五台山是清凉山
更是佛国世界
千余年来
从汉传到藏传、从皇家到平民
人们朝台如拜文殊、崇佛更求清凉
山与佛、人与神
融合共恰
成就了五台山非凡的佛教文化景观
五台山，位居四大佛教名山之首，称为“金五台”，为文殊菩萨的道场。2009年被正式列入《世界遗产名录》。
▼请横屏欣赏
▲《五台圣境》
尺寸：365cm×145cm
北雁山人 汤余铭
2002年8月，作者登上三千零五十八米最高的北台顶，回首往下看，只见眼前一片平铺滚动的云群，像一片海浪，只露出五个台顶，此时听到云下雷闪电鸣，恍若与地面相隔，进入仙境。
半小时后，重新又往下看，在阳光照耀下，云群流动散开，出现的雨霁景象，更体现出天地两重天的巍然景观，作者立即凭记忆摄下那一霎那的奇观，记忆每个细节（下山才知，原来台顶上空阳光明媚，山脚在下冰雹）；后来，创作出这副新的《五台圣境》。
局部一
台顶朝霞掩映，银装素裹；山间绿树成荫，生机勃勃。五台山独特的自然气候，造就了如此奇妙的清凉景象。台怀镇上，白塔高耸，庙宇成群。文殊道场，名副其实。正是一派人神向往的清凉世界。
《华严经》中说，“甚深功德，无上清凉”，意思就是修行有所得，能够彻底熄灭烦恼，获得自在。
朝 圣 五 台 顶
五台山并非一座山，它是座落于“华北屋脊”之上的一系列山峰群，五座山峰（东台望海峰、南台锦绣峰、中台翠岩峰、西台挂月峰、北台叶斗峰）环抱整片区域，顶无林木而平坦宽阔，犹如垒土之台，故而得名。
01
东台之顶 - 望海峰
东望明霞，如波似镜
▲《东台望海峰》
尺寸：69cm×69cm
北雁山人汤余铭
五台山青蓝山顶上，台顶如鳌鱼脊背。海拔两千八百米，每当早晨红日升起，是一片绚丽云海。
02
北台之顶 - 叶斗峰
壮似斗杓，高峻插天
▲《北台叶斗峰》
尺寸：69cm×69cm
北雁山人汤余铭
五台山北台叶斗峰，不仅是五台山最高峰，也是华北最高峰，世称「华北屋脊」。其台顶平广，圆周四里，其下仰视，巅摩斗杓，故以为名，隋代建有灵应寺，供奉无垢文殊菩萨。
03
中台之顶 - 翠岩峰
雄旷壮阔，翠霭浮空
▲《五台山中台翠云峰》
尺寸：50cm×50cm
北雁山人汤余铭
五台山中台翠岩峰，又名平顶山，海拔两千八百九十四米，为四台的发脉之祖，《清凉山志》云：“巅峦雄旷，翠霭浮空”。经过一千多年的演变中台建有五个台顶上规模最大的寺院——演教寺，取意于文殊菩萨在此演教说法。
04
南台之顶 - 锦绣峰
苍翠明丽，灿若锦缎
▲《南台锦绣峰》
尺寸：50cm×50cm
北雁山人汤余铭
五台山东西北中四台，为连绵起伏的一列山脉，唯独南台独立一峰海拔两千四百八十米。山峰耸峭，烟光凝翠，因之被誉为“锦绣峰”。
05
西台之顶 - 挂月峰
月挂峰巅，俨然若悬
▲《西台挂月峰》
尺寸：69cm×69cm
北雁山人汤余铭
西台，在台怀镇西北。因「台顶广平，月坠峰巅，俨若悬镜」，故又名挂月峰。台顶上有座石砌的法雷寺，创建于隋朝。
文 殊 道 场
《华严经》中记载，“东北方有菩萨住处，名清凉山。过去诸菩萨常于中住，彼现有菩萨，名文殊师利，有一万菩萨眷属，常为说法。”
▲《五台山东台四臂聪明文殊菩萨圣像》
北雁山人 汤余铭
文殊菩萨右手持剑，横断上空，象征智慧之剑斩断一切执著和缠缚。左手于胸前手持般若经，象征所有智慧来自般若经典。另一双手左右各持箭和弓，双足呈金刚跏趺坐安住于莲花月轮之上。金色背光四周吉祥花卉环绕，上方日月悬挂，祥云飘飘。
▲《净土》 北雁山人 汤余铭 题
灵 魂 的 净 土
在五台山十二年，在佛教圣地这片清凉而清净的净土上，闭关式边学习边创作，特别在高僧大德的指导下，让作者逐步完成了一系列世界文化遗产画作。
作者/来源：北雁山人
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