小舍得》播出过半,发现田雨岚(蒋欣)与蔡菊英母女身上都有个“神奇”的特点:每当观众感慨于她们曾经的经历、心里刚要涌起一片理解与同情的时候,她们却总能及时搞出一点“神操作”,将观众好不容易涌现的同情消弭殆尽。

到底是一种什么样的“体质”,竟能让别人将原本“情有可原”的同情心一而再、再而三地变成“自作自受”的鄙夷感?

细细思量,原来,答案就是“过分高估自己,妄图挑战基本的人性”。

就像《知否》里老祖母曾劝明兰的:有些事,非不为也,是不能为也。

如果漠视人性规则,非要使出“逆天改命”的劲儿去强求强拼,这不仅不能算作有意义的事,反而还会平白给自己招惹烦恼。

01 神操作之一:无视“骨肉亲情”,非要用“继女”身份挑战“亲生女儿”

田雨岚作为南叔的继女,十几年来心里总有一道坎儿过不去,那就是:她总认为南叔并没有真正将她与亲生女儿南俪一视同仁,所谓“一碗水端平”都是假的。

于是,田雨岚经常为此忿忿不平,做什么事都憋着劲儿想要踩南俪一头。从比拼孩子的学习成绩,到借着工作关系给南俪使绊子,几乎达到“被迫害妄想症”的地步。

某次,田雨岚在老公颜鹏面前回忆往事,语气酸酸地说:自己第一次跟着妈妈住进南家的时候,发现即便南俪已经搬出去了,南家却依旧保留了她的房间,而且她房间的东西还不许别人碰,自己只能住书房。

言下之意,自己真是遭受了不公平待遇,委屈巴巴。

这事儿看起来似乎田雨岚确实没得到公正待遇,但作为一对半途插足别人家庭的母女,想要一上来就完全替代别人亲生骨肉的家庭地位、情感地位,这本来就有几分痴心妄想的味道吧?

毕竟现实生活不是甜宠剧也不是神话剧,她老妈蔡菊英不是倾世妖妃,南叔也不是为色所迷、六亲不认的商纣王。

世上有一些关系确实可以在短时间内快速建立,有一些却只属于那些拥有共同回忆、共同经历的人。

就像南叔能为田雨岚出学费、生活费、嫁妆,但南叔确实没办法真的把田雨岚完全当做亲生女儿;

毕竟“血缘”这事儿不是嘴上说说、表面上装装就行了,那是实打实的血脉相连,是铭刻入骨的、最底层最基础的人性。

就像南俪一家人带着南叔去游乐场玩,南叔远远看着女儿南俪带着孩子乘坐旋转木马,脑海里会情不自禁回忆起少女时期的南俪也这样骑在旋转木马上,无忧无虑,笑靥如花。

——这种自然而然的回忆,这种源自心底的牵绊,只属于人家“亲生父女”。

更何况,深厚的感情需要建立在“双方”都认同的基础之上,而不是单方面的索取。

田雨岚只顾着抱怨南叔对待她不如“亲生的”好,但她自己又何曾将南叔当成亲生父亲看待过?

看见老妈蔡菊英忙着做饭,田雨岚不满,觉得老妈亏了;看见老妈对南俪等人态度谦和,田雨岚不满,觉得太低声下气了;看见老妈勤勤恳恳伺候南叔,田雨岚也不满,觉得老妈委屈了。

然而,如果南叔真是田雨岚的亲生父亲,她还会因为妈妈对爸爸照顾得很好而觉得“亏了”吗?还会有这些不满吗?

其实,田雨岚心有“不满”是可以理解的,因为南叔确实不是她的亲爸,她心里有隔阂乃是人之常情。同理,南叔没把她当成亲女儿宠着,也是人之常情。

虽然自古以来确实曾有一些慢待甚至舍弃亲生骨肉、却掏心掏肺照顾旁人子女的行为得到过赞颂,但那终究是个别现象;对于普普通通的红尘男女,“血浓于水”才是更接近本心的人性。

所以,作为本就没有血缘的继女,既然自己都做不到将老爷子视为亲爹,又何必强求人家将自己视为亲女?

与其卯着劲儿挑战人性,搞得自己焦躁拧巴、面目可憎,不如接受现实,各自守好各自的分寸;做到自己能做的分内之事,满足于自己该得的分内之利,和和气气,坦坦荡荡。

02 神操作之二:无视现实状况,非要挑战公婆由来已久的“有色眼镜”

田雨岚不仅在娘家时时处于“受迫害”心理,在婆家也觉得自己一肚子委屈。

田雨岚对公婆的不满主要在于:第一,公婆有钱,骄傲,难免对她产生“俯视”的感觉;第二,公婆瞧不起她的娘家,觉得蔡菊英当年插足别人家庭,是道德品质有问题,不配与他们颜家来往。

原本婆媳关系就是千古难题,再加上这两点,让田雨岚每次与公婆相处的时候都委屈憋闷、度日如年,搞不好还要擦枪走火起争执。

的确,颜家公婆的这些行为确实会让田雨岚觉得不爽,也确实能让人理解;

然而有一说一,“有钱”与“瞧不起蔡菊英”这两件事都不是短期内才发生的,从时间线来判断,都是在田雨岚婚前就已经存在的事实。

以田雨岚的敏感心,婚前她不可能察觉不出公婆的态度,如果真的不想忍受,大可以用分手来捍卫自己的尊严,骄傲地离开;

而既然选择了结婚,无论是出于什么考虑,都等于接受了公婆“戴着有色眼镜”这个事实,那么当务之急就应该调整自己的心态、拿出合适的应对措施:

要么,彻底放下脸面,做个乖乖儿媳妇,对公婆百依百顺;要么,做足心理建设,对来自公婆的刻薄一律“虚心接受、过耳即忘”,不真正将这些事情放在心上折磨自己。

而田雨岚偏偏既不肯真的低头,也不肯真的“不走心”,却非要选择一边遭着罪一边憋着劲,试图通过某种途径或方式改变公婆的态度。

其勇可嘉,其情可悯,但岂不知“江山易改,本性难移”,更何况是贯穿了上下几千年都尚未找到有效解决办法的婆媳难题?

难道她真的认为,凭着她美貌出众,凭着她敢打敢拼,就真的能彻底摘下公婆的有色眼镜、彻底改变婆媳关系底层所隐含的微妙人性吗?

倒不是说,现在的小姑娘们就理所应当要容忍所谓“恶婆婆”;但是,路是自己选择的,如今既然走到了这一步,如果不调整心态,不调整策略,就只能一直处于这种拧巴的状态里,难受的还是她自己。

人生在世,敢拼敢闯没问题,敢迎难而上也没有错,不过,在“考验人性、改变他人”与“调整策略、改变自己”之间,往往后者才是更实用更有效的那一个。

03 神操作之三:无视受伤者的痛苦,非要找茬刷存在感

田雨岚的老妈蔡菊英也用自己的表现证明了什么是“亲母女”。

本来蔡菊英一直表现得卑微勤谨,让人或多或少有点不忍、有点同情;不料“受气包”人设没维持多久,就因为抱着钟老师大腿倒地耍赖、拿出一哭二闹三上吊的做派而让人大跌眼镜;

观众好不容易缓过一口气,谁知蔡菊英又厉害了,在接颜子悠放学的路上居然牛气哄哄地主动挑衅南叔的原配赵娜,阴阳怪气、指桑骂槐。结果偏又招架不住赵娜的反攻,再度以张牙舞爪却又无可奈何的可笑姿态收尾。

这段看得人哭笑不得,不明白蔡菊英到底是出于什么目的、竟然没事找事地跑到赵娜头上去动土。

莫非她真的以为“插足别人婚姻”这种事真的能够被时间冲刷、真正成为“过去”了的事吗?

十几年的时间,也许蔡菊英作为“老三”已经不把当年的事情当回事了,但赵娜作为情感上的受害一方,依旧耿耿于怀。

这事儿真不怪赵娜“记仇”,人的大脑本就如此:对于让自己受过伤的人、受过伤的事,对于痛苦的回忆,往往记忆深刻。

人家赵娜本就是受到了伤害,如果选择原谅,那是天大的人情与修为;如果选择记仇,那也是人家的本分。

如果蔡菊英明智,即便不巧在校门口碰了面,也该赶紧避开,免生事端;毕竟,如今就像她自己曾经说的,南叔“人在我这里,落实惠的也是我”,这就已经够了,何必非要反过来试图再踩原配一脚?

而她却非要主动凑上去找茬(后来变成了找挨骂),说她一句“自取其辱”恐怕也不为过吧。

04 结语

人啊,贵在有自知之明,别妄自菲薄,但也别妄自尊大,尤其不要轻易去挑战人性、考验人心。

有些事一旦涉及人性,尤其是最基本的人性,就往往未必能够简单以“对错”去评判;即便投身其中、纠缠良久,也未必能如愿以偿,甚至反而闹得身心俱疲。

人生不如意事常八九,不如学着做个通透的人,看懂人性,直面现实;

该争的就去争,该放的就别较劲;

谁也不会一直都赢,谁也不能事事都输;有舍有得,才是真实的人生。