乐评 | 如何运用音乐语言塑造城市形象 ——以歌曲《呼伦贝尔蓝》为例|呼伦贝尔蓝|旋律|歌曲|牧歌|音乐

如何运用音乐语言塑造城市形象

——以歌曲《呼伦贝尔蓝》为例

作者／康佳

音乐语言是“音乐借以将内容传达给听众们的一种物质手段的组成外观。”*①就一首歌曲而言，其音乐语言要素包括歌词、节奏、旋律、演唱等。

近年来，随着以城市为主题的歌曲的大量涌现，音乐语言在塑造城市形象方面的作用越来越凸显。这类歌曲，切入点虽然不尽相同，有的拿“地名”做文章，有的拿“山水”做文章，有的拿“民俗”做文章，有的拿“美食”做文章，但有一点是共同的，即以音乐语言表现城市发展理念、对外宣传内容，塑造城市形象，提升城市知名度。

本文试以歌曲《呼伦贝尔蓝》为例，就如何运用音乐语言塑造城市形象做一简要阐释。

一、在“司中见惯”中抓住事物的主要特点

蓝天哪儿都有，呼伦贝尔的“蓝天”之所以有些特点，不是因为它多么特殊，而是因为它太过普遍——一年三百六十五天，几乎天天如此。无论什么季节，无论你来或不来，那片“蓝”总是在头顶上方静静地存在着，绝非偶然。所以，第一次到呼伦贝尔的客人，几乎都是惊叫着走下交通工具：“哇，天好蓝呀，哇，空气真好呀！”呼伦贝尔空气中负氧粒子含量有多高，一年中空气质量优良天数有多少，有气象数据可查，在此不一一赘述。

歌曲《呼伦贝尔蓝》正是抓住了呼伦贝尔这一“司空见惯”的特点，把作者从生活中得来的感受和理解、感情和思想寄托在独创性的形象的形式中，对“呼伦贝尔蓝”加以塑造，恰逢其时、恰如其分地创造出内容和形式和谐一致的艺术形象，与群众的审美需要和审美能力、审美趣味相适应。同时，又恰到好处地将欣赏者和创作者的感受连通起来，从而赢得欣赏者的共鸣。在这部作品中，欣赏活动和创作活动二者之间能够形成相互依存的关系。“只有当文艺作品的内容和形式都符合于广大群众受教育和审美的要求，……，欣赏者有了合乎需要的对象，文艺才能密切联系群众，发挥教育群众的作用。”*②蓝天白云哪个不爱？歌曲《呼伦贝尔蓝》正是这样一部令欣赏者赏心悦目的作品。

反之，那些对现实的评价不高于普通群众的认识，其审美价值又低于群众的欣赏水平的作品，是不能满足群众的需要的。时下这样的作品不在少数。在众多以城市为主题的歌曲中，能够抓住特点、深入人心的不多，“千歌一面”的问题不容忽视。有些歌曲，歌词中的城市名称可随意替换，毫无违和感。这些歌曲，名为写某地，实则没有写出该地区的特色。《呼伦贝尔蓝》是否写出了呼伦贝尔市的特点？歌词内容与所表现的主题是否契合？我们不妨用一个简单的方法来验证一下，试将“呼伦贝尔”以其他城市名称替换，其余内容不变，看是否妥当？事实证明，这首歌曲是专为呼伦贝尔市“量身定制”的，换作任何一个城市都不妥。那份通透的“蓝”如穹窿将人们的心留在了草原上，那份纯粹的“蓝”如梦幻将呼伦贝尔的美展现在了舞台上，呼伦贝尔在歌声中闪亮登场，款款走进人们的视线，再一次聚焦了观众的目光。

二、在融会贯通中让欣赏者感受审美愉悦

歌曲是听觉的艺术，颜色是视觉的艺术。如何将视觉得到的感受（呼伦贝尔的蓝色）通过听觉（节奏、旋律、演唱）传达出来，让大家接受并喜欢，这需要研究受众对象的欣赏心理。叶纯之在《音乐美学》第三讲音乐审美心理中讲道，“经过千百年来前人的辛勤实践及不断试验摸索，可以说，音乐几乎是完全符合人的心理规律的产物。”*③由此可见，一些题材选择音乐来表现，是一条易于接受、易于传播的比较不错的路径。但要想达到这两个“易”，创作者前期必定经历十分的“难”，需要在创作阶段做足“功课”。

《呼伦贝尔蓝》，蓝是底色，如何在画布上面构图，把抽象的概念具象化？第一段给出了一曲牧歌直上云端，额吉在思念远方亲人的画面；第二段给出了阳光下，天似穹窿，笼盖山川的画面。简练的意象，深远的意境，非但没有冲淡这个“蓝”，反而让这个“蓝”更富有内涵。“就像额吉的相思望眼欲穿”、“就像祖先的佑护笼盖山川”，两个比喻句，都是为深化“蓝”这个主题服务的。如果此处换作陈述句，去掉“就像”，意象虽然没有改变，其与主题的关联度会有所削弱。正如词作者高山所言，“再好的句子没有贯穿的主题，也让人不知所云。”以“额吉的思念”、“祖先的佑护”比喻“呼伦贝尔蓝”，富有创造性。作者以丰富的想象力，对“呼伦贝尔蓝”进行形象“再建”，根据主题，将表象进行深层次加工，进而形成一种新的意象，将抽象的“蓝”形象化，将“呼伦贝尔蓝”的意义从物质层面上升到精神层面，再以通俗易懂的语言进行展现，让欣赏者觉得“呼伦贝尔蓝”可亲可近、就在眼前。两段主歌，每一段都有起－承－转－合，段落内部、段落之间均能够形成层层递进的关系，意境在回环往复的结构中螺旋上升，展现在欣赏者脑海中的音乐形象越来越具体，情感越来越丰富，认知越来越明确。随着歌曲的展开，欣赏者在融汇贯通中调动形象思维和逻辑思维，享受作品带来的审美愉悦，感受音乐的魅力。

人体的感觉系统是相“通”的，欣赏音乐的过程就是一个将各种直观感受融会贯通的过程。欣赏者通过调动生理、心理的不同层次的活动，进而结合成为一种精神上的享受，这就是“审美愉悦”。

审美愉悦与每个人的审美趣味、审美理想有关。所以，不同人对作品的感受不同。审美趣味越高，审美理想越符合人类普遍的理想追求，其审美愉悦也就越能得到满足，也就越符合历史的客观规律。就欣赏者角度而言，“好作品”就是符合人类普遍理想追求、符合客观规律，能够较大程度达到审美愉悦的作品。就整个社会来说，进步的、高尚的、合乎人类需要的音乐作品越多，就越能影响到每个人的审美理想，影响到每个人的精神状态，进而间接影响到人的具体社会生活。所以，“长期接受好的音乐的浸润和影响，对个人和整个民族、社会、国家都是有所裨益的。”*④

三、在深入思考中对主题进行升华提炼

作品从创作到完成的过程是作者对创作对象深入思考的过程。《呼伦贝尔蓝》反映了作者对人与自然关系的思考。如此宏大的命题，歌词创作中如何找准切入点？作者从欣赏者的角度出发，首先向人们诠释了呼伦贝尔蓝的出处，解决了人们心中的疑问：呼伦贝尔的天空为何蓝的清澈、蓝的新鲜？因为有牧歌，有额吉。为何蓝的圣洁、蓝的透明？因为有阳光，有祖先。

“牧歌”是草原文化的意象，融入中华民族的精神家园；“额吉”是乡愁亲情的符号，牵起游子离乡追梦的岁月；“阳光”是时代号角在召唤，绿水青山就是金山银山；“祖先”是精神血脉世代相传，根与魂不能割断。

作者从“人文”的角度思考，如何将这片赖以生存的土地保护好？从“自然”的角度思考，如何让这片蔚蓝奔涌不息？发出了“你把阳光抱在胸前，奔涌出无穷无尽的蔚蓝”的吟咏，诠释了“只有永续的发展，才会有永久的蔚蓝”的深刻主题。

作者在标题中提出“呼伦贝尔蓝”的概念，主歌中并没有出现，直到副歌中才出现，有了主歌的铺垫，使得这个概念不显突兀。副歌中，转换不同的视角，再看呼伦贝尔。在客体眼中，“看一眼，迷上你的蓝”；在主体眼中，“离开你，走不出你的蓝”。客体和主体相互转换，无论是谁，即使“离开”呼伦贝尔，也“走不出”“呼伦贝尔蓝”。因为美丽富饶的呼伦贝尔是一片神奇、深情的土地，是中国最佳民族风情魅力城市，是我国北方一块没有污染的绿色净土，是大自然赐予边疆各族人民赖以生存和发展的生态家园，是一块正在开发和建设的宝地。

良好的自然生态环境，是呼伦贝尔最大的优势、最宝贵的财富，在国内外富有影响力的城市名片，也是该市最根本、最坚实的发展基础。呼伦贝尔市践行“绿水青山就是金山银山”发展理念。绿色生态，一直是呼伦贝尔引以为豪的“金字招牌”。近年来，呼伦贝尔一直把生态环境保护作为推动高质量发展的新动能，生态文明建设的红利不断释放，绿水青山美丽画卷越铺越广，金山银山发展之路越走越宽。副歌中的“呼伦贝尔蓝”，我理解，已不仅仅局限于呼伦贝尔这片地域了，作者赋予她人类赖以生存的良好自然环境的象征意义。什么颜色能够“浸透”人类的“灵魂”？只有我们赖以生存的星球，她的颜色才蓝得如此高贵，蓝得不容亵渎！

综上所述，《呼伦贝尔蓝》歌词动人，旋律优美，节奏明快，演唱纯净。创作者从司中见惯中抓住特点，在发散思维中紧扣主线，在融会贯通中形成审美体验，在深入思考中升华凝炼，回归至朴至简。作品集思想性艺术性于一体，在乐句的铺陈排列中，“呼伦贝尔蓝”如一块透亮的水晶，挂在天边，折射出那片大草原如诗如画的自然环境、淳朴友善的风土人情、生生不息的文化传承，幸福美好的发展愿景，不失为一部以音乐语言塑造城市形象的成功之作！

*①.《音乐美学》叶纯之著，第76页，中国文联出版社

*②.《美学概论》王朝闻著，第303页，人民出版社

*③.《音乐美学》叶纯之著，第72页，中国文联出版社

*④.《音乐美学》叶纯之著，第73页，中国文联出版社

附：音乐歌词

呼伦贝尔蓝

作词：高山

作曲：新吉乐图

演唱：宋志奇

你把牧歌挂在云端

连接起一望无际的蔚蓝

蓝的清澈

蓝的新鲜

就像额吉的相思望眼欲穿

你把阳光抱在胸前

奔涌出无穷无尽的蔚蓝

蓝的圣洁

蓝的透明

就像祖先的佑护笼盖山川

啊，呼伦贝尔蓝

看一眼

迷上你的蓝

离开你

走不出你的蓝

这浸透灵魂的颜色啊

在你怀里

在我心间

— 关于康佳 —

康佳，女，汉族，中共党员，内蒙古人。现为国家公务员，高级经济师。从事政府采购、机关党建等工作。撰写的政府采购专题调研报告荣获内蒙古自治区人民政府第三届哲学社会科学优秀成果政府奖。被自治区党委宣传部、自治区直属机关工委授予自治区直属机关优秀读书人物、自治区直属机关优秀党务工作者荣誉称号。业余爱好写作，为内蒙古作家协会会员，内蒙古音乐文学学会会员。在国家、自治区级刊物发表诗歌、散文作品多篇。

散文《天边飘过故乡的云》荣获全国财政系统“庆祝建党90周年”文学征文活动一等奖。
散文《一件传家宝》荣获全国第七届“书香三八”读书征文活动一等奖。
散文《琴韵依依传递快乐》荣获全国第六届“书香三八”读书征文活动二等奖。
原创音乐作品《医疗队赞歌》（作词：李敏康佳，作曲：李鹏，演唱：张江，音乐制作：乔建军）荣获内蒙古自治区党委宣传部、内蒙古自治区党委网信办、内蒙古自治区卫健委主办、内蒙古日报社承办的“内蒙古最受欢迎抗疫歌曲”评选优秀奖。
原创音乐作品《莜麦飘香》（作词：康佳，作曲：赵立智，演唱：刘治，音乐制作：乔建军）荣获乌兰察布市第八届精神文明建设“五个一工程”奖。
原创音乐作品《草原云谷乌兰察布》（作词：康佳，作曲：李鹏，演唱：敖都，音乐制作：乔建军）荣获2020年乌兰察布市宣传部、文联文学艺术创作发展基金资助奖。歌曲MV在乌兰察布电视台连续展播。
原创音乐作品《舞动的风车》（作词：康佳，作曲：李鹏，演唱：王子心，音乐制作：乔建军）荣获赤峰市松山区宣传部“青春歌颂祖国唱响时代华章”首届松山区原创歌曲大赛佳作奖。
原创音乐作品《青城稍麦》（作词：康佳，作曲：李鹏，演唱：天骏，音乐制作：乔建军）入选中国内蒙古呼和浩特市第五届烧麦文化美食节开幕式曲目。
原创音乐作品《草原云谷乌兰察布》《多伦美》被央视网和蒙古音乐网评选为建国70周年70首歌，分别入选《乌兰察布篇》和《锡林浩特篇》，由央视网向全球传播。
《多伦美》《白云相随》（作词：康佳，作曲：李鹏，演唱：邹晓雯，音乐制作：乔建军）入选全国十四冬冰上龙舟赛开幕式演出曲目。
原创音乐作品《山核桃的思恋》（作词：康佳，作曲：李鹏，演唱：刘治，音乐制作：乔建军）在浙江省杭州市幸福临安•诗画富阳文化走亲活动中演出。
原创音乐作品《全国军民援鄂医疗队战歌》（作词：李敏康佳，作曲：李鹏，演唱：天骏，音乐制作：乔建军），由《楚天都市报》以《内蒙古一家创作战疫歌曲致敬英雄武汉》为题，于2021年1月8日进行专题刊载报道。