古驿路上唱响文化新曲|古驿|松花江|肇源|肇源县|驿站

从肇源县城驱车前往素有“古驿第一站”之称的茂兴镇，有47公里。车沿着松花江堤一路西行，听着当地两位文化名人的讲述，仿佛能听到车轮碾过处，有300年前站丁胯下的马蹄声声。

站人文化，是古驿第一站茂兴镇响当当的历史坐标。第一批站人，就是乘着大船沿松花江顺流而下，来到茂兴三岔河登岸。那是怎样的一个悲壮的画面，第一个踏上这片疆土的站丁，他想到了什么？他们为这里带来了什么？

现在的茂兴镇

为肇源带来农耕的萌芽

《肇源文艺》副主编程加昌，多年致力于肇源当地的文化研究。他说，站人文化传承的精髓是爱国爱家、守国戍边。

什么是站人?时针回拨到300多年前，清康熙、雍正年间，在如今的肇源县地域设立了六大古驿站。公元1685年前后，出于抵御外患、守土戍边的需要，当朝皇帝向驿站派兵遣将。从云贵高原和东海之滨一路走来了一群人，他们背井离乡，来到白山黑水间，担负起向东北边疆各地传送朝廷指令的任务。在这片关外的广袤黑土地上，他们守在驿站，开荒种地，自给自足，弃戎从农后，仍不忘做将士的勇敢、坚强与担当。

“古代供传递宫府文书和军事情报的人和来往的官员，长途跋涉，中途要食宿、换马，于是驿站沿水而建。茂兴镇靠着三岔河，是从吉林进入黑龙江的首站，有‘龙江古驿第一站’之称。” 大庆市民间文艺家协会民间驿站文化艺委会主任张鑫说，肇源县现存站人后裔15万人，占全县总人口的三分之一。

肇源县的水田

在没有驿站前，肇源县的农业尚未形成规模，当地人主要以渔猎和游牧为主，首批站人带来了中原及南方的先进农业、手工业生产技术，以及各种作物、蔬菜种子。经过站人辛勤开发，原来用于游牧的草原逐渐变成了良田，农业生产效率不断提高，驿站的设立塑造了肇源农业大县的雏形。

斗转星移，从驿站设立到如今，300多年历史变迁，站人的民俗、语言、饮食习惯等，成为肇源独具特色的文化符号。

带来独具风味的饮食习俗

在肇源县茂兴镇内，有一家开了36年的饭店，专门做站人美食，叫“春茂饭店”。店主杨春茂是杨氏的第十三代站人后裔，1985年饭店开业至今，吸引了无数回头客光顾。

新出锅的“蒸猪血”

早上8点，老板娘胡金侠拿出新采买的猪血倒进一个大盆，分别放入花椒粉、葱花、芥菜缨等调料，再加入适当的荞麦，拌成糊状后，上锅蒸熟，大约20分钟左右一锅新鲜的“蒸猪血”就做好了。开锅后切成块状，沾着蒜泥吃，味道鲜嫩，口感蓬松可口，香而不腻，回味绵长。

第一锅刚刚蒸好，就有络绎不绝的客人前来购买。“给我来三块‘蒸猪血’，不用切，我要带走。”赵氏家族站人后裔张少梅表示，从小就是吃着‘蒸猪血’长大的，它可以当成主食直接吃，小时候各家都自己做。

特色羊汤

据了解，驿站刚建时，站丁的生活条件十分艰苦，一年能杀上一次猪相当不容易，如果用猪血做成血肠，只能吃两三顿，而且还不易保管。站人祖先为了使猪血做的菜能多吃几顿，又能保存时间长久一些，就发明了蒸猪血。这道菜在各驿站之间广泛传开，一直传承至今。

带来韵味独特的说唱艺术

一面用了40多年的大鼓，摆放在一个三角木架上，说书人左手一副串板，右手一副鼓键子，唱到激动处醒子一敲，让人精神振奋……

今年85岁的董焕章老人站在桌子旁，一手敲鼓、一手夹板，配合唱腔、道白，唱一段说一段，节奏和谐，伴有动作表情，整整8分钟，一首《许仙卖药》唱得是韵味醇厚、感情真挚，赢得来访者阵阵掌声。

85岁的董焕章老人正在唱大鼓书

董焕章是肇源县“站人大鼓书”市级非物质文化遗产的代表性传承人。程加昌说，在清朝康熙年间，由于朝廷规定站丁要随时接受调遣，不可以远离驿站8里地，生活范围受限，听说大鼓书，就成为站人消磨时光的重要内容。站人大鼓书的出现，给驿站生活带来乐趣。站人大鼓书便开始在驿站周边村落传播，成为当地不可或缺的文化娱乐。

“我师父是肇源站人的后裔，我从十来岁就开始跟着他学唱大鼓书。肇源的文化氛围一直很浓，很多人说评书、唱大鼓，我这些年江南江北唱，一唱就是一辈子。”董焕章老人已经很久没有给人表演过他的绝活了，“现在人能听的看的多了，坐下来听大鼓书的人少了。”他说。

带来世代相传的重教兴文

肇源，文蕴深厚，古朴儒雅，除了肇源6500多年独具特色的文化积淀外，也与一代代站人后裔世代传承的重教兴文传统有关。

肇源小城不大，却形成了大大小小许多个创作群体，光县文联就组建了12个协会，出版小说、诗歌、散文、戏剧、古诗词等各类著作200余种，书法、绘画、摄影作品集30 余种。这些创作者中，有的是机关干部，但更多的是普通人，他们在闲暇之余搞创作，写诗填词，泼墨作画，构思小说。