袁老已经去了，可是，明知他已经去了，依然有人写信给他。湖南某实验中学的一名班主任提前赶到殡仪馆，拿出100多封初一学生的书信，这些都是写给袁爷爷的。常说童言无忌，孩子的感情最真挚，因为他们对世界的观察最直观。有人说孩子不懂事，其实是我们不懂孩子，经常忽视他们的感情。

除了稚气未脱的孩子，许多群众自发送花，给他手写简短书信。也有不少人通过外卖送单的方式，表达对袁老的真挚感情。

袁老的家属，也以《致谢词》表达着对国家、对社会的谢意。

钟南山院士也有一封给袁老的信。全文如下：

“隆平大哥：

我的挚友！

天堂里好好休息。你已经将论文写在祖国的大地上，有空就指导一下学生继续“三系”攻关。

你是一个真正的、最值得我敬佩的学者！”

袁老曾经在妈妈去世后写了一封信，题为《妈妈，稻子熟了》。他在信中历数母子的过去，表达了内疚，感恩母亲的赤子之情。

一、一起写信给去世的袁老

1、书信的魅力

很多人习惯了用手机，在自己朋友圈发一段悼念袁老的文字，也无可非议，可这不足以表达对袁老的敬意，不足以表达感恩袁老的心。

这不，一位大牌明星在朋友圈悼念袁老，但缺乏足够的敬意，居然把无双国士写成“无双国土”，也许这是笔误，但这种轻慢的态度，这种应付式的粘贴复制让人很不舒服，这不仅是对袁老的不敬，也是对网友感情的亵渎。

《书信中的世界史》这本书提到的拜伦勋爵曾沉思道：“书信是连接孤独与良伴的唯一工具。”是的，只有书信，才显得庄重，尤其是公开信，足以表达自己的感情，也足以表示郑重其事。

虽然袁老本人看不到这封信，可是他的团队成员，万千的“袁隆平们”，通过网络平台，可以读到这一封封充满真情实感的群众来信，感受所寄托的深厚感情，必能化悲痛为力量，担负起沉甸甸的责任，继续袁老未竟的事业。

书信，是文字出现后，尤其是纸张发明后，人们表达思想感情、传递消息最常用的方式。它经历了辉煌的千百年，古有李斯《谏逐客书》“臣闻地广者粟多，国大者人众，兵强则士勇。是以泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。”，和司马迁《报任安书》“人固有一死，死或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。”的名句，近代有傅雷家书，曾文正家书，广为传颂。今有钟南山院士纪念袁老的一封信，内容至简，情感至深。

学生，各地群众纷纷写信给袁老，寄托哀思。

据报道，上世纪二三十年代，前苏联时期斯大林常写长信和便条，但是在架设了保密电话线后，他的书信写作便戛然而止。

曾几何时，我们热衷书信沟通，有情怀，有激情，也有文采，随着电报、电话的流行，年富力强的我们写东西是越来越少了。

随着手机和微信的流行，我们懒得写信，对着冷冰冰的屏幕打字，成了我们习以为常的事。

说实话，很多人写书信与人交流的能力已经在退步。社会在进步，科技在方便我们的同时，也在温水煮青蛙，我们动手的能力越来越差了。

慢慢地，我们生疏了这一曾经让人激情燃烧的技能。留下的，也许是多年以前和亲戚、朋友之间往来的信件，如今已经发黄发暗。

对很多学生来说，也许从来就没真正把信寄出去。就是这次群众写给袁老的信，仔细阅读还会发现一些不规范之处，在我们想要捡起来用的时候，才发现这一传统文化的重要符号的衰落程度让人吃惊。

2、信上说了啥

言归正传，信上说了啥。

孩子们的信，“我们定当努力，不负韶华，做一（个）颗向上的小种子！”“袁爷爷一路走好！”“一日三餐，米香弥漫，饱食者当常忆袁公”......孩子们愿像一颗稻谷那样成长，不浪费粮食，好好吃饭，健康成长。

其中一个孩子的来信特别生动，在他的心中袁老和蔼可亲，“是个伟大而亲切的农民小老头”，连袁老自己都说“尽管天上有一颗以我的名字命名的行星，地上到处有我的照片，名字也经常出现在各种媒体上，但我绝对没有高处不胜寒的感觉。因为我童心未泯，不喜欢古板，不喜欢一本正经。”

群众的信，“我们会做一粒好种子，怀念您！”“风吹过稻田我就想起您。”，大家表达了对袁老无尽的敬意。

我想，这么多信，表达的同一个意思是，中国人的饭碗已经牢牢端在自己手里了。这句话说着轻松，得来太不容易了。且不说旧中国的卖儿卖女，抗联的杨靖宇将军被日本杀害后，肚子里只有草皮，棉絮，这是怎么样的凄凉。饱汉不知饿汉饥，但是饱汉应当有挨饿的经历和感受，否则人生就是不完整的，尤其是难以理解长期食不果腹的苦难。

二、粮食安全文化就是居安思危的文化

这么多人自发送别袁老，其实还透出一丝淡淡的担心，今后的粮食安全有保障吗。

挨饿是很多人挥之不去的记忆。

西方曾预言中国人无法养活自己，可是有袁老他们在，让西方失望了。

袁老在《袁隆平口述自传》中回忆说：“我认为杂交水稻有今日的辉煌，华老（即华国锋）起了很重要的领导作用。”华国锋为《袁隆平口述自传》写序，提到“由于“四人帮”的疯狂破坏，国家的经济秩序被彻底搅乱，人民生活非常困苦。湖南本来是一个农业大省，是历史上有名的鱼米之乡，但那时老百姓的温饱问题都难以解决。”

饥饿就像幽灵依然存在，同时代的非洲等地，同样是应当有着金色年华的孩子，整天吃“泥饼干”充饥，这不就是观音土一类的东西吗，吃多了会死人的，震撼我们之余，也足以让我们感到生活在中国的幸福。

俗话说吃水不忘挖井人，袁老就是这样的挖井人。无论你是北方人，还是南方人，碗里有更多的选择，你说幸福不幸福！！！

俗话说，仓廪实而知礼节，如果大量侵占农田，耕地减少，农民不愿务农了，怎么确保粮食安全，都吃不饱，社会还能文明吗，历史上的惨剧就会重演。

再如果肆意挥霍粮食，点餐过量摆阔气，“吃播”“大胃王”比赛热烧不退，打再多的粮食也不够用，粮食虽然安全，可也经不起浪费。正如电影台词，即使地主家也没有余粮啊。

据报道，每年仅城市餐饮浪费就超过了340亿斤粮食。中国人在餐桌上浪费的粮食一年高达2000亿元，被倒掉的食物相当于2亿多人一年的口粮。

如果能牢牢坚守18亿亩耕地红线，大面积建设高标准农田，理性消费粮食，严厉打击人为浪费粮食的行为，动态调控和合理限制工业用途的粮食消耗，比如乙醇白酒的粮食供应，粮食安全依然是非常有保证的。

虽然袁老去了，尹华奇、段美娟等可后起的“袁隆平们”已经成长起来，他们已经接棒，袁老的事业后继有人。

粮食安全事关国家安全的理念已经深入人心，国家正在全面实施乡村振兴战略，下气力解决种子卡脖子问题，我们不用为吃不饱饭发愁，更没必要没来由地恐慌，囤货。

今年4月29日开始实施的《反食品浪费法》，以餐饮环节为切入点，聚焦食品消费、销售环节反浪费，我们每个人也应响应倡议，自我监督，自觉节约粮食，就是对袁老最好的纪念，也是为粮食安全尽了一份力。

三、耕读教育培养出健全的人格

袁老的许多话，很朴实，有时候觉得他依然是个农民，就连他自己也说带研究生的先决条件就是一定要下田。你下田，我就带你，不愿下田就免谈。因此，能成为他的学生，本身就是一个品牌，也是一个庄严的承诺。

他长期泡在稻田里，怎么看也不像科学家，可他是货真价实的院士，是共和国勋章获得者，是无双国士。他能急民所急，事国所需，舍小我成大我。在他给妈妈的那封信里，他谈到自己整天忙于下田，做实验，出差，连妈妈去世都没能见上最后一面。

他也是科学家。华国锋在《袁隆平口述自传》序中提到“我和袁隆平曾做过一次愉快的交谈，他的坦诚，他的质朴，他的科学思维，他的科学视野和宏观意识，都给我很深刻的印象。”

不管是农民，还是科学家，他一直有梦想，也是一直追梦的人。

他没有跟风，没有浮躁，没有追求快钱，几十年初心不改，不是党员胜似党员。他说“对金钱，我是有看法的，要生活、生产，钱是重要的。钱来路要正。第二，钱是用来用的，有钱不用等于没有钱。但是用钱，第一不要奢侈浪费，第二不要小气，该用就得用，不该用就不用。”

袁老对农民的感情很深，对土地的感情也很深，这是他取得成绩的根本。在他看来，科学没那么神秘，科学家更没那么娇气，非要在实验室里，行不行，就是要在田间地头见真章。袁老真的是把自己的论文写在大地上，而且已经扎根成长，硕果累累。

为了应对饥饿，曾经有不切实际的浮夸，也曾有惨痛的教训。

同样是从事科学研究，总有些人披着科学的外衣造假，制造商机，实为敛财，例如俄国生物学家梅契尼科夫，曾获得诺贝尔奖，成名后迷失自我，盲目夸大酸奶的功效，还提供了大量伪证，遭后世唾弃。

袁老是一步步走过来的，事实证明了，他有着严谨的科学态度，孜孜不倦，精益求精。虽然两大愿望未了，并不影响他的伟大。

经不得风水日晒，高高在上，为了科研而科研，脱离了生产一线，淡漠了和群众的感情的科研真希望少一些，接地气，富于泥土气息的科研真希望多一些。毕竟科研是为了应用，科研是为了发展生产，科研是为了人民幸福。

袁老代表着一个时代，这个时代的人经历过大苦难，经历过大考验，有着几乎无法复制的品格和情怀，人们送别袁老，向他致敬，其实就是向这个时代致敬。

马克思说：“在科学的道路上，从来没有平坦大道。只有那些不畏艰险在崎岖小路上攀登的人，才有可能达到光辉的顶点。”袁老就是这样的人。

袁老说“书本和电脑很重要，但是书本和电脑种不出水稻”，他一边坚持守在生产一线，即使在生命即将结束的时候，仍然下田，在田间摔倒受伤他也无怨无悔，这就是他的阵地，他做到了坚守阵地。

一边，他不断学习，数十年如一日向生产学习，向农民学习，他带着团队学习，把理论与实践相结合贯穿到毕生的农学事业中。连他都说，“我这个人，思想比较解放，比较自由，考虑问题的时候看书。看书呢，一边看，当场汲取他们的经验，一方面还要打问号，这很重要，死记硬背是不行的，必须根据实践，提出问题在那里。”

为什么现代的孩子难教育，为什么学校以前的德育经验失灵不管用了，我想，除了老师要成为大先生，若孩子没有困难的亲历，单凭苍白的说教，怎能唤醒下一代的危机感，培养下一代的敬畏心。

袁老说“人就像一粒种子，各方面都要健康。”，多接触大自然，在田间地头，生产实际中培养孩子的责任心，吃苦耐劳的精神，给孩子惜福，感恩的教育，也许是袁老用毕生的实践给我们最宝贵的一笔精神财富。