1、生活中的故事
女儿想请她爸爸帮他一个忙,她蹭到爸爸身边,小声说,“爸爸,你帮我拿个小东西呗?”
她爸正忙着,没空搭理她。女儿又摇摇他的手,继续说,“爸爸,你帮我拿一下呗,我想玩那个橡皮泥。”
她爸有点反应了,直接说,你自己去拿。
女儿踮踮脚,又伸长了手,够不到。
女儿不开心了,跺脚开始叫,我要那个橡皮泥,我就要那个,我拿不到。
分贝有点大,吵人。我冲她嚷,不要吵吵,你换个办法,我上次教过你的。
她皱眉想了一下,什么办法呢?
转了两圈,女儿开窍了。
她转悠到爸爸身边,递给他两瓣橘子,然后说,爸爸,你帮我拿一下,我谢谢你啦。
一边说还一边认真感谢,谢谢你啦,谢谢你啦,谢谢你啦。
这磨人的闺女,她爸扛不住了,果断站起来先去给闺女拿东西。
事后,她爸问我,闺女这招,拒绝都显得太不近人情,实在是过分,过分。
我哈哈笑,示弱可是个好法子,平常人我才不告诉他。
柔弱,是《道德经》中很重要的一部分,占据了大半的篇章。可不能小瞧了这“弱”,懂得示弱,往往能出奇制胜。
2、上善若水,不争,故无尤
上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。
居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。
夫唯不争,故无尤。
出自《道德经》第八章。
老子十分推崇水的品性,水润泽万物却不争不抢,位置几乎在所有人的下方,也正是如此,所以水“近乎于道”。
这里面也是有个小故事的。
有一位年轻人和伙伴一起做生意,却遭了对方的算计,人财两空,年轻人对未来失去了信心,想要一了百了。
他在河边踟蹰,正巧遇上了观看河水的老子,就把自己的境遇告诉了老子。
老子笑笑,带着年轻人回了家,然后从地窖搬出来一块坚冰,让年轻人破成两半。
年轻人不解,却还是找出来一柄菜刀,对着冰块就挥了下去。“嘭”的一声,冰块纹丝不动。小孩子一看,只有一道浅浅的印子。
他又继续砍,菜刀口卷了,又换斧子,地上落了一些冰屑,坚冰却始终是坚冰。
年轻人砍累了,告诉老子,不行,这冰太硬了,破不开。
老子端来一口锅,将冰块放进去,慢慢升温,很快,冰块慢慢消融了。
他告诉年轻人,上善若水,水是无色无味无形无状的,它可以变成云,也可以冻成冰,不冷不热,就是水了。放到方盒子里,它是方形,放到圆罐子里,它就变成了球形。
水无孔不入,小小溪流也能汇聚成江海。能惊涛拍岸,也可滴水穿石。人生,既要如水一般百折不挠,也要随方就圆,能屈能伸。
听了老子的话,年轻人若有所思。
其实,水何止是百折不挠能屈能伸,更能润泽万物哺育四方。
老子说,水在下,却是最接近“大道”的。
水的位置低,涓涓细流,沿着山川河涧潺潺流下,汇聚到一起,渐成汪洋大海。这也是水位置低下,却被称为百谷之王的原因。
3、大道至简,人心越纯粹,心性越质朴
万物之始,大道至简,衍化至繁。
老子《道德经》中,认为万物最开始的时候,一切都是最简单的,经过衍化后变得复杂。
明朝时候,朱宸濠叛变,王阳明擒获了他,为此,朝中许多大臣想害王阳明的心思落了空,就到处传王阳明的坏话,还纵容北军冲撞王阳明的仪仗队,想要挑起事端。
王阳明不为所动,任由他们闹事,自己却始终不愠不火,温和以待。
当时正是冬季,北风呼啸,王阳明体恤北军长途奔波而来的辛苦,还经常慰问他们,北军有伤亡,王阳明也会给予厚葬。
因为怜悯和心善,王阳明号召城里百姓,为离去的亡灵祭奠哀悼。
悲伤的感情也能感染人心,路远天寒,没有人不思念自己家乡的。他们来的目的是给王阳明找不快,可事实已定,他们确实更想返乡了。
人的心是柔软的,如果王阳明强势,北军必定也会士气高涨,不眠不休,可王阳明没有,他选择以真心感化,未费一兵一卒就感化了对方。
4、道德经,真的是指“柔弱”“无为”吗?
曾有人说,《道德经》说起来就是四个字,“柔弱”“无为”,道篇主要讲“柔弱”,德篇主要讲“无为”。
其实不然。
《道德经》中也有讲述生活的本质。
人之生也柔弱,其死也坚强。草木生也柔脆,其死也枯槁。
故坚强者死之徒,柔弱者生之徒。是以兵强则灭,木强则折。强大处下,柔弱处下。
其实说起来,过慧易夭,过刚易折,而柔弱者,常常得以保全。
《道德经》中说,“天之道,损有余而补不足,人之道,损不足以奉有余。孰能有余以奉天下?唯有道者。”
天之道,就像一张拉开的弓,高了就需要压低一点,低了就需要抬高一点,减去多余的,补足缺少的。人之道却不是这样,富者越富贫者越贫。
把自己的“有余”奉献天下,就是有道之人。这是道德标准,也是社会公平和人间正义。
南怀瑾先生曾打过一个比喻——儒家就像粮店,都是生活的必需品,佛家呢,像是百货商店,你可以去逛逛,不逛也行,但逛了就有收获。
唯独道家,道家像药店,生了病,就非得去这个药店不可。
金庸先生也曾打趣,说有人曾调侃他,称浙江人不会写文章,即便自己不会,浙江还有鲁迅和余秋雨。
《道德经》本身便是一部著作,经过余秋雨先生的解读,更是含义深远,韵味悠长。
站在巨人的肩上,能更近地窥见大道真理。诚挚推荐余秋雨《老子》今译,这本书,余先生足足准备了30年,才捧出这一著作。
善恶存乎一心,强可能是逞强,弱也未必是真弱。而读书,是最快成长的方法。
我是筱若流苏,常读书,读经典,好书你我共分享。
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