爱陆瑶的小王作为一个好事者，没事喜欢刨根问底，更喜欢研究一下稀奇古怪的东西，提一些意想不到的问题。西游记作为我国四大名著之一，故事情节精彩纷呈。在书中明里暗里扬佛抑道。虽然只是一部神话小说，但却被很多很多人津津乐道。经常以神话小说中的很多事教育别人。也有很多人以小说中的故事写了很多为人处世的道理。我却不以为然，我认为西游记没有任何教育价值，只有观赏性。
我们今天说西游记之真假美猴王。孙悟空与观音一共找了批人作证：第一批，观音以及南海诸仙。第二批，玉帝以及李天王等天将。第三批，唐僧、八戒、沙僧。第四批，十殿阎罗、地藏王菩萨，谛听。第五批，如来以及西天诸佛。书中描述，这五批人中，只有地藏王菩萨的谛听和如来分辨了出来，但谛听没敢说，把问题推给了如来。这难道是互相吹捧，才能共同提高？还是他俩有什么不可告人的秘密？这是另一个问题，以后我会写。我们今天只研究，如来分辨的依据是什么。
我们先看杨杰导演中电视剧中是如何是怎么说的，如来大手一摆，不用说了，我都知道了。你们两个必有一个是真，一个是假。这句纯属是废话。然后问了问最得意的女弟子，说你们法力广大，能普阅周天之事，却难辨识周天之物。观世音说不知道。这就很尴尬。其实如来他知道观音不知道。就是为了装逼。然后摇头晃脑的在那里开讲，周天之内有五仙，天地人神鬼。有五虫，赢鳞毛羽昆。但是有四种猴子，却不在这十类之中。我们从这里可以看出，如来是依据真假悟空的分类来辨别的。这分辨的依据问题就很大。这孙悟空，是属于天地人神鬼嘛？不属于，他弼马温的天仙职称是玉帝给。属于地仙？也不是呀，地府没这职位。孙悟空不是人。神，真经没到，还没封。鬼，更不是了！那这孙悟空属于赢鳞毛羽昆嘛？我们看定义。蠃：体表无物，也作倮虫，倮通裸。什么蚯蚓、蛙、人是蠃虫，且人是蠃虫之长。鳞：体表为鳞片覆盖。鱼类、蜥蜴和蛇类等，龙是鳞虫之长。毛：体表为毛所覆盖。虎、豹、熊等走兽，麒麟是毛虫之长。羽：体表为羽毛覆盖。基本就鸟类了，凤凰是羽虫之长。昆：体表为甲壳覆盖，后多称介虫。大部分昆虫、龟类就在其中，龟是昆虫之长。看到这里，这孙悟空应该属于毛这一类。属于毛这一类下边的一个分支。然后呢？如来说有四种猴子不在这十类之中。就问题就大了。那这四类猴子，长不长毛？然后观音问，敢问这假悟空属于哪一种？如来说他也是天地间一灵猴。然后扔个大锅给盖起来了。
这仔细分析，等于啥都没说。孙悟空属于毛的一种，假的孙悟空不属于毛的一种，属于天地间一灵猴。孙悟空属不属于天地间一灵猴？如果孙悟空属于天地间一灵猴，那就不是毛的一种。那就得在这四种猴子中分辨。这线索到这里就断了，我们去看原著中咋说的？
我佛合掌道：“观音尊者，你看那两个行者，谁是真假？”菩萨道：“前日在弟子荒境，委不能辨。他又至天宫地府，亦俱难认，特来拜告如来，千万与他辨明辨明。”如来笑道：“汝等法力广大，只能普阅周天之事，不能遍识周天之物，亦不能广会周天之种类也。”菩萨又请示周天种类，如来才道：“周天之内有五仙，乃天地神人鬼；有五虫，乃蠃鳞毛羽昆。这厮非天非地非神非人非鬼，亦非蠃非鳞非毛非羽非昆。又有四猴混世，不入十类之种。”菩萨道：“敢问是那四猴？”如来道：“第一是灵明石猴，通变化，识天时，知地利，移星换斗。第二是赤尻马猴，晓陰陽，会人事，善出入，避死延生。第三是通臂猿猴，拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄。第四是六耳猕猴，善聆音，能察理，知前后，万物皆明。此四猴者，不入十类之种，不达两间之名。我观假悟空乃六耳猕猴也。此猴若立一处，能知千里外之事，凡人说话，亦能知之，故此善聆音，能察理，知前后，万物皆明。与真悟空同象同音者，六耳猕猴也。”那猕猴闻得如来说出他的本象，胆战心惊，急纵身，跳起来就走。如来见他走时，即令大众下手，早有四菩萨、八金刚、五百阿罗、三千揭谛、比丘僧、比丘尼、优婆塞、优婆夷、观音、木叉，一齐围绕。孙大圣也要上前，如来道：“悟空休动手，待我与你擒他。”那猕猴毛骨悚然，料着难脱，即忙摇身一变，变作个蜜蜂儿，往上便飞。如来将金钵盂撇起去，正盖着那蜂儿，落下来。大众不知，以为走了，如来笑云：“大众休言，妖精未走，见在我这钵盂之下。”大众一发上前，把钵盂揭起，果然见了本象，是一个六耳猕猴。孙大圣忍不住，轮起铁棒，劈头一下打死，至今绝此一种。
你一看这原著貌似懂了，这假悟空听如来说出了他是六耳猕猴，是假的，怕了，想跑。所以判断出来了。但是是依据什么判断他是六耳猕猴的呢？还是没说明白。前边可是吹了半天牛是可以判断出来的。
我为了这个问题，我睡不着觉呀。到底因为什么判断的呢？六耳猕猴有六只耳朵？那唐僧，八戒，沙僧都是傻逼，看不出来嘛，他们不会数数？所以，根据我不断的猜测，判断依据只能是这两种。第一，是根据经验判断的。第二：只有如来和谛听知道，这四种灵猴唯一的不同就是猴毛数量不同，谛听懒得数，如来也懒得数，因为他以前数过！所以诈出六耳猕猴！
热门跟贴