引言

每个人，小时候总有一些难以忘却的温情回忆，比如夏天夜晚的葡萄架下，爷爷奶奶总喜欢摇着蒲扇给小孩子讲述一些奇闻趣事，而这些神奇迷幻的故事也伴随着自己长大。在六十年代人的童年记忆里，就有一个“赊锅人”的故事，不过现在的小孩子们都住在城市的高楼大厦里，就连农村的孩子也很少见到。“赊锅人”曾经活跃在全国各地，可惜那时通讯并不发达，只有“赊锅人”来村子时，人们才会见到他，平时也没有人能够认识、联系他们，六十年代后不久，这些“赊锅人”却好像人间蒸发了一样，不见了踪影。这些“赊锅人”身上究竟有什么故事呢？他们经历了什么，才会在历史长河里短暂的出现，又短暂的退出呢？

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在当时，小孩子听过的“赊锅人”故事中，他们往往充满神秘的气息，特别是他们的经商方法还让人充满了疑惑，小时候孩子们听完故事后，心里挤压下满满的好奇，但这类人的神秘诡异气息，如同未知的事物一样，让孩子们是又好奇又害怕。

其实，“赊锅人”的出现并不是“空穴来风”，而是因为当初处于改革开放的节点，民众生活简朴就算了，锅碗瓢盆这种必需品也是非常紧缺的。

然而，当时国内一是因为矿产特别是铁矿，产量远远不能满足民众的需求，第二则是冶炼技术的落后，本就不多的铁矿不仅有运输损耗，还有废铁损耗。

这样一来，就导致了有的家庭能买到铁锅等铁制品，而有的人有钱也买不到。虽然没锅，但民众的生活还得继续，于是“赊锅人”这个行业应运而生。

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一开始，只是因为很多家庭在需要用铁锅的时候，只能向有铁锅的邻居借用，但借来借去并非长久之计，于是，有商业头脑的一部分人，他们的工作就是去卖锅，在当时，显然不是所有人都能有闲钱买锅的，想买锅又没钱的人就得赊账，所以这也是“赊锅人”名字的由来。

在赊锅人这个行业刚出现时，很多人都对这种“新职业”的真实性产生了质疑，但当时的生活条件真的非常艰苦，很多穷人家里的锅底薄的破洞，没有钱换新的只能拿面粉堵住，而且，赊锅人卖得过质量都很不错，因此，他们心中虽然对“赊锅人”心有怀疑，却没有选择的余地。

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“赊锅”之所以在当时兴起的另一因素是，它整个交易流程并不复杂，流程分为三个环节：

第一环节，赊锅人负责把铁锅卖给农民，不过一般会提前说好赊锅有什么条件要求；第二环节，农民同意赊锅后，要登记赊用的物品信息；第三环，规定还钱时间后，赊锅人来收锅或收钱。

当时，赊锅人的出现很是很有力地解决了农村大多数人的温饱问题。可惜，那时不像现在，能够实名验证或者上征信，赊锅人上门拿回钱或者锅的困难非常多，所以，“赊锅”这种做法的实施完全没有可行性。

具体地说，当时人口流动性很大，赊锅人讨债靠的多是当初记录在册的住址信息，过去几年后，当地早就变了样，或者借锅人已经举家搬迁了，这就成了亏本的买卖，而且一般路费比锅费贵得多，即使找到赊锅人也不划算。

赊锅人后续收钱工作的费时费劲与艰难，让“赊锅人”这个行业变得越来越没有吸引力，再加上后来中国物质资源与经济的后力，赊锅人也越来越不被需要，失去市场的“赊锅人”自然就成了失业者，湮灭在历史的微尘里。

中国经济的迅速发展填补了当初国人物质的匮乏，农村的经济也逐渐摆脱了窘迫的状况，现在人们已经不需要“赊锅”，而新生代的小孩子们更不知道“赊账”为何意，这也算是那个贫苦年代的特有回忆。

结语

农村在我国有着悠久的发展历史，不管是什么村子，总有一些扑朔迷离的传闻，通过老人们的口口相传，虽然不是每个故事都有可信度，却丰富了孩子们的童年。如今，得益于时代的飞速发展，现在人们生活物质充裕，购买生活日用品也不需要跟人“赊着买”了，在一番浅显追究后，“赊锅人”也少了那份神秘色彩，不过在当初那个年代，还能有人想到“赊锅”这种经商方式，也是非常难能可贵的，而且不管是赊还是直接卖，这些赊锅人的锅也是难得的好质量，还没有假货，对一些成功的赊锅人来说也算是与当地百姓们互惠互利。