众所周知，在我国古代，宫廷的婚姻制度是很不合理的，皇帝一人拥有配偶可以多到成百上千，所谓“后宫佳丽三千人”。但是其中能够得到皇帝宠幸的却少得可怜，绝大多数只能在深宫之中虚度光阴，抒发怨情。就如同白居易《后宫词》中所说：“三千宫女胭脂面，几个春来无泪痕？”。
当然，也正是由于古代宫廷不合理的婚姻制度，才有了后来的宫怨诗。所谓宫怨诗，即描写宫女幽怨为主题的诗歌作品。如朱庆余的《宫词》，王维的《秋夜曲》，杜牧的《秋夕》，李白的《玉阶怨》，包括白居易的《后宫词》都是宫怨诗的名篇。
本文向大家分享的《怨歌行》，就是众多宫怨诗中的名篇之一。不过值得一提的是，汉代班婕妤的这首《怨歌行》还是现存最早的宫怨诗，甚至明代学者孙月峰曾说：“此后世宫词之祖”。那么《怨歌行》到底写了什么呢？它又有什么独到之处呢？
《怨歌行》
新裂齐纨素，鲜洁如霜雪。
裁为合欢扇，团团似明月。
出入君怀袖，动摇微风发。
常恐秋节至，凉飚夺炎热。
弃捐箧笥中，恩情中道绝。
据史料记载，赵飞燕和赵合德姐妹设计陷害班婕妤后，班婕妤便不再受到汉成帝的宠幸，为防有生命危险，班婕妤恳求供养太后于长信宫。正是在这漫长而寂寞的冷宫生活中，班婕妤创作出了这首《怨歌行》以感伤自己的处境。但身份悬殊，班婕妤不可能直抒失宠之怨。
所以我们可以看到，在这首《怨歌行》中，班婕妤是用一把团扇自喻，借团扇的遭遇含蓄地吐露出了自己的悲惨命运，以及抒发出了她的后宫失宠之怨。因此，开篇两句“新裂齐纨素，鲜洁如霜雪”，班婕妤便从制作团扇的精美材料写起，即从织机上新裁下一块齐国出产的，犹如霜雪一般洁白精美丝绢。
言外之意，也就是说班婕妤出身不平凡。事实上，班婕妤是楚令尹子文的后人，也是左曹越骑校尉班况的女儿，她自己亦是工于诗赋，文才出众。“裁为合欢扇，团团似明月”，即用精美丝绢缝制出一把合欢团扇，就像明月般浑圆。由此可见，缝制出的团扇十分精美，班婕妤的外貌亦是光彩照人。
接下来的“出入君怀袖，动摇微风发”，说的则是古人常把扇子置于怀袖之中，取出摇动，便可以顿生微风，祛除热意。结合诗人是以团扇自喻，这里其实就是在描写她得到了皇帝的宠幸。然而“常恐秋节至，凉飚夺炎热”，团扇只有夏天才会一用，所以常常会担心秋天的到来，那时凉风便会代替夏天的炎热。
很显然，这两句诗背后的意思是说，皇帝的宠幸只有一时，等到新人来了，旧人也便无用了。也就是结尾两句所说：“弃捐箧笥中，恩情中道绝”，用不着的团扇终究还是扔到了竹箱中，往日的恩情也就中途断绝了。可见班婕妤以团扇表达自己的失宠之怨，是既新奇又形象。
而《怨歌行》最可贵的地方，便是它超越了宫怨范围。即具体普遍的意义，因为封建社会中女子被玩弄、被遗弃的悲剧命运不在少数。纵观《怨歌行》，它无疑是一首构思巧妙，比喻贴切，形象生动，又耐人寻味的佳作，值得我们细细品读。
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