中天易学教你如何人为地造出一个好命
中天易张永红整理
生命一旦诞生,就会按照自身的命运轨迹运行。如果要人为地通过后天的某些措施改变命运,那是有限度的。命是种子,什么样的种子就会长出什么样的苗,结出什么样的果。花草种子不会发育成松柏,松柏种子也不会发育成花草。后天的改良只能使花草长得茁壮一些,但永远不能使之变为松柏。正因为后天改良命运的局限性,一些命学家便设想对命运的种子进行优化选择。这种方法就是首先选择一个比较理想的出生时间,然后通过剖腹产的方法将婴儿从母腹内准时取出。这种方法在港台命学界早就有文字记载,并且在少数的育龄夫妇中已付诸实践。
这种人为造命的方法,从命理的角度来分析,是很有道理的。推命的基本要素是出生时的四柱,好的四柱就会有好的命运。人为造命的关键就在于选定一个适时的理想的出生四柱。
人类的出生四柱,多达50余万种。其中组合理想的上上格局比例很小,并且这为数不多的上上格四柱又分布在六十年的一个花甲中。要在一年中选择一个绝佳的四柱,概率本就不大,要在年的某个指定月份中选择理想的四柱概率就更小了。具有深厚命学造谐的人都知道,在某些年的某些月份中,是没有理想的时间四柱可选的。如果某胎儿的临产期恰好处于这种月份,就是神仙也选不出一个剖腹产的好。剖腹产要求胎母腹中有足够的孕期,否则,过早地取出就会夭折。但如果人为选择的产期超过自然产期,也毫无价值。所以,如果在孕前未作合理的妊娠时间计划半付诸实施,就难保证胎儿能免碰上命理上的理想产期。因此,要人为地造一个好命,须从孕前便开始进行周密推算和计划。这就好比播种成熟的季节,否则,生长期气候再好,果实成熟期却遇上倒霉的灾害性气候,那是令人十分遗憾的。
孕前计划必须把握一个较为准确的孕期,要让临产期恰好处于一个具有理想时间四柱的时间范围内。换句话说,在孕前就要预定未来婴儿在哪一个月的哪一段时间区间内出生。为了使胎儿的临产期理想的时间四柱可选,首先要逐年逐月逐日逐时进行推算,这个工作量是非常大的,相当于批许许多多的八字。按照这种有命理根据的时间计划安排怀孕,就为人为地造一个好命提供了可靠的命理体证。
选择出生四柱要尽可能做到尽善尽美,这就要求分析命局时尽可能面面俱到,至少要兼顾以下方面:
一、四柱配合优良
四柱结构要求融合稳固,尽量避免冲击、动荡,尽量转化或避免十神的负面心性。要求五行贯通,相生有情,气势流畅,四柱干支相互呼应。从命理的社会意义上讲,选择的四柱不但包括吉祥的因素,还要求有足够德才兼备的成分。
二、行运配合适宜
四柱好,大运配合不好,就是命好运不好。这样的命运,英雄无用武之地,是令人遗憾的。命和运皆好,就会锦上添花,能充分施展人的才华,并得到应得的回报。选择出生四柱时,必须将四柱与行运结合起来全盘分析。值得注意的是,因男女命行运相反,所以要分别清楚。同是一个时辰出生的人,也许男命的命与运配合良好,而女命的运却反而使原命格局破损;反之,亦然。生男生女本是可以预测的,但百分之百的测准,却未必人人都能达到这个水平。为了做到命运配合的万无一失,就必须预先设定一个理想的临产期,要求这个临产期内有至少两个以上的时间四柱可以分别作为男、不同命造的选择。胎儿发育到一定阶段,通过医学检测手段可以确认其性别。根据性别选择出生四柱;就避免了命与运配合不良的问题。
三、全面兼顾六亲关系
我们看到,古今许多大富大贵的人,在六亲方面有不少的缺陷,如早年丧父母,中年丧配偶,晚年丧子女,即所谓人生之三大不幸在这三大不幸中,严重者占全了。所以这种大富大贵的人心中有无法弥补的创伤。优化造命,就要避兔刑克六新的算端做到不但个人好而且全家好在选择出生四柱时,就要兼顾六亲与日主的关系,要使六亲在命局中各自都有一个适宜的五行气场。具体地说,就是要求六亲在五行上相生有情,避免偏枯。如果是从格,就要从得彻底,并且行运也尽量不要严重破格(若破格的程度不深,则不至于发生六亲的重大伤亡事件)。当然,岁运是运行变化的,命局总有一个时间会构成关系到生死的刑克组合,所以伤病死亡难免,但在命理上选择一个尽可能推迟这种刑克组合的命局,就可使孩子避免前述的人生三大不幸。这对家庭幸福有着重大的价值。
四、生产环境相辅
环境所含的五行之气对自然时间所含的五行之气有一定影响。比如出生四柱的火若略嫌不足,就可以选择或布置一个能增强火气的生产环境,这可以从环境的颜色(红色)处所(五行属火的场所)等方面考虑。
五、选择合适的接产医生
接产医生除有精湛的剖腹接生技术外,如果地(她)的命局组合恰好是待产婴儿的喜用神,那就更为理想。
总之,人为优化造命是一件相当复杂、相当细致的工作。其技术要求极高,命理师必须具备深厚的命学造诣和丰富的实际预测经验,如果达不到预测大师的水平,是没有资格给人造命的。如果水平不够,所选的出生四柱自己认为很理想,实际上却是一个弊病很大的命造,那就害了人家一辈子。所以这是一件非同小可的事情,必须精益求精,慎之又慎,要把它当着一个重大的工程来看待。未来婴儿的父母如果要找人为孩子优化造命,首先要清楚他是否具有给人择命的真正本领。
现代医学技术固然能给人类的身健康提供相当程度的保障,但却不能使人避开意外之灾。每年死于意外事故者,大多数都是身体健康的人。这便是医学的无奈。除了术数预测(或特异功能预测)外,现代任何尖端的枓学尚难以预知人的吉凶祸福。如果我们将命理学与医学和其他人体科学有机地结合起来,各取所长,将会对人类命运的改良起到划时代巨大作用。命理学对人体信息的研究与贡献是其他自然科学和社会科学所不能取代的。
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