中国古代最受妹子欢迎的男子是谁？

是“掷果盈车”的潘安？还是被围堵观看致死的美男子卫玠？其实都不是。

在中国古代有这样一位男子，他其貌不扬，没有尊贵的社会地位，无权无势无资产，但却能赢得大片妹子芳心，即便老了，死了也依然受到追捧，他就是拥有万千迷妹的柳永！

被拉入科举“黑名单”的才子

柳永，原名柳三变，北宋著名词人，他的祖上三代都是进士，年少时与他的哥哥柳三接、柳三复并称为“柳氏三绝”。出身官宦世家，又年少成名，按照剧本发展，柳永也该是位金榜题名，升官发财的人物，但不按套路出牌的柳永才不管这些，自己年少，家里有钱，又生在“享受生活”的大宋，开开心心的做个富二代不香么？

于是，年少的柳永并没有在科举考试上费太多心思，而是紧跟时代的潮流，逛青楼，吃花酒，好不快活。在当时这是最时尚的活动，不同于妓院，青楼可是知识分子聚集的场所，苏轼、秦观、晏殊、陆游都流连于此，哪怕是皇帝宋徽宗也乐此不疲，挖三里地洞夜会著名歌姬李师师。

到了18岁时，柳永终于动身进京赶考，可路过杭州时一下子就被景色迷住了，赶考哪有享受生活重要？天性浪漫的柳永便过上了听歌买笑的生活，一过就是6年。1009年，25岁的柳永终于参加的科举考试，按照剧本发展，柳永“定然魁甲登高第”，但命运跟他开了个玩笑。

宋真宗一看柳永写的文章，咦~这写的什么玩意？“属辞浮糜”，简直没眼看！结局就是，柳永落榜了。

《宋史·真宗本纪》：读非圣之书，及属辞浮糜者，皆严谴之。

心高气傲的柳永哪受得了这打击，一头扎进青楼求安慰，愤慨之下作《鹤冲天·黄金榜上》发泄牢骚，结果其中一句“忍把浮名，换了浅戡低唱”被皇帝记住了。

后来柳永终于考中进士，皇帝一看怒目圆睁“怎么又是他”，直接划掉了他的名字，说道“且去浅斟低唱，何要浮名”，至此柳永算是被拉进了黑名单，自己功名无望的他又一头扎进青楼再也没出来。

既然皇帝叫我去填词，填词就填词。于是柳永便在勾栏瓦舍中开启了“奉旨填词”的生活，自称“白衣卿相”，一度成为大宋娱乐圈头号天王巨星。

虽说宋朝青楼充满文化，青楼女子也是能歌善舞，琴棋书画样样精英，接见的要么是大文豪，要么是士大夫，甚至是皇帝等大人物，

但毕竟是风月场所的女子，地位十分低微，说到底也只是玩物而已。位高权重的才子们玩赏过后便忘了情，根本不在乎她们的内心。

而柳永不同，他能看到这些女子们强颜欢笑后的泪眼朦胧，知道她们的所思所想，在乎她们的情感，了解她们的内心。柳永将青楼女子的内心世界谱写成词，再由她们唱出来，句句直戳女子心底最柔软的地方。

在柳永眼中，歌姬也是平等女子，他愿意为她们倾尽才华，而女子们对他的词也很有共鸣，无数腹有诗书才气的女子为他倾心，一度传唱着：不愿穿绫罗，愿依柳七哥；不愿君王召，愿得柳七叫；不愿千黄金，愿得柳七心；不愿神仙见，愿识柳七面的歌谣，妥妥的妇女之友。

虽然柳永的词大受欢迎，甚至一度改变了词坛上以小令为主的格局，但在文人雅士们眼中，柳永为妓女写词，可笑至极，作品也是难登大雅之堂。柳永曾拜见宰相晏殊，却被鄙视为一个只会写淫词艳曲的败类，直到柳永五十多岁时，宋仁宗亲政，特开恩科，柳永暮年及第，才混了个小官当，但终究在官场上没啥成就。

也许正因如此，他才能感同身受青楼女子的遭遇，将其视为知己，让她们的心情以文字流传千古。

柳永生活穷困，常受青楼女子接济，去世后，也是这些女子筹钱为他安葬，每至清明节，青楼女子们还会相约扫墓祭奠，名曰“吊柳会”，这种风俗直到宋室南渡后才消亡。

柳永生前被人误解，受尽嘲笑，纵使“不减唐人高出”，“凡有井水处，皆能歌柳词”，可《宋史》中依旧没有他的传记。

但那又如何？千百年后，柳永的词作依旧被人传诵，他文化人格的光辉，为青楼文化的研究提供了一个空间，也让我们摆脱了对妓女的一些低劣认知，更告诉我们一个道理：一个人能流传千古，并非只有仕途官场这一条路。