一言以蔽之：因为元妃不在乎贾环，也就无视了他的心理感受，这一点元妃和贾母是一样一样的。
贾府修建大观园，是为了元妃省亲的时候有个落脚的地方，大观园的入住权掌握在元妃手中。所以第23回，元妃觉得大观园干放着挺可惜的，自己一年就省这么一回亲，其余时间大观园放着挺可惜的，于是就萌生了让众姊妹住进去的想法：
如今早说贾元春因在宫中自编大观园题咏后，忽想起那大观园景致，自己幸过之后，贾政必定敬谨封锁，不敢使人进去骚扰，岂不冷落？况家中现有几个能诗会赋的姊妹，何不命他们进去居住，也不使佳人落魄，花柳无颜；却又想到宝玉，自幼在姊妹丛中长大，不比别的兄弟。若不命他进去，只怕他冷清了。一时不大畅快，未免贾母、王夫人愁虑。须得也命他住进去方好。——第23回
元妃最开始只想让贾府的姊妹们进去居住，这些姊妹包括林黛玉、薛宝钗、自家迎、探、惜三姊妹，外加一个李纨（李纨本已婚配，无入住资格，但因丈夫贾珠早逝，其孀居身份，又是大嫂子兼教习众姊妹，故得以入住）。
古代封建礼数，男女之防异常严格，在元妃的预期中，大观园是女孩们的“天堂”，贾府男丁是不让住进去的，但贾宝玉偏偏是个例外。元妃让贾宝玉住进大观园，是考量了诸多因素后得出的结果。
一方面，元春是看着贾宝玉长大的，所以她很疼爱这个亲弟弟，这一点原著第18回写得很详细：
当日这贾妃未入宫时，自有亦系贾母教养。后来添了宝玉。贾妃乃长姊，宝玉为弱弟......是以怜爱宝玉，与诸弟待之不同；且同随祖母，刻未暂离。那宝玉未入学堂之先，三四岁时，已得贾妃手引口传授了几本书数千字在腹内了。——第18回
正因为元妃关心贾宝玉这个亲弟弟，所以她在分配大观园时考虑到了贾宝玉的心情，担心贾宝玉自幼跟姊妹们一处生活，眼下没了姊妹们的陪伴，怕他愁闷，担心他不开心；
另一方面，元妃考虑到了母亲王夫人、祖母史太君的感受，如果贾宝玉心情不愉快，必然牵动这两位长辈的心，即便是为了一个“孝”字，也要让贾宝玉住进大观园。
可元妃的思虑也就到此为止了，她没有考虑过让贾宝玉住进大观园，是否符合“一碗水端平”的原则？是否对贾环来说不公平？
就好比家里买了时鲜水果，只给受宠的大儿子吃，无视旁边一直流口水的二儿子，作为长辈这么分配是否合理？这里涉及到一个情感表达的问题——贾环未能入住大观园，合理但不合情！
贾环的实际情况跟贾宝玉不一样，他没有从小厮混在女儿堆中，也不会因为远离了姊妹们就闷闷不乐，茶饭不思。如果贾环住进大观园，那么男女之防的界限就被彻底打破了，男男女女住在一个园子里，实在不符合礼数规矩，这是理。
可同时，贾宝玉一旦入住大观园，就会凸显出这样的“府内”问题——同是贾府男丁，凭什么贾宝玉能住进去，我贾环就不能住呢？这不是偏心吗？这是情。
而在“理”和“情”之间，元妃无疑选择了选择了后者。她没有顾忌让贾宝玉住进大观园带来的府内消极影响，单纯出于“情感”的考虑，担心贾宝玉如果不住进去，心里会不高兴，但贾环的感受，终究不在元妃的考虑范围之内。
所以，我们到底应该责怪“元妃太宠爱宝玉”，还是埋怨“元妃太忽视贾环”？有人站“理”的一边，有人站“情”的一边，各有各的观点，各有各的道理，倒也无须苛责，毕竟学问以无善无恶为极致矣。
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