《易经》屯卦，是一个潜心积累的卦象，告诉我们一个道理：给自己时间，才能爆发内在的潜能。
1、实力不强，则不能驾驭时机。
《易经》屯卦说：“六三，即鹿无虞，惟入于林中，君子几，不如舍，往吝。”
古人打猎，会有熟悉周边地形的虞官引导。
在屯卦这里，打猎追逐鹿，却没有虞官，而且鹿已经跑进丛林深处，这个时候，如果还去追，捕获的概率很小。明智的人，应该停止追逐，舍之。
《易经》的规律：阴消阳长。
“六”为阴，“九”为阳，这里“六”，是指势能的消、离去，或者逆、不顺。
求而不得，是人生的常态。
你有没有想过，自己为什么求而不得？
根本原因是，自己内在力量弱，不足以驾驭时机。实力不强，则不能驾驭时机。
回到屯卦，
假如你是古代一名狩猎的高手，在逐鹿的过程中，也许就能把猎物射中。你追赶了一路，鹿逃回了森林中，说明自己打猎的水平，还不够精湛，猎物才有机会得以逃脱。
引申出来，
屯卦，是指一个人做事初期的状态：刚柔始交而难生。
刚进入一个新的领域，刚开始做一件事，自身的实力，还有待实践和提升。
这个阶段，应该潜心其中，提升自己。不要急于求成，否则就像逐鹿的人一样，求而不得，望鹿兴叹。
急于求成，是人的普遍毛病。
有的人，刚做一件事，半年、几个月，就和人家做了几年，甚至十几年的人比较，羡慕人家做得好。
这种比较，是没有意义的。你在起步初期，就应该潜心做事，遇到困难，解决问题，只有一一克服障碍，你才能成为真正的高手，成为驾驭时机的人。
2、给自己时间，才能爆发内在的潜能。
《易经》屯卦说：“云雷屯，君子以经纶。”
经纶，就是读书，学习，实践，提高自己的能力。
屯，是一个缓慢的过程，而且这种积累，是潜移默化的，不容易看见。
假如1到100，是潜伏积累期，那么只有突破100，才能看见崛起的征兆；
而从1到99，这段时间，只是默默积累，不见成功。
绝大多数人，都是努力到50、60，甚至80的时候，放弃了，坚持不到100爆发的时机。
老子在《道德经》说：
“民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。”
普通人做事，只做了几成，遇到困难，就坚持不下去了，半途而废。
做任何一件事，都需要给自己时间，通过不断地努力，反馈，修正，再努力；如此循环，才能一点点突破，爆发内在的潜能。
屯，就是要耐心等待。
3、耐心做事的人，再难也能找到出路。
在同一个时代，同一个社会背景下，有的人抓住机会，有的人抓不住，这不是运气的问题，而是个人眼光和能力的问题。
你的眼光、见识和能力，是在屯的阶段，实践、反省、积累出来的。
荀子说：“路虽远，行则必至；事虽难，做则必成。”
我刚开始做自媒体，也很难，什么规则都不懂。因为是小白，走了很多弯路，前半年几乎没有收益，都是白干的。
困难就摆在眼前，靠自己想办法去克服。方法永远比问题多。如果有这样的积极心态，你就能找到出路。
坚持2-3年后，才算上了正轨。做任何事，都是如此：事虽难，做则必成。
《易经》的道理，很容易理解，却很难做到。
就像“法于阴阳”，效法天地，早睡早起，这样简单的规律，能做到的人，也是少之又少。
人在宇宙中，不是孤立存在的。
天地人，三才合一，顺应规律，就能向天地借势。
顺着自然规律，生活、做事的人，即使有困难，也知道怎么解决，随机应变。慢慢地，一切都会变得顺心如意。
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