最近三星堆遗址出土了一件
“陶三足炊器”
引发网友热议
让我们窥见古代“干饭人”的生活一角
在民以食为天的华夏民族
还存在着许许多多像“火锅”那样
有趣的“干饭”器具
并且材质多元、形态各异、功能多样
这些器具不仅反映了当时人们的饮食习惯，
也承载着中华民族的文化密码……
今天，剧院君就为大家介绍一下以“越瓯”（越州窑烧制的青瓷碗）为主奏乐器的瓷乐背后有着什么样的故事和知识点。也许大家对“击瓯”还有些陌生，但其实这是远古“击缶”的延续与发展，相信看了今天的文章，会对这门古老艺术有更多的了解：
始于先秦的瓯乐在唐代已经成为当时的一种流行音乐。这是由于在唐代，制瓷业规模扩大与工艺水平的不断提高，特别是越窑“秘色瓷”的烧制成功并成为朝贡珍品，形如玉，声如罄的“秘色瓷”，深受文人雅士及皇室贵族的喜爱。品仙茗、击越瓯不仅成为越地民间时尚习俗，更是文人雅士会友论道的重要场所。
击瓯之乐风行朝野，活跃于民间茶楼、酒馆，梨园、乐坊，许多地方还专门建造击瓯楼，涌现过郭道源、吴缤、马处士、曹小妓、步非姻等一批瓯乐演奏大师。许多文人在品赏击瓯之乐过程中由感而发，留下许多赞美击瓯技艺的诗文。
唐宋时期，节奏型击缶之乐已演变成旋律型击瓯之乐。《乐府杂录》记道:“ 武宗朝郭道源后为凤翔府天兴寺丞, 充太常寺调音律官,善击瓯, 率以邢瓯、越瓯十二只, 旋加、减水于其中, 以箸击之，击瓯.盖出于击缶”。
《乐府杂录》文献图
有趣的是，唐宋时期的击瓯之乐具有规范宫调特征与独特丝竹风格——
独特丝竹风格
[唐]魏微《隋书》在“箸扣食器”中对万宝常击瓯的记述：“品其高下，宫商毕备，谐于丝竹”。
[唐]皇甫枚的《非烟传》中赞步非烟击瓯“善秦声，好文墨、尤工击瓯，其韵与丝竹合”。
规范宫调
据记载，瓷瓯有以十二律首音“黄钟”为第一音位的音阶排列。如描写李琬击瓯技艺中的“合五声四清之音”。又如司马滔的“盖八缶，具黄钟一均声”。
同时，瓷瓯演奏均有相对固定的音阶编制。如《清续文献通考》记载：“缶琴一名水盏，共十只，备合、四、一、上、尺、工、凡、六、五、亿十音，音不准则加水于盏中协之，水愈多则音愈低，黄杨木为槌，缶之大小分为三等。”
侧卧式瓷碗琴
瓷瓯音色柔和悠扬，清丽委婉。不仅高音区清脆明亮，低音区浑厚宏亮。而且编排合理，既能演奏慢速的、快速的，五声的、七声的、半音的、转调的、二声部的等各种乐曲，又能单音打奏、轮奏与刮奏，并较大地减少了双手交叉演奏的难度，大幅提升青瓷瓯乐的音乐承载能力与演奏技巧发挥的空间。
侧式瓷盘琴舞台演奏图
上世纪80年代，来自青瓷故里的一位音乐家章均立通过历史考证，试图恢复瓯乐这种古代流行音乐。改革开放以来，击瓯之乐获得极大发展。瓷瓯乐器的形制有了较大的拓展，除继承传统的平放式瓷碗琴外，创制了侧卧式瓷碗琴、侧卧式瓷盘琴、塔形式瓷盘琴等。
《听·瓷》剧照
5月19日，首次走进广州剧场落地演出的《听•瓷》会将瓯乐的魅力原汁原味地还原在观众面前，感兴趣的大家不要错过哦！
彩蛋：慈溪瓯乐团演奏的《龙的传人》惊艳四座，了解一下~
2021国潮大赏青瓷瓯乐跨界音乐会《听·瓷》
——聆听千年国乐神游大唐，慈溪瓯乐团演奏返璞归真的清雅诗篇
时间：2021年5月19日(周三) 19:30
地点：广州大剧院 歌剧厅
票价：80 180 280 380 480VIP
时长：80分钟（无中场休息）
*每人一券，1.2米以下儿童谢绝入场
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