“道生之，而德畜之；物形之，而器成之。”
讲的是道生万物的一个总规律。
“宇宙万物皆是虚无的道所化生，
是德‘一’所畜养而形成。
形而下之器物的生成，物能具形，器能成物，
全都因为道生德养。”
——摘自《老子·德道经》，中央编译出版社出版
宇宙万物和一切生命——
日月星辰、山川河流、动物植物，
皆是由虚无的道所化生，由德"一"所畜养而形成，
道和德理所当然的就是宇宙万物的父母亲。
从能量的表现形式来说，
道创生了宇宙万物，
道运用德的能量，以德炁来长养万物。
也就是说，道母用她的乳汁滋养了宇宙万物，
包括地球上的动物、植物等一切生命，
才使万物有了形，最后成长为器。
器为道德所成就，
没有道生德养，
万物之器也就成不了。
树的种子在土壤里，
经过水的灌溉以及道光德能的畜养，
最后发芽破土，
继而有了树之“形”，
成为“器”。
“是以万物尊道而贵德。”
大道是万物之本源，
是宇宙大千世界的母亲，
用自身之“炁”服务于众生之“器”，
这是大道母亲的无私奉献。
日月星辰，动植飞潜，都是大道的子孙，
哪有儿女子孙不孝敬母亲，
不尊贵生养自己母亲的呢？
道理就这么简单。
是最自然的本能，
是万物的自然天性所决定的，
它镶嵌在大道的遗传基因之中，
无处不在。
山川河流、动植飞潜，
自然界的万物皆具尊道贵德之品性：
五谷杂粮、蔬菜水果，
牺牲自己的生命形体，来养育人类的生命，
这体现了尊道贵德；
水，用其道性善利万物而养育生命，
这体现了尊道贵德；
太阳东升西落，忠信至诚地照耀万物，
为万物提供生长的能量，这体现了尊道贵德；
日月轮换交替，奉献光明，
为万物提供阴阳平衡的生存环境，
这体现了尊道而贵德。
自然之道下的万物都是命运共同体，
同在大道母亲的怀抱里，
无彼此之分，
我为万物，万物亦为我，谁也离不开谁。
人类这一道德之子，
应遵循持守宇宙自然法则和定律，
少私而寡欲，去私而立公，
奉献众生，服务众生，不求回报。
“顺道者昌，逆道者亡”，
这是一条颠扑不破的真理。
谁能顺应尊道贵德的宇宙自然规律，
谁就能生存发展、繁荣昌盛，反之则衰亡。
自然灾害、人类的疾病、社会问题和矛盾等，
总根源都在于违背了老子所指出的
“尊道贵德”
这条基本规律。
在大道的眼中，人类和动物是平等的。
当前，地球村泛滥成灾的新冠肺炎疫情，
就是人类私心贪欲膨胀，不尊道贵德所酿成的恶果。
自作自受，共作共受——
人类不尊道贵德，不敬畏天地，
不尊重、爱护万物，肆意捕杀、食用、出售野生动物的行为，
自然而然地要受到自然的惩罚！
洪涝、干旱等自然灾害，
同样也是人类乱砍滥伐，
破坏大自然生态平衡后的自食恶果。
雨果说：
“大自然是善良的慈母，同时也是冷酷的屠夫。”
当人类对自然合理利用、友好保护时，
会得到自然慷慨的回报；
当人类对自然无序开发、粗暴掠夺时，
会得到自然无情的惩罚。
人与大自然本来就是一个命运共同体，
我中有你，你中有我。
我们如果再不警醒，
不持守尊道贵德的规律，
吞噬苦果的只有我们自己。
“福祸无门，惟人自召。善恶之报，如影随形。”
祈愿我们人类能把老子
“尊道贵德，敬天爱地”的思想
奉为圭臬，广传天下，
实现天清地宁、风调雨顺、国泰民安、万民康宁的太平盛世！
参考文献|《老子·德道经》中央编译出版社出版
文|汉水
图|来自网络
编辑|李佳
配图|张雪玉
排版|张雪玉、小左
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