当时姬昌祖父古公亶父迁到岐山之后，国力越来越强大，去世后，小儿子季历继位。季历卒，儿子姬昌立，也就是西伯侯，他笃仁、敬老、慈少，礼贤下士。伯夷、叔齐、散宜生等，各地贤明之士都来归附于他。

据《史记》记载，崇侯虎知道后，“崇侯虎谮西伯于殷纣曰：‘西伯积善累德，诸侯皆乡之，将不利于帝。’帝纣乃囚西伯于羑里。”“谮”这个字不难理解，就是说别人的坏话，诬陷，中伤的意思。按说崇侯虎是商朝的臣子，臣子尽忠，向君王反映其他大臣的事情，只能说是汇报，可司马迁偏偏用了个“谮”字。而且西伯行仁德之政，爱护老在百姓，这是好事，难道非得恶贯满盈才有利君王吗？再说就算西伯造反，但此时尚未公开，积善累德而已，虽然可以进一步理解为收买人心，但确实没有真凭实据。

于是，纣王就把西伯给囚禁起来了，闲着没事，将《易》伏羲八卦增为六十四卦，传世至今。他的部下闳夭等人知道纣王无道，哪有不担心西伯的，于是寻求有莘氏的美女，骊戎国的毛色有文采的骏马，有熊氏的三十六匹马，其它珍奇宝物，依靠殷纣的宠臣费仲进献给纣。纣非常高兴，说：“这一种礼物（指美女）足够释放西伯了，何况有这么多！”于是赦免了西伯，赐给他弓箭和斧钺，让西伯获得征伐诸侯的权力。

西伯又献上洛西之地，请求纣王去除炮烙之刑，这纣王一见到美女，把什么忠臣啊国家啊都忘得一干二净，为了报答西伯的大功，兼彰显自个儿的英明神武，他不仅赐给西伯征讨诸侯的兵权，还索性把崇侯虎也给出卖了个痛快。纣王对西伯说：“谮西伯者，崇侯虎也。”就凭这句话，恐怕再也没人敢告密了。只是，崇侯虎大概高兴不起来了。

西伯回去以后，暗地里行善做好事，诸侯有矛盾都请他来裁判。当时虞、芮两国有人发生纠纷，不能判决，于是来到周。刚入周界，见耕田的人都让土地，人民风俗都谦让长者。他俩未见西伯已经感到惭愧了，互相说：“咱们所争的，正是周人所耻的。去了还不是自取其辱吗，还是别去了。”于是各自让了一步，回去了。诸侯知道以后，说：“西伯可能是受天命的君主。”

既然西伯有了征伐诸侯大权，之后伐犬戎，伐密须，败耆国，商朝的祖伊听说后，很担心西伯功高盖主，去告诉了纣王，纣王说：“我不是有天命吗，他又能怎么样！”后来，西伯又伐邘，伐崇侯虎，迁都到丰邑。第二年西伯崩，谥号文王。这样，崇侯虎在史记中只说了一句话就被灭了。

最后说说崇侯虎这个人，崇，封国名，侯，爵位，虎，名字。有幸被认定为“中国历史上第一个告密者”。有一种说法是：司马迁所记载的崇侯虎可能是同名异代的人物，甲骨文中的崇侯虎，和姬昌应该不是同一时代的人。在殷墟出土的甲骨文记载中，在商王武丁时代，涉及崇侯虎（侯虎、崇侯）的记录有30多条，从中可以看出历史上真实的崇侯虎 ，是商王武丁的三大征伐战将 ，曾参与对当时的诸侯国进行征伐，在保卫商朝边境安宁方面做出了贡献，在西周时期及以后被污名化。这种解释或许还说得过去。