追求长生和绵延昌盛的国运的几乎是每个古代皇帝都痴迷的事情，尤其到了盛唐，由于皇帝们对于不老不死的向往，道教文化到了无比鼎盛的地步。尽管我们现在都知道，想要千万年不衰是不可能，但古人却迷信这些，就连身为唐太宗李世民却养了不少术士在宫中帮忙推演天机。
这些术士中最为著名的便是袁天罡和李淳风了，相传这两人道术高深莫测，还具有“天眼神通”，能够洞悉未来发生的事情。两人入朝当官后，整日沉迷于观测天象，再加上当时宫中盛行“武周代唐”的传闻，两人一时兴起便开始推算唐朝之后的历史。
这一算便一不小心就算到了唐朝两千多年以后，共推演了六十象，直到袁天罡突然惊醒，推了李淳风的背部一把，并告知“天机不可泄露”，李淳风才中止推演，这也是《推背图》名字的由来。
《推背图》包罗万象，着重记载了唐朝之后两千年内即将发生的中的历史事件，尽管解释预言是玄之又玄，但《推背图》仍是预测未来的天下奇书，其中推测的7名女性如今也已经确认出现了5位。
一、推背图第三象——武则天
事实上，早在袁天罡和李淳风在编撰《推背图》之前，“女主武氏有天下”的谣言就已经满天下人都已经知晓。李世民为此杀害了不少人，就连曾经的开国功臣李君羡也因为小名为“五娘子”而被冤杀，全家也全都受到牵连。
而《推背图》中的“日月当空，临照下土，扑朔迷离，不文亦武”，其中的图片画的也是一名女子拿着一把大刀。这完全印证了武则天后来给自己取名为“武曌”，还将李唐从中断开，建立了“武周”政权，并残害李唐皇室成员。
二、推背图第五象——杨贵妃
这一象中画的是一个倒地的女子，旁边还有一沓史书，谶语是：“杨飞花，蜀道难，木易若逢山下鬼，定于此处藏金环”。这一切仿佛都预示着安史之乱后，贵妃杨玉环和唐玄宗李隆基一起出逃，结果却被斩于马嵬坡下的场景。
三、推背图第十八象——刘娥
第十八象中的女子在宫殿中正襟危坐，她的脚下还趴着一只狗，颇有女主临朝称制的意味。其谶语云：“天下之母”，也证明了该女主的身份只能是太后或是皇后，而“金刀伏兔”的解读则为“刘氏”。
后面的“三八之年，治安巩固”，有人认为是女主执政共11年，并使得整个江山稳固，国泰民安。能符合这个条件的便只能是宋朝第一个临朝称制，并与吕后武后并称的刘娥了。刘娥是宋真宗赵恒的第三个皇后，在公元1022年临朝称制，将朝政牢牢把控在手中。
当时满朝文武皆对刘娥表示臣服，权势颇高的大臣与贵族也不敢与她争锋，臣子们帮她绘画《临朝图》，希望她能像武后那样加冕称帝。但刘娥却坚决拒绝了，她只是身穿龙袍、参与册封，却始终不肯称帝。其在位期间，宋朝国泰民安，水利完善，科举也进行得如火如荼。但遗憾的是，她既不称帝，却又独揽权位，显得十分尊重先祖，但她不管是声望还是名誉都比吕后武后要弱。
四、推背图第三十一象——客氏
这一象的图上画的是一男一女，右边的男子如同鬼魅，而左边的女子和地上的禾苗可以组合成一个“委”字，再与右边的“鬼”相结合，则变成了“魏”。谶语又说：“当涂遗孽，秽乩宫阙，一男一女，斯送人国”，是说这一对男女是淫乱后宫，祸国殃民的根源。
这里的男子指的就是魏忠贤，以及他的“对食”客氏了。客氏便是明熹宗朱由校的乳母，为人凶狠毒辣，生性淫荡，忌恨后妃，杀害皇子，就连张皇后都受她欺负。而《推背图》接下来的描述也是“忠臣贤士尽沉沦”、“乾坤不属旧明君”，这一切都预兆着明朝的江山便是断送在魏忠贤和客氏两人的手中。
五、推背图第三十六象——慈禧
第三十六象中的女子正骑着马，向西行而去，宫女点灯走在前头，路边还有官员跪拜。谶语说：“纤纤女子，赤手御敌，不分祸福，灯光蔽日”，形容的便是慈禧太后临朝称制期间，外敌来袭，但是她却分不清国家危亡和自己的享乐孰轻孰重，大摆宴席。
“母子不分先後，西望长安入觐”，以及画像都在说慈禧1900年八国联军侵华，慈禧却携光绪帝逃亡向了西安。明朝的文学家金圣叹还解读说，此女子疑似在长安定都。真实情况是，慈禧不仅在西安呆过一阵，而且还真想过要迁都西安，后来日俄战争结束，慈禧才没有实施这次迁都计划。
《推背图》中剩下的两名女子分别是第四十二象和第五十一象，第四十二象到底是谁尚且没有定论，而第五十一象则是未来的女性人物了，大家有兴趣也可尝试推测一番。
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