在佛教的概念当中，将离我们最为近的7位佛称之为“过去七佛”，其中，我们最为熟悉的释迦牟尼佛，便是这“过去七佛”中最后的一位佛，而在这释迦牟尼佛的前一位佛则是迦叶佛，除此之外的几位佛，又分别是哪一些呢？

一、毗婆尸佛(Vipaśyin)

毗婆尸佛据说距今有91劫，在佛教的定义当中，这一劫乃是13亿4千万年，这91劫则是千亿余年，由此可见，这毗婆尸佛的存世时间是极为遥远的，他在整个“过去七佛”中也是出现的最早的一个。毗婆尸佛在一开始成道之时修有2种观，一则是安稳观，一则是出离观，在其出世之后，曾进行过三次法会，各有十六万八千圣众、十六万圣众、十万圣众前去参加法会。

二、尸弃佛(Śikhin)

尸弃佛在“过去七佛”中是第二位佛，人们也习惯性的称之为“作式佛”等，他所出生时间距今约有31劫，大约是在40多亿年，尸弃佛也曾举办过3个重大的法会，其中，第一次法会所普度的弟子约有100000多人，第二次所普度的弟子约有80000人，而第三次所普度的弟子约为70000人。在尸弃佛门下，还曾收有弟子阿毗浮、婆婆和侍者忍行。

三、毗舍浮佛(Viśvabhu)

毗舍浮佛在“过去七佛”中位列第三，在“庄严一千位佛陀”当中，他是最后一位出现的，而在燃灯佛为首的24尊佛当中，毗舍浮佛又是第21位佛，在不同的情况下人们对其定义也不完全一样。毗舍浮佛本身的寓意是一切自在、一切生等，他曾举办过两次大法会，一次是度化70000余人，另一次是度化60000余人，在他的坐下收有弟子扶游和郁多摩。

四、拘留孙佛(Krakucchand

拘留孙佛据说是在一棵尸利沙树下而成道，曾经经受过他的度化的弟子人数达到了40000多人，在相关的典籍中记载：“其王千子，即贤劫中千佛是也。从迦罗鸠孙驮(即拘留孙)为始得。佛，最后如来，号曰楼至。”想必对佛学有所信赖探究的朋友都是清楚的，在《长阿含经》和《维摩诘经》中都可以看到关于他的记载。

五、拘那含牟尼佛(Kanakamuni)

拘那含牟尼佛是“过去七佛”中的第5位佛，于此同时，他也是“贤劫千佛”当中的第2尊大佛。拘那含牟尼佛所出生的地方叫清净城，在《观佛三昧海经》中曾记载到：“拘那含牟尼佛放大光明，住行者前，其佛身长二十由旬，圆光三十由旬，奉身光长四十由旬，光相具足，见此佛者，即得百亿诸三昧门，无数陀罗尼。”他是婆罗门种姓的贵族，他所度化的弟子达到了30000多人。

六、迦叶佛(Kaśyapa)

迦叶佛对于人们而言，算是比较熟悉的，在“过去七佛”中他是第六位。据说，迦叶佛之所以会在人间行走，就是为了等待释迦摩尼佛的成佛，为此，他也被人称之是释迦牟尼的前世之师。迦叶佛总是会骑着一头狮子游走，他所举办过的法会，记载在册的就一次，相传参加的弟子达到了20000人，其中最为出名的弟子就是提舍和婆罗婆。

七、释迦牟尼佛(Śākyamuni)、

释迦牟尼佛是“过去七佛”中距离我们最近的，也是大多数人最为熟悉的一尊佛。他在成佛之前原本是迦毗罗卫国净饭王的太子，后来因为战争带来的灭族威胁，以及他本人对于当时的婆罗门教极为不满，于是便选择了出家修道，放弃了自己的王族身份，最后在菩提树下成佛。相传，释迦牟尼的亲传弟子有500人，对后世佛教的发展有着相当重要的意义。

那么，这七大佛为何不都一起守护人类呢？在佛教的说法中，解释为，世上的佛，一个就够了，其余的佛，自是要去别的地方守护其他人。说到底，佛自在心间，倒也是说不清事情了。