸的可汗银行兑换蒙古图格里克，兑换比例为1:380，我们换了1万块人民币，兜里多了380万图，一下子有了大款的感觉。
纳兰图勒露天市场和我们住的地方并不远，从成吉思汗广场出发，拐弯后沿火车道旁的快速路前行，不到半小时的样子，行人越来越多，导游告诉我们，纳兰图勒是一个非常大的平民综合市场，乌兰巴托市民去的非常多，坐公交车也很方便。
乌兰巴托市民管这个市场叫“黑市”，看到我们奇怪，导游解释说：市场分为两部分，一部分是棚子里面的，有经过登记注册；更多的一部分则是在路边摆摊的小商贩，他们没有登记过，所以就有了”黑市“的名字。
平时的时候，这个市场也是开放的，但摆摊赶集的人少，主要是登记的经营户，周末的时候，人们扎堆来赶集，最热闹。
在很多人的印象中，蒙古地广人稀，但来到这里，你绝对以为到了中国传统的农村大集上，放眼望去，摆摊的、赶集的一眼看不到边。导游边走边叮嘱我们，一定要看好钱包，留心扒手，中国人来这里都带现金，是很受扒手喜欢的。
在这里，从蒙古袍、拖鞋袜子、锅碗瓢盆、牙膏牙刷、家具家电等等，你能买到生活中任何想象中的东西。我们发现，这里的太多生活用品，比如暖水瓶、不锈钢杯子、毛巾等等，都是咱们生产的。蒙古人似乎也不喜欢改头换面，中国标牌标志就那么显眼地摆放着。
更重要的，这里是可以打价的，很多中国游客享受这种购物的过程。语言不通也没有关系，老板备有计算器，双方就能顺畅沟通了。
古玩区设在比较偏的一角，我们大体看了一下，项目虽然不少，但比起潘家园还是差了许多，品类大体为蒙古传统纹饰银碗、老火镰、藏传木柄黄铜磨具、老墨盒、可随身携带的佛像、金刚杵、唐卡、擦擦佛像及鼻烟壶等杂件。
看得出来，虽然规模赶不上咱们，但从包浆程度来看，真品率、老物件占比还是相当的高。由于是第一次来，我们不敢轻易出手，于是拿出相机认真拍，拍商品，拍摆摊的小贩。不过，我们很快发现，有人流露出不友好的脸色了。导游赶紧走过来说，这里的人们不喜欢被拍照，别再拍了，否则会惹麻烦。
一个摊一个摊看下来，我们也没觉得有什么特别上眼的，或许捡漏本来就是这样，可遇不可求吧。但也总不能不花钱，兜里有好几十万蒙古图呢，于是在一个貌似韩国姑娘的摊上，买了个唐卡，顺便和女孩子合影留念。话说这个女孩子真的挺漂亮，如果不是她自己介绍，我们真的以为是韩国女孩，穿衣打扮都很潮。
下午两点多，肚子早就瘪了，我们在市场旁边看到一个楼房，很复古的模样，像我们当年的国营商店，里面经营的主要是食品，都说蒙古缺少水果、蔬菜，来这里一看，好家伙，什么都有。尤其是黄油、奶酪、熟的牛羊肉，真的是物美价廉。我们买了不少奶酪带回国分享给家人，和我们一小块包装不一样，人家是大吃大有模样。
不过，我们也发现更有意思的一个事情：这里的每个店铺门脸上，写的都是西里尔字母，那种感觉就是到了俄罗斯。导游解释说，目前蒙古也正在恢复老蒙文，也就是回鹘蒙文，学校里也增设了课程。
但在随后几天里，我们接触的乌兰巴托年轻人，似乎只认识西里尔蒙文。一家饭店的墙上挂着一副老蒙文的文字作品，我们问饭店服务员上面写的什么，她一脸茫然说：不认识。我们忽然感悟，没有了自己的文脉，有点悲哀，但捡漏是不是更容易呢？
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