儿童节 | 再回童年忆童谣|小儿语|歌谣|童谣|老北京|闽南

你记忆中的童年是什么样的？

是三两小伙伴下河摸鱼抓虾，打弹珠、跑纸风车、跳房子？还是凑在电视机前看国产动画，骑在爷爷肩头到庙会看歌戏？亦或是外婆手摇着蒲扇，嘴里哼着童谣伴你进入甜美梦乡……

这些欢快的时光构成了我们童年生活里最鲜明的记忆。当我们慢慢长大、渐渐变老，慕然回首，儿时形影相随的玩伴、捞鱼摸虾的小河……先后远去，身边的一切早已物是人非，唯有那童谣依然萦绕耳畔。

历史悠久的童谣

童谣，是流传于儿童之间的歌谣，又称“童子谣”“孺子歌”“小儿语”等。其历史悠久，始见于《诗经》魏风园有桃——“心之忧矣，我歌且谣”，迄今已有近3000年的历史。

我国现存最早的童谣专集则是明代吕坤于1593年编成的《演小儿语》。

明万历刻本《小儿语》/ 图源：孔夫子旧书网

在千百年的历史传承中，童谣经过一代又一代人自觉或不自觉的润色加工，已经形成了十余种倍受儿童喜爱的特殊的传统艺术形式，如摇篮曲、游戏歌、连锁调、拗口令和谜语歌等。

它以说为主，说唱结合，兼带生动传神的游戏动作，富有极强的艺术感染力；歌词大都简单直白，讲究押韵，通俗易懂，易学易记，语言活泼，风趣诙谐；内容多描述一般生活情景、民俗节庆的祝贺，或是日月星辰、天文气象等自然景观，甚至是关于鱼虫鸟兽、花草树木等想象情节，题材包罗万象，能满足儿童好奇的心理。

作为民间文学的一种表达形式，童谣通常带有浓厚的地域特色，反映着人们的思想情感与生活轨迹。

北京童谣：

唤醒“老北京”记忆

北京童谣展现了北京各个时期的城市风貌，包括社会习气和人的思想感情，承载了帝都悠悠千年的历史，简单世俗中透露着点点不可言说的古朴之意。

一个小小的地名，就是一座城市风貌的一部分。在北京众多童谣中，反映北京地名的童谣不在少数，其中《东直门挂着匾》，就是一首数说老北京内城东北方向地名的歌谣。

北京童谣《东直门挂着匾》（动画视频）

“东直门挂着匾，隔壁就是俄罗斯馆；俄罗斯馆照电影，隔壁就是四眼井；四眼井不打钟，隔壁就是雍和宫……”一幅古都城市风貌的风景画自眼前展开，透着古朴、悠闲与祥和，京味十足的儿化韵的念白和小调，也让人听起来有辙有韵，有滋有味。

这首儿时传唱的歌谣，伴随着一代代北京人的成长。虽如今已经时过境迁，歌谣中的部分“旧貌”也早已换“新颜”，但当熟悉的旋律响起，无论他们身处何方，似乎都能跟随着音乐一起沉浸在居京居家往事的美好回忆里。

除了《东直门挂着匾》外，北京童谣还有《大头儿大》《一园青菜成了精》《过水面》《风婆婆》等一首首体现老北京文化、风俗民情的作品。

北京童谣讲究合辙押韵，表现形式多样，感染渗透力强，是可挖掘、可借鉴的宝贵教育资源，2008年被列入第一批国家级非物质文化遗产代表性项目名录。

闽南童谣：

重拾儿时那份“小幸福”

闽南童谣的闽南风味格外突出，流行于闽南、台湾和东南亚的华侨华裔居住地一带，穿过闽南方言独特的韵语和平仄，闽南童谣在不断丰富的同时，也更具音乐的气息，成为民间口口相传的文学。2008年，闽南童谣被列入第一批国家级非物质文化遗产代表性项目名录。

闽南童谣《天黑黑》（动画视频）

提起闽南童谣，大部分人会想到《天黑黑》，歌词讲述的其实是一件家长里短的琐碎事，大意是：乌云袭来，天马上要降下大雨。爷爷扛着锄头到田地里挖芋头，意外挖到了一只大泥鳅。不过在处理这意外得来的食材时，爷爷和奶奶发生了分歧——爷爷想煮成咸的，奶奶想煮成淡的。争执不下时，相伴几十年的老夫妇竟挥动老拳，毫不留情地大打出手。这一场夫妻架打得可谓惊天动地，最后竟连准备用来煮泥鳅的锅都打破了。

这首几代人口耳相传的童谣，将爷爷奶奶吵架的琐事戏剧化地呈现出来，常惹得娃娃们捧腹大笑。

对于听着这曲童谣长大的一代来说，《天黑黑》承载的还有童年时最单纯的小幸福——幼时烦躁哭闹，只消长辈一通抚背念唱，孩子们通常会乖乖安静下来。

长大后的闽南娃哪怕渐近中年，再度听来仍不免心头颤动，脑海里汩汩冒出和爷爷奶奶相处的旧场景。

绍兴童谣：

歌谣声中忆“乡愁”

绍兴童谣兴起于古越池中心绍兴及其周围一带，是以儿童为主要传唱载体的歌谣。它的滋生多依于绍兴市于浙江中北部的独特优势——自然纯朴的地理环境、源远流长的发展历史，和厚重多样的特色文化，不仅享誉世界，也滋润了一批又一批的文化传承。

2014年，绍兴童谣被列入第四批国家级非物质文化遗产代表性项目名录。

绍兴童谣内容丰富，形式新颖独特，有环复回文式、阐述式、故事式等，还有和儿童游戏结合在一起的推枣磨、傀儡戏，玩耍时的跳皮筋、放风筝……它们是儿童调皮时的欢乐，也是长大成人后对儿时记忆的寄托，实实在在的乡愁。