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中国盛产竹子,尤其在南方,更是竹的渊薮。
竹,给人以消魄的美感;竹,又以虚心高洁的品格,备受中国历代文人雅士的推崇,成为文人墨客吟诗绘画的对象,也直接催生了竹刻艺术。
竹雕 | 西厢记笔筒
竹雕也称竹刻,是在竹制的器物上雕刻多种装饰图案和文字,或用竹根雕刻成各种陈设摆件。竹还是高雅、纯洁、虚心、有节的精神文化象征,古往今来,“人生贵有胸中竹”已成了众多文人雅士的偏好。
人们空闲无事的时候,持于手中把玩摩挲,一则平衡内心,去除杂念,在现实当中享受一点美与和谐,同时也可以令思想获得陶冶,身心得到修炼,是追求悠闲自适生活情趣的一种乐事。
制作竹雕,多选用生长期为三四年的竹子,经过工艺处理以后,色黄温润,有一种光洁如象牙般的美感。人们在空闲时,鉴赏竹雕,把玩竹雕,是一件非常惬意的事情,将竹雕放在手中反复的把玩,能够陶冶情操舒缓身心。
并且随着年代的推移,和人长期的把玩抚弄,竹雕的颜色会逐渐转变为金黄色或琥珀红,有着近似红木的质感,显得古雅美观。
竹雕的题材是非常丰富的,经常能够见到的就是将宫室、山水、人物以及花鸟等纹饰雕刻在竹子之上。
一般来说,这些竹雕工艺品,题材比较容易被大众接受,而且雕刻方法比较多,雕刻的也都非常精细,具有很高的欣赏价值。
巧手匠人则因材施艺,运用丰富的想象力进行构思设计,采用浮雕、透雕、镂雕、圆雕等技法,力求造型的饱满与均衡,使之线条自然流畅,栩栩如生。
明末清初时期才是竹雕艺术最为精湛的阶段,这种成就与文人的介入分不开。由于文人士大夫写竹、画竹、种竹、刻竹蔚然成风,竹雕的文化含量也迅速攀升。
这时,文人画的兴盛,也促使了竹雕与书画、雕塑艺术的结合,导致竹雕艺术的空前发展。他们用精制淡雅的雕刻小品把书房、几案和多宝格装饰得十分讲究和别致。此风的盛行,使当时不少商贾也跻身于风雅之列。
赵汝珍在《古玩指南·竹刻》中这样概括:"竹刻者,刻竹也。其作品与书画同,不过以刀代笔,以竹为纸耳。"
简单地讲,这是由“形”入“质”:如果说先前的苏东坡、文同还是爱竹之神情姿态的话,此时的文人已进一步也爱玩起了竹之“质地”。
直到今天,竹雕仍然是生机盎然的民间工艺。
相对于其他门类的竹制品,竹雕的装饰意味胜过实用价值,是千百年来的匠人们借由竹材的有限天地,相互竞美争奇的一种艺术表现。
如今竹雕的雕刻作品有的雕刻简练、古朴大方,有的精工细作、纹饰繁密,变幻无穷。
无论是与其他竹制品相比,还是较之更为普及的陶瓷、织锦,它都居于“小众”地位。
但竹雕的美集结了中国人独有的爱竹情怀、生活哲理、文人雅趣和精工巧思,因此,虽有人说竹雕是小品,但可以肯定的是“虽小道,亦有可观焉”。
有人说“在中国众多的古玩艺术品中,唯独竹雕是文人创造的作品”,确实,竹雕虽是小器,但往往精雕细琢,更是寄托了中国古代文人的情趣。
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